A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

69-10 Твой план обеспечивать храмы хорошими украшениями для Божеств также очень удачен. Мы должны украшать храмовые Божества первоклассными украшениями и прекрасными цветами. В этом храме сделай трон внутри большой ниши с дверями. Я держал свои Божества в таком месте, там Их можно было при необходимости запирать. И ты так сделай. Таким образом можно уберечь драгоценности Божеств. (ПШП Кришна-дасу, 8 октября 1969)

69-11    По поводу украшения Божеств: твое предложение очень удачно. Они всегда должны быть очень привлекательными, это и будет привлекать гостей. (ПШП Гаргамуни, 20 ноября 1969)

70-01    Что касается цвета предлагаемых Божествам одежд и украшений и храмового убранства, то все цвета можно использовать так, как ты предлагаешь. Только черный неуместен в одеждах Божеств и в украшении храма. Кришна, такой, каким Он является в наши храмы, находится в возрасте каишора, и одежды, которые я рекомендовал для Него, это одежды, соответствующие этому возрасту. В наших храмах Радхе-Кришне поклоняются как Лакшми-Нараяне, со всей пышностью, подобающей Их Величествам в Двараке. Поