Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик

(Tuzin, 1976, pp. 22–23).

333

Enke, 2017; Schulz et al., 2018. Данные о доверии взяты из Всемирного исследования ценностей (Inglehart et al., 2014).

334

Enke, 2017, 2019. Интенсивность родства также может объяснить различия в доверии, показанные на рис. 1.7. Однако эта связь слабее. Как отмечалось в главе 1, подробный анализ показывает, что в некоторых странах, например в Китае, люди говорят, что «большинству людей можно доверять», когда отвечают на ВВД, но затем также говорят, что нельзя доверять иностранцам, приверженцам других религий или тем, кого вы только что встретили в первый раз. Это показывает, что, хотя ВВД действительно демонстрирует обобщенное доверие в Европе и США, он не всегда отражает его где-либо еще. Это вопрос, актуальный для западного общества (Chua et al., 2008, 2009; Enke, 2017; Greif, Tabellini, 2015; Schulz et al., 2019). См. дополнительные материалы и ссылки в Schulz et al. (2019).

335

Enke, 2017; Schulz et al., 2019.

336

Данные по дилемме пассажира взяты из Schulz et al., 2019; Trompenaars and Hampden-Turner, 1998.

337

Enke, 2017; Haidt, 2012; Haidt and Graham, 2007.

338

Enke, 2017, 2019. Что касается анализа иммигрантов, мы должны беспокоиться, что влияющий на результаты фактор относится к странам происхождения иммигрантов и просто коррелирует с интенсивным родством. Чтобы избавиться от этих опасений, Энке статистически учел влияние таких переменных, как уровень образования и ВВП на душу населения в стране происхождения иммигранта, а также множество географических факторов вроде температуры, расстояния от экватора, сельскохозяйственного плодородия и распространенности малярии. Результаты остались такими же. Некоторые могут также выразить беспокойство, что европейская колонизация или расселение могут приводить к таким результатам, но они сохранятся даже тогда, когда в статистике учитывается влияние проживания людей европейского происхождения в стране происхождения или сравниваются только иммигранты из стран, колонизированных одной и той же европейской державой. Наконец, нас может беспокоить, что эти результаты в отношении морали возникают просто из-за различий в доверии, о которых говорилось выше; однако анализ Энке показывает, что интенсивное родство влияет на мораль сверх своего влияния на обобщенное доверие (Enke, 2017, 2019). Энке также проводит дополнительный анализ параметров БСП в Enke, 2019.

339

Bowles, 2004; Henrich and Henrich, 2007.

340

Bowles and Gintis, 2002; Fehr and Gachter, 2000, 2002; Herrmann et al., 2008.

341

Herrmann et al., 2008; Schulz et al., 2019. Авторы индексировали взносы в групповой фонд на 40 %, а не на 50 %. Я упрощаю.

342

Schulz et al., 2019.

343

Schulz et al., 2019.

344

Schulz et al., 2019.

345

Gachter, Renner, and Sefton, 2008.

346

Gachter and Herrmann, 2009; Herrmann et al., 2008.

347

Enke (2017, 2019) выполнил этот анализ, используя свой вариант ИИР. Экономисты называют эти два вида наказания альтруистическим наказанием и антиобщественным наказанием, но эти термины несут слишком большую смысловую нагрузку. В зависимости от общественных институтов так называемое антиобщественное наказание может поддерживать социальный порядок, в то время как альтруистическое наказание может провоцировать циклы насилия. Каждый из этих типов представляет собой адаптивную психологическую подстройку к определенной социальной структуре (Bhui et al., 2019a; Henrich and Henrich, 2014).

348

Различия между принуждением к соблюдению норм третьей стороной и местью также выявились, когда Энке проанализировал ответы из Global Preferences Survey (глава 1). Результаты, основанные на ответах десятков тысяч человек из 75 стран, показывают, что люди из популяций с менее интенсивными родством — более низкими значениями ИИР — были скорее склонны наказывать «тех, кто несправедливо относится к другим» и не желали мстить (Enke, 2017, 2019). Кроме того, если сосредоточить внимание только на 2430 иммигрантах первого поколения из 147 стран, результаты показывают, что люди исходно из стран с более интенсивным родством выражают более сильную склонность к мести по сравнению с принуждением к соблюдению норм. Эта тенденция сохраняется даже тогда, когда мы сравниваем только иммигрантов из разных стран, которые в настоящее время проживают в одной стране, и когда мы статистически учитываем другие факторы, такие как возраст, пол, семейный доход и формальное образование (Enke, 2017, 2019).

349

Barrett et al., 2016; Gluckman, 1972a, 1972b, 2006; Harper, 2013; Moore, 1972.

350

Barrett et al., 2016; Curtin et al., 2019. Благодарим Кларка Барретта, Алиссу Криттенден, Алекса Болянаца, Мартина Кановски, Джеффа Кушника, Анн Писор и Брука Селца за предоставление данных о регионах своей полевой работы, необходимых для построения индекса интенсивности современного родства.

351

Curtin et al., 2019; Gluckman, 1972a, 1972b. Основываясь на работе моей группы на островах Ясава, нет оснований подозревать, что эти различия в роли намерений связаны с различиями в когнитивной способности делать выводы о психическом состоянии других. Такая ментализация является ключевой для многих важных задач, начиная от культурного обучения и заканчивая общением. Напротив, похоже, что люди не всегда обращают внимание на психические состояния других, особенно при вынесении определенных моральных или репутационных суждений (McNamara et al., 2019a, 2019b).

352

Berman, 1983; Drew, 1991, 2010a, 2010b; Gurevich, 1995; Harper, 2013.

353

Varnum et al., 2010.

354

Schulz et al., 2018.

355

Barry, Child, and Bacon, 1959; Berry, 1966; Liebenberg, 1990; Witkin and Berry, 1975; Witkin et al., 1977. Несколько различных экспериментов по поленезависимости в целом демонстрируют одну и ту же закономерность. Варианты поленезависимости, основанные на задаче встроенных фигур, см. в Kuhnen et al., 2001. Такая терминология родства называется «эскимосской системой» (Murdock, 1949).

356

Diamond, 1997; Enke, 2017; Hibbs and Olsson, 2004.

357

Установить эти годы сложно по нескольким причинам. Две наиболее важные заключаются в том,