Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Его работа о Ветхом Завете вызвала сорок опровержений, что говорит о ее неопровержимости. Вместе с "Трактатом теологии и политики" Спинозы она остается одной из вех в современном изучении Библии. Лейбниц, прочитав эти ранние критические статьи, предупредил, что эта линия исследований, если ее продолжить, уничтожит христианство. 31 Пока еще слишком рано говорить о том, был ли Лейбниц прав.
ГЛАВА XVIII. Научные поиски 1648-1715
I. МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУКА
Постепенно настроение Европы, к лучшему или к худшему, менялось от сверхъестественного к светскому, от теологии к науке, от надежд на рай и страхов перед адом к планам расширения знаний и улучшения человеческой жизни. Высшие классы, продолжая свой эпикурейский образ жизни, почти не протестовали против религиозной веры, которую они считали спасительной для несчастных масс, исключенных из рая родословной; но даже среди позолоченного сословия были те, кто играл в науку, выводил уравнения, обжигал пальцы или шмыгал носом в лабораториях, или с недоумением смотрел на множащиеся звезды. В Париже модные дамы толпились на лекциях Лемери по химии, на демонстрациях Дю Верни по анатомии; Конде пригласил Лемери в свой эксклюзивный салон, а Людовик XIV назначил Дю Верни помощником в воспитании наследника престола. В Англии у Карла II была своя "химическая лаборатория"; бароны, епископы и барристеры ставили эксперименты; элегантные любовницы приезжали в своих каретах, чтобы наблюдать чудеса магнетизма; Эвелин занимался физикой и предлагал создать институт научных исследований; Пипис, в перерывах между кораблями и юбками, работал с микроскопом, воздушным насосом и препаровальным ножом, и стал президентом Королевского общества.
Университеты отстали от общества в проявлении нового интереса, но частные академии подхватили его. Сначала, очевидно, Академия естественных наук в Неаполе (1560); затем Академия деи Линчеи в Риме (1603), членом которой был Галилей; затем Академия дель Чименто, которую его ученики Вивиани и Торричелли основали во Флоренции (1657). Последний институт, как и его название, был посвящен эксперименту, а в качестве отправной точки взял картезианское сомнение; ничто не должно было приниматься на веру; каждая проблема должна была быть исследована безотносительно к какой-либо существующей секте или философии. 1 Некоторые из этих академий просуществовали недолго, но после их смерти остались преемники. Академии были основаны в Швайнфурте (1652), Альтдорфе (1672) и Упсале (1710); в 1700 году, после тридцатилетних уговоров Лейбница, возникла Берлинская академия; к заслугам Лейбница мы должны отнести и Санкт-Петербургскую академию (1724).
Во Франции Академия наук возникла на основе встреч (1631-38) Мерсенна, Роберваля, Дезарга и других ученых в доме отца Паскаля в Париже или в монашеской келье Мерсенна. Она сформулировала программу "работать над совершенствованием наук и искусств, а также искать в целом все, что может быть полезным или удобным для человеческого рода"; она также решила "избавить мир от всех тех общих заблуждений, которые долгое время выдавались за истину", но советовала своим членам избегать обсуждения религии или политики. 2 В 1666 году Академия получила королевскую грамоту и помещение в Королевской библиотеке; в Версале до сих пор можно увидеть большое полотно работы Тестелина, на котором Людовик XIV вручает эту грамоту группе, возглавляемой Кристианом Гюйгенсом и Клодом Перро. Каждый из двадцати одного члена получал от правительства ежегодное жалованье и средства на расходы; фактически Академия стала департаментом государства. Людовик был особенно добр к астрономам. Он пригласил Кассини из Италии, Рёмера из Дании, Гюйгенса из Голландии и построил для них великолепную обсерваторию. Когда Гевелий Данцигский, отличившийся своими исследованиями Луны, потерял во время пожара свою драгоценную библиотеку, король прислал ему значительный подарок, чтобы возместить убытки. 3 Лаплас приписывал Академии большинство научных достижений, сделанных во Франции; но ее зависимость от короля, тесно связанного с церковью, оказалась пагубной для прогресса французской науки, 4 и англичане ушли вперед.
Для Англии было характерно, что ее научные академии были частными фондами, лишь частично обязанными правительству. Около 1645 года, по словам Джона Уоллиса, он познакомился в Лондоне с "многими достойными людьми, интересующимися натурфилософией и другими частями человеческого знания, и особенно ... экспериментальной философии". 5 Они договорились встречаться раз в неделю, чтобы обсудить математику, астрономию, магнетизм, навигацию, физику, механику, химию, циркуляцию крови и другие подобные темы. Этот "Невидимый колледж", как его тогда называли, черпал свое вдохновение в Доме Соломона в "Новой Атлантиде" Бэкона. Когда Уоллис переехал в Оксфорд в качестве профессора математики, ассоциация разделилась на две секции, одна из которых собиралась в домике Роберта Бойля в университете, а другая - в Грешем-колледже в Лондоне; Рен и Эвелин были ее первыми членами. Политическая суматоха между смертью Кромвеля и Реставрацией прервала эти лондонские собрания, но они возобновились вскоре после воцарения Карла II, и 15 июля 1662 года король вручил официальную хартию "Лондонскому королевскому обществу для улучшения естественных знаний". В число девяносто восьми "первоначальных членов" вошли не только ученые, такие как Бойль и Гук, но и поэты Драйден и Уоллер, архитектор Рен, Эвелин, четырнадцать пэров и несколько епископов. В период с 1663 по 1686 год было зачислено еще около трехсот стипендиатов. Никакие сословные различия не разделяли их; герцоги и простолюдины потирали локти в этом предприятии, а бедные члены были освобождены от уплаты взносов. 6 В 1673 году Лейбниц, принятый в члены, объявил Королевское общество самым уважаемым интеллектуальным органом в Европе. Уже в 1667 году Томас Спрат опубликовал свою превосходную "Историю Королевского общества"; он тоже, хотя и стал епископом Рочестера, был взволнован бэконовскими ветрами, дувшими над Англией.
Некоторые богословы жаловались на то, что новый институт подорвет уважение к университетам и к Церкви, но умеренность и осторожность Общества вскоре успокоили церковную оппозицию. Его странные эксперименты забавляли двор и короля, который смеялся, когда узнал, что Общество взвешивает воздух и думает о механическом полете. Свифт сатирически описал его в "Путешествиях Гулливера". 7 как Великую академию Лагадо, члены которой разрабатывали планы извлечения солнечного света из огурцов и строительства домов крышей вниз; а Сэмюэл Батлер, автор "Гудибраса", рассказал, как клуб ученых был взволнован открытием слона на Луне, но обнаружил, что это была мышь в их телескопе8. 8 Но именно под эгидой Королевского общества Эвелин усовершенствовал английское земледелие, сэр Уильям Петти основал науку статистики, английская наука и медицина продвинулись дальше, чем все, что было известно в современной Франции или Германии, Бойль почти
