Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Король, как и любой сеньор, также собирает талью в своих владениях, но с XIII в. он старается брать со своих вассалов подлинно королевские пошлины. В качестве верховного правителя страны он получает от ее жителей безвозмездную субсидию в четырех случаях: при своем отправлении в крестовый поход, при посвящении в рыцари своего старшего сына, при выдаче замуж своей старшей дочери и при необходимости своего выкупа из плена. Но этих ресурсов явно недостаточно для финансирования все более могущественной монархии Капетингов. С конца XII в. король начинает собирать налоги с представителей Церкви, чтобы финансировать подготовку к крестовым походам, а затем – чтобы приводить в порядок королевство перед своим отъездом в крестовый поход. Такая политика приводит к конфликту между Филиппом Красивым и папой Бонифацием VIII в начале XIV в. (см. Глава VII, Подъем национальной Церкви). Во времена Авиньонского пленения пап собранные церковные налоги делятся поровну между королем и Папским Престолом. Король также предлагает самым зажиточным аристократам откупаться от военной службы, которую они обязаны нести, будучи его вассалами. В итоге личный состав королевской армии набирается из низших вассалов. В случае острой необходимости король не стесняется брать принудительные займы у самых богатых городов. В 1315 г. вводится соляная пошлина – сперва временная, вызванная необходимостью регулирования рынка соли, она становится полноценным налогом в 1330-х годах, что вызывает сильный протест населения. Первые сражения Столетней войны заставляют короля принять серьезные меры по более эффективному сбору налогов, которые постоянно обсуждаются на собраниях верховных бальи и высших представителей Церкви, а затем на заседаниях Генеральных штатов. Взамен он обещает чеканить монеты из более ценных металлов и предоставить гарантии правильного использования полученных средств. Ко всем этим поборам необходимо добавить также десятину в пользу Церкви: выплачиваемая натурой, она, как правило, равняется одной десятой части собранного урожая и поголовья домашнего скота. Ставшая обязательной для всех христиан после Эрстальского указа 779 г., она взимается представителями епископов. Затем эта десятина делится на четыре части: одну часть получает сам епископ, а остальное оставляется другим духовным лицам, на помощь бедным и на ремонт церквей. По мере увеличения числа приходов сбор церковной пошлины поручают приходским священникам. Со временем собранную десятину решают направить также и на развитие торговли и ремесленного производства, поэтому она начинает выплачиваться деньгами и собирается со всех, даже с евреев (это называется персональной десятиной). Папа освобождает от уплаты десятины членов некоторых религиозных орденов – взамен они должны помогать благотворительным церковным учреждениям (больницам и лепрозориям). Представители светской власти, в пользу которых теперь тоже собирается десятина, мало-помалу начинают возвращать ее Церкви по мере того, как она постепенно расширяет свои полномочия в результате григорианских реформ. Христиане часто должны платить священникам за исполнение церковных таинств – эти доходы призваны компенсировать слишком низкие заработки служителей бедных сельских приходов, которые в свою очередь платят епископам за повторное освящение церквей и кладбищ (в случае их осквернения). Папский Престол начиная с XIII в. и особенно в период Авиньонского пленения вводит собственные пошлины, которые ложатся на плечи национальных Церквей – особенно это касается налога на имущество умерших епископов.
Военная мощь
Армия и военная службаБлагодаря своим германским корням военная система Средневековья сохраняет основную концепцию, заключающуюся в том, что все мужское население обязано нести воинскую службу. При этом некоторые сеньоры наделяются полномочиями военного командования. Начиная с IX–X вв. ядро армии составляет тяжелая кавалерия (конные рыцари в доспехах), поддерживаемая пешими лучниками, роль которых постепенно возрастает. Рыцари, обязанные служить своему сеньору, сами находят себе коней и оружие, а также солдат, которых они набирают среди своих вассалов или где-то еще (см. Глава V, Феодальная система). В X–XI вв. такие феодальные войска являются основой регулярной армии. В середине XI в. они становятся настолько сильными, что уже могут отправляться в крупные экспедиции (такие, как попытка завоевания Англии в 1066 г., а затем Первый крестовый поход в 1095–1099 гг.), которые способствуют развитию военного искусства. Непрекращающиеся крестовые походы и военные действия между французскими королями из династии Капетингов и английскими монархами из рода Плантагенетов требуют увеличения личного состава армии. Феодальных войск уже не хватает, поэтому начиная с XII в. начинают создаваться и наемные армии. Благодаря росту городских и сельских коммун возникают отдельные городские войска и дополнительные военные части, сформированные из сельских жителей. В XIII в. в структуре войск происходят крупные изменения: растет число солдат, идущих на службу добровольно и по найму сеньора; количество рыцарей уменьшается, и их заменяют более современные щитоносцы, уже обходящиеся без доспехов, лучники и арбалетчики, а чаще всего – специалисты по осаде городов и крепостей (инженеры и саперы). В XI–XIV вв. личный состав королевской армии не перестает расти: численность кавалерии увеличивается в 10–20 раз, а пехоты – в 4–5. В конце XIII в. становится нормой материально поддерживать участников боевых действий, даже тех, кто исполняет свой долг вассала. В XIV в. появляются новые методы пополнения войск, а способы ведения осады становятся более совершенными. Столетняя война вынуждает Францию и Англию набирать войска не только из действующего состава, но также и из резервного, к сильному неудовольствию сельского населения, так как в деревнях, из-за всеобщего призыва практически лишенных мужского населения, учащаются набеги бандитов.
ВооружениеВ Средние века преимущество на поле боя имеют тяжеловооруженные конные рыцари. Конные щитоносцы поначалу тоже надевают металлические латы, но со временем отказываются от доспехов. Инфантерия (пешие войска), набранная из городских и сельских военных отрядов, подразделяется на лучников, арбалетчиков (роль которых постепенно возрастает) и других пеших воинов, вооруженных пиками, копьями и ножами