Православно-догматическое богословие. Том II - Макарий Булгаков

874

Златоуст. на Матф. бесед. XII, я. 3, т. 1, стр. 225, по русск. перев.

875

Кирилл. Иерус. Огл. поуч. III, n. 8, стр. 51.

876

«При крещении (Господа Иисуса) голубь явился для того, дабы и присутствующим и Иоанну указать как бы перстом — Сына Божия, и вместе для того, дабы и ты знал, что и на тебя, когда крещаешься, нисходит Дух Святый» (Златоуст. за Матф. бесед. XII, п. 2, т. 1, стр. 223). «Дух Святый coшел на Господа телесным образом в виде голубя, чтобы показать начаток нашего крещения» (Дамаск. Точн. изл. прав. веры кн. IV, гл. 9, стр. 239).

877

См. далее примеч. 881 и самый текст, к которому оно относится.

878

De baptismo c. X. XI. XIII, in Patrolog. curs. compl. T. I, p. 1211. 1212… 1215… Addita est ampliatio sacramento, obsignatio baptismi… Lex tingendi imposita est et forma praescripta.

879

Бесед., побуд. в крещению, в Тв. св. Отц. VIII, стр. 225–226.

880

Слов. 39 на св. светы явл. Господн., там же — III, 267.

881

Έροΰμεν, οτι ούδέν, έκάτερα γάρ ομοίως τής έκ του πνεύματος χάριτος αμοιρα ήν… In Joann. homil. XXIX, n. 1, in Opp. T. VIII, p. 164. 165, ed. Venet.

882

На Матф. бесед. XII, n. 3, т. 1, стр. 225.

883

In Joann. lib. II, c. 57.

884

«Он (Иоанн) крестил во Иордане; выходил к нему весь Иерусалим, приемля начатки крещения» (Огл. поуч. III, п. 4, стр. 48; снес. XVII, п. 8, стр. 378).

885

In Matth. III, II (fragm. in Galland. V, 176).

886

Contr. Donat. V, 10, n. 12; Epist. LXIV ad Eleusium n. 10.

887

Dialog. contr. Lucifer, c. 3.

888

«Крещение Иоанново предуготовительное, которое приводило крещаемых к покаянию, чтобы они уверовали во Христа. Ибо Иоанн говорил: аз крещаю вы водою, грядый же по мне, той крестит вы Духом Святым и огнем (Матф. 3, 11). Итак Иоанн предочищал водою к принятию Духа» (Точн. изл. прав. веры кн. IV, гл. 9, стр, 238). Cfr. Greg. М. in Evang. lib. 1, homil. XX, n. 2; Theophilact. in Matth. III; in Marc. I; in Luc, III.

889

Apolog. 1, n. 79, в Хр. Чт. 1825, ХVІI, 91–92.

890

Огл. поуч. III, п. 2, отр. 44–45.

891

Слов. на св. Крещение, в Тв. св. Отц. III, 277.

892

О Св. Духе гл. 15; там же VII, 283–284.

893

In Joann. Tract. XV, n. 4.

894

точн. изл. прав. веры кн. IV, гл. 9, стр. 236.

895

Каковы были, например, павлиниане. Photius, advera. Manich. 1, 9.

896

Vid. apud Bellarmin. de baptismo o. 2.

897

«Аще кто совершит не три погружения единого тайнодействия, но едино погружение, даемое в смерть Господню: да будет извержен. Ибо не рек Господь: в смерть мою крестите; но: шедше, научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Прав. 50.

898

Tertull. adv. Prax. XXVI; Chrystost. in Joann. homil. XXV, n. 2; Ambros. de Sacr. II, 7; Hieron. adv. Lucif, c. 4. «Великое таинство крещения совершается тремя погружениями, и равночисленными ими призываниями, чтобы и образ смерти отпечатлелся в нас, и просветились души крещаемых чрез предание им боговедения (Васил. вел. о Св. Духе, гл. 15, в Твор. св. Отц. VIIІ, 284; снес. гл. стр. 333).

899

Кирил. иерус. поуч. тайноводств. II, п. 4, стр. 446; Greg. Nyss. de baptism. Christ., in T. III, p. 327 (ed. Morel.)·, Catech. c. XXXV; Leo, Epist. ad episc. Sic. c. 3.

900

«Евномиан, единократным погружением крещающихся, в монтанистов..., которые из них желают присоединены быть к православию, приемлет, якоже язычников. (Собор. вселенск. II, прав. 7).

901

Cabassut. Synops. Соnсіl. III, pag. 331, Paris. 1838; Klee, Kathol. Dogmat. III, 5, 128, Mainz 1845; Manuel de l’hist, des dogm. Chret. II, p. 209, Paris 1848.

902

De eccles. hierarch. c. II, n. 7.

903

Nam nec semel, sed ter ad singula nomina in Personas singulas tingimur (Adv. Prax. c. XXVI). Aquam adituri… ter mergitamur… (de corona milit. c. III). См. выше примеч. 878.

