Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

самым с 1921 по 1936 год в Палестине главным, и оказался Амин аль-Хусейни, беспринципный оппортунист, провокатор, впоследствии приспешник Гитлера, ради собственной славы и власти утопивший родину в человеческом горе на многие, многие годы… или как считает немало ближневосточных политиков, навсегда.

Лидер сионистов того времени Хаим Вейцман был известным британским химиком, но ему не удалось стать частью британской номенклатуры. Правящие британские колониальные круги его лишь использовали в своих целях

Структура палестинского арабского общества на то время была довольно патриархальной по сути своей. В 1920 году здесь проживало чуть больше 600 тысяч арабов, в подавляющем своем большинстве – крестьяне, в подавляющем своем большинстве – бедные. Имелось несколько богатых кланов, владевших землей, которые столетиями соперничали между собой подобно шекспировским Монтекки и Капулетти. Причем крупнейших, как и у Шекспира, было два – Хусейни и Нашашиби – оба из Иерусалима. Амин аль-Хусейни из клана Хусейни по состоянию на 1920 год оказался в самом центре палестинских политических событий, которыми умело воспользовался. На тот момент ему было всего 25 лет. Ничем особым, кроме буйного характера, будущий муфтий Иерусалима не отличался. Он учился на чиновника в Константинополе. Когда началась Первая мировая война, стал младшим офицером в артиллерии. Его часть располагалась в Смирне, очень далеко от фронта, то есть пороха никакого он не нюхал, а вскоре заболел или сделал вид, что заболел, и поехал домой в Иерусалим, где и лечился до прихода англичан. Когда пришли англичане Амин немедленно выздоровел и с головой ушел в политику – в панарабизм. Он отправился в Дамаск – центр арабского политического ренессанса на тот момент времени – в поисках должности, но сделать карьеру не успел, французы разогнали Великую Сирию. Амин вновь возвращается в Иерусалим, где незамедлительно переходит с позиций панарабизма на позиции палестинского арабского национализма. Таким образом за три года он трижды поменял свои политические воззрения, дабы пробиться на политический верх, но безуспешно… по крайней мере так могло показаться до того рокового дня, когда в Иерусалиме начались погромы на Пасху 1920 года. В тот день он стал знаменитым, таким и останется до последнего дня своей жизни. После пасхальных иерусалимских беспорядков Амин бежал на Восточный берег реки Иордан, где прятался у бедуинов в пустыне. Как было сказано выше, летом 1920 года в Иерусалим прибыл первый Верховный комиссар Палестины Герберт Сэмюэл. Он то и устроил Амину аль-Хусейни головокружительный карьерный взлет. Это невероятно странная, политически абсолютно фантастическая история, объяснить которую по сегодняшний день не желает ни один официальный британский историк – о том, как сэр Герберт назначил аль-Хусейни муфтием Иерусалима. Амин аль-Хусейни с самого своего политического начала в Иерусалиме занимал крайне реакционные позиции, доведшие его впоследствии до Гитлера, Геббельса и Гиммлера. Забегая вперед, скажем, что в 1941 году он поселился в Берлине, встречался с вышеупомянутыми политическими деятелями и плотно с ними по многим вопросам сотрудничал, за что, кстати, после войны не понес никакого наказания. Герберт Сэмюэл был первым английским евреем, ставшим членом кабинета министров, а главное, именно он являлся в Британии тем человеком, который протолкнул идею сионизма на самый британский политический верх. Иными словами, на то время в сионистской иерархии он шел даже впереди Хаима Вейцмана, потому как сначала был именно он, и лишь потом в сионизме появился Вейцман. Такого вот британского политика назначили первым Верховным комиссаром Палестины. Скажите, как два таких политических антагониста смогли не только договориться, но и тесно друг с другом сотрудничать на протяжении почти пяти лет, а ведь именно это и случилось.

Герберт Сэмюэл был евреем и англичанином – очень непростое в то время положение. А еще он был сионистом и британским министром, что совсем уже безумный расклад

Когда Сэмюэл прибыл в Палестину, перед ним стояла сложная задача. В первую очередь он был английским империалистом, британским колониальным чиновником, в чьи обязанности входило устройство Палестинского мандата в интересах Великобритании. Однако одновременно с этим он являлся еще евреем и сионистом, на совести которого оказалось создание «еврейского национального очага» совсем в иных условиях, нежели они с Вейцманом думали тремя годами ранее. Истории неизвестно, как он придумал план своих действий в Палестине, но сам план, вероятно, выглядел следующим образом. Клану Нашашиби отдавали должность мэра Иерусалима, а их противникам – клану Хусейни – отдавали должность муфтия Иерусалима. Таким образом получалась система противовесов, состоящая из двух противоборствующих кланов. Клан Нашашиби занимал умеренные политические позиции, схожие с позициями клана Хашимитов. Нашашиби служили затем многие годы Хашимитам, они им служат по сегодняшний день. Клан Хусейни являлся ярым врагом клана Хашимитов, а потому занял противоположные позиции… навсегда. Короля Иордании Абдаллу, основателя иорданского королевства, застрелил в 1951 году на пороге мечети Аль-Акса один из членов клана Хусейни. Сэмюэл, вероятно, специально решил назначить такого экстремиста, как Амин аль-Хусейни, на высокую должность муфтия Иерусалима, чтобы нейтрализовать радикальное крыло палестинских националистов. Иными словами, должность эта была взяткой за сотрудничество с англичанами. Причем надо признать, что сделка эта сработала. Почти пятнадцать лет до 1936 года Амин аль-Хусейни крепко держал экстремистов в своих руках на подмандатной территории, поддерживая на ней относительную стабильность. Однако Сэмюэл, имея дело с аль-Хусейни, не мог не понимать, что заключает сделку с дьяволом и что в один прекрасный день все это плохо закончится. Оба, вероятно, хотели выиграть время. Сэмюэл надеялся, что со временем положение Великобритании на Ближнем Востоке окрепнет, в то время как аль-Хусейни надеялся, вероятно, на противное; и он, кстати, оказался прав, но опрометчиво дернулся раньше времени, а затем совсем уж глупо поставил на Гитлера, хотя в 1941 году ставить на Гитлера большинству политиков в мире не казалось такой уж глупой идеей.

Клан Нашашиби, 1920-е годы. Иерусалим

Главную роль в палестинской истории сыграл «гигант британского империализма» Уинстон Черчилль. В феврале 1921 года его назначили на должность министра по делам колоний. Он незамедлительно взялся за ближневосточные дела.

Герберт Сэмюэл сыграл в палестинской истории большую роль, но не главную. Главную роль в палестинской истории сыграл «гигант британского империализма» Уинстон Черчилль. В феврале 1921 года его назначили на должность министра по делам колоний. Он незамедлительно взялся за ближневосточные дела. Двенадцатого марта 1921 года в Каире начала работу конференция, в ходе которой, всего за две недели, новоназначенный министр решил все имеющиеся в регионе вопросы… как ему казалось. Британское правительство поставило перед Черчиллем сложные задачи – радикально сократить расходы вверенного ему министерства, умиротворить новые колонии и навести в них британский порядок. Действовать требовалось