Хроника воскрешения царей - Малик Шах-Хусайн Систани

ему посылались ценные дары из Индии, Кандахара, Хорасана, от киргизских, калмыцких и казацких главарей, от кашгарских ханов и даже из Тибета. Всеми этими средствами он пользовался для содержания войска и для построек».

Искандар Мунши впервые упоминает Йалангтуш-бахадура в событиях 1023/1614 г. В этом году Йалангтуш, воспользовавшись занятостью шаха ‘Аббаса I походом в Грузию, переправился через Амударью, вторгся в пределы Мерва с 20-тысячным войском и оставался в предместье города в течение нескольких дней. В это время стало известно о возвращении шахского войска из Грузии, и узбеки сразу же откочевали в свою страну, угнав с собой большое число крестьян из Мерва.

Второе известие о Йалангтуш-бахадуре относится к 1027/1618 г. В этом году узбеки под предводительством Йалангтуш-бахадура и еще нескольких великих эмиров из Балха и Бухары, узнав о смерти бегларбека Хорасана Хусайн-хана шамлу, вновь вторглись в Хорасан. Несколько дней они оставались в окрестностях Гурийана, не решившись напасть на Герат. Не достигнув цели, они откочевали из Гурийана в свою страну. Именно это вторжение тюркских кочевников во главе с Йалангтуш-бахадуром в 1027/1618 г. имеет в виду наш автор, см.: Та’рих-и ‘аламара, 3, с. 941, 942.

766

Хасан-хан шамлу — сын бегларбека Герата и верховного эмира Хорасана Хусайн-хана шамлу; после смерти отца в 1027/1618 г. был назначен бегларбеком Герата и верховным эмиром Хорасана и оставался на этих должностях как при шахе ‘Аббасе I, так и при его преемнике, шахе Сафи I (1629-1642). Хусайн-хан шамлу был самой яркой личностью из клана ‘абдиллуви: солдат, блестящий администратор и дипломат, поэт, каллиграф. Его диван, согласно Насрабади, содержит 3000 бейтов. При покровительстве и руководстве Хасан-хана древнейший Герат вновь оказался в центре культурной жизни. Наш автор упоминает Хасан-хана неоднократно, так как поддерживал с ним дружеские отношения и, более того, в первое десятилетие XVII в. Малик Шах-Хусайн по приказу ‘Аббаса I состоял «советником» при Хасан-хане. Предполагают, что умер Хасан-хан в последние три недели 1050/марте 1641 г., см.: The Shamlu Letters, с. 17, 18. Любопытное известие в этой связи мы находим у Мухаммад-Ма’сума в его «Хуласат ас-сийар» (рук. ГПБ, л. 113а): «...в пятницу 1 мухаррама 1051/2 апреля 1641 г. пришло известие о смерти Хасан-хана, правителя Герата... В тот же день на его место был назначен его старший сын, ‘Аббас-кули-бек». О Хасан-хане см.: Та’рих-и ‘аламара, 3, с. 941, 942; Зайл, с. 253.

Сохранилась переписка Хасан-хана и ‘Аббас-кули-хана с наместниками Хорасана в правление шахов Сафи I и ‘Аббаса II с могольскими официальными лицами, ханами Турана и др. Она издана Рийаз ал-Ислами, документы снабжены историческим введением и комментариями, см.: The Shamlu Letters.

767

Исфандийар-бек ‘арабгирлу сын Камал-бека — особо приближенный к шаху ‘Аббасу I, занимал должность учи-баши, в последние годы жизни был ишик-акаси-баши шахского гарема, ум. в 1033/1623-24 г. во время возвращения шахского войска из похода на Багдад, см.: Та’рих-и ‘аламара, 2, с. 814, 881, 889, 891, 892; 3, с. 1022.

768

Хамесале (букв., «ежегодный») — технический термин, обозначал один из видов тиула (широкое распространение получил в XVII в.), который государство выплачивало по ассигновкам (в противоположность йаксале — жалованью на один год), см.: Петрушевский, 1949(2), с. 194-199; Берадзе, Смирнова, 1988(2), примеч. 62.

769

Как явствует из текста, малик Систана Джалал ад-Дин Махмуд-хан приехал в шахскую ставку, чтобы заручиться поддержкой шаха в своей давней тяжбе со своим родственником и нашим автором, Маликом Шах-Хусайном, из-за земельных угодий в Систане и Фарахе, предоставленных ему на правах тиула за его многолетнюю хорошую службу. Малик Систана в течение шести месяцев пытался доказать шаху и важнейшим сановникам державы свое преимущественное право на владение этими землями. Однако, как пишет автор, шах ‘Аббас I «явил полное заступничество за Малика Шах-Хусайна», помня его верную службу, в особенности его активное участие в войне против грузин. В то же время, не желая обижать малика Систана, шах так и не отдал в управление Малику Шах-Хусайну обещанные Кидж и Мекран. Вместо этого шах послал его в Хорасан к Хасан-хану, вменив ему в обязанность составление письменных отчетов и донесений о важнейших политических и военных событиях в той области. При этом шах оставил за Маликом Шах-Хусайном тиулы в Систане и Фарахе, на которые претендовал Малик Джалал ад-Дин Махмуд-хан и правитель Фараха Малик Шах-султан, см.: Берадзе, Смирнова, 1988(2), примеч. 68.

770

Из ссылки автора на Науруз можно заключить, что он выехал в Герат в середине или последней декаде месяца раби’ II или же в самом начале джумада I 1031/марте 1622 г. (Науруз наступил в том году 8 джумада I, см.: ‘Али Хасури, с. 32), пробыл в Герате недолго, так как в конце джумада I 1031 г. он уже находился в Фарахе и встречал военачальников шаха ‘Аббаса I, а затем и самого шаха.

771

Шестнадцатое путешествие, как уже было указано в Предисловии, не вошло в хатима хроники, основные его моменты изложены далее, в конце третьего раздела.

772

‘Мирза Хамза — сын правителя Систана Малика Джалал ад-Дин Махмуд-хана, который в это время находился в шахской ставке.

773

Ранее «плотина Хамзы Булва-хана».

774

Год Курицы (10-й год тюрко-монгольского календаря 12-годичного животного цикла) в данный хронологический период соответствовал 1030-31 г.х. Науруз наступил в воскресенье 26 раби’ II 1030/21 марта 1621 г., см.: Хасури ‘Али, с. 31. Действительно, в событиях года Курицы Искандар Мунши сообщает о приезде на зимовку в Нишапур великих эмиров; в начале следующего года, года Собаки, соответствовавшего 1031 и частично 1032 г.х. (Науруз наступил 8 джумада I 1031/21 марта 1622 г., см.: Хасури ‘Али, с. 31), они должны были присоединиться к свите шаха ‘Аббаса I и идти на Кандахар, см.: Та’рих-и ‘аламара, 3, с. 962; пер. Сейвори, 2, с. 1283-1284.

775

Заман-бек — смотритель дворцовых мастерских (назир-и буйутат), приближенный шаха ‘Аббаса I, пользовался его доверием, выполнял особо важные поручения шаха. Так, в 1035/1625 г. был послан в Азербайджан во главе 3-тысячного войска. Его неоднократно упоминает Искандар Мунши, последний раз в событиях 1036/1626 г., см.: Та’рих-и ‘аламара, 2, с. 889; 3, с. 1003, 1005, 1031, 1047,