904

См. выше примеч. 898.

905

Greg. Nyss. Orat. Catech. c. XXXV.

906

Tertull. de poenit. c. VI; Euseb. Η. E. VI, 43; Augustin. in Joann. Tract. LXXX.

907

Nec quemquam movere debet, quod aspergi vel perfundi videntur aegri, cum gratiam Dominicam consequuntur, quando S. Scriptura per Ezechielem prophetam loquatur et dicat: et aspergam super vos aquam mundam et mundamini ab omnibus immundiciis vestris... Unde apparet aspersionem quoque aquae instar salutaris lavacri obtinere... Epist. LXXVI.

908

См. книгу: «Оправдание ист. Христиан, обливат. крещением крещающихся», изд. в 1701 году.

909

См. примеч. 889. 898. 903.

910

De princ. 3, п. 2.

911

… baptizari in plena et adunata Trinitate. Epist. ad Jubaj. LХХІІІ.

912

Epist. ad Serap. 1, n. 30.

913

О Св. Духе, гл. 19, в Тв. св. Отц. VII, 273. Снес. примеч. 898.

914

Greg. Nyss. Orat. II, in Eunom. T. II, p. 430, ed. Morel; Ambros. in Luc. VIII, n. 67; de myst. IV, n. 20; Cyrill. Alex, in Jes. lib. II, T. IV, p- 283, ed. Aub.

915

In Patrem et in Filium et in Spiritum S. baptizamur et ter mergimur (in Ephes. c. IV).

916

Certa sunt Evangelica verba, sine quibus non potest consecrari baptismus… (de baptism. VI, c. 25).

917

Apud. Phot. Biblioth. cod. CCLXX, p. 833.

918

O Св. Духе гл. 12, в Тв. св. Отц. VII, 272.

919

Fulgint. adv. Fabian. lib. X, fragm. 37, in Patrolog. curs. compl. T. LXV, col. 832.

920

Точн. изл. прав. веры, кн. IV, гл. 9, стр. 334–236.

921

См. Апостол. правил. 49.

922

Апостол. правил. 50; Origen. in Rom. VI, 3; Socrat. Η. Е. V, 24.

923

Ерірhап, haeres. ХХХIV; Euseb. Η. Е. IV, II; Theod. Haeret. Fab. 1, 9.

924

Epiphan. haeres. LXXVI.

925

См. выше примеч. 867.

926

… είς αφεσιν των αμαρτιών… Epist. n. XI.

927

Dialog. cum Tryphon, c. 44.

928

Paedag. III, с. 6.

929

Поуч. предоглас. п. 16, стр. 13.

930

Бесед., побуд. к крещен., в Тв. св. Отц. VIII, 233.

931

Слов. на св. крещ., там же III, 277.

932

Там же стр: 306. 299. 281.

933

Ad illumin. Catech. n. 3. В другом месте: δόγμα μέγa, οτι τελείως καθαίρονται των αμαρτημάτων οί βαπτιζόμενοι (in Act. homil. XI, n. 2). И еще: «в крещении чрез чувственную вещь — воду сообщается дар, а духовное действие состоит в рождении и возрождении, или обновлении» (на Матф. бесед. LXXXII, п. 4, т. III, стр. 421).

934

Ad Autolyc. II, 16.

935

In baptismate omnis culpa diluitur. De Sacram. III, n. 17; cfr. in Luc. VI, n. 3; VIII, n. 24.

936

Βάπτισμα τοίνον έστιν αμαρτιών κάθαρσις, άφεσις πλημμελημάτων, άνακαινισμοΰ καΐ άναγεννήσεως αιτία. In bapt. Christi III, 366, ed. Morel.

937

Renati ex aqua et Spiritu S., omnibusque peceatis sive originis ex Adam, in quo omnes peccaverunt, sive factorum, dictorum, cogitationumve nostrarum in illius lavacri mundatione deletis (Ad Dardan. Epist. CLXXXVII, n. 28).

938

«Оно (крещение) не только дарует нам отпущение древних грехов, но и вселяет в нас надежду на обетованные блага, делает причастниками смерти Господней и воскресения, сообщает дары Св. Духа, и делает сынами Божиими, и не только сынами, но и наследниками Богу, и сонаследниками Христу» (Кратк. излож. Божеств. догм. гл. 18, в Хр. Чт. 1844, IV, 338).

939

Hier. Epist. LXXXIII ad Ocean. c. 2; Hilar. in Ps. LХIII, n. II; Didym. de Trinit. II, 13.

940

Здесь представляется Крещение, как μετάδοσις τής άθραυστου σφραγίδος, III, c. 16.

941

Σφραγίς, sigillum, signaculum. Pastor. III, Sim. IX, c. 16.

942

Quis div. salv. XLII.

943

Augustin, de lib. arbitr. III, 23, n. 67.

944

Поуч. предоглас. n. 16, стр. 13.

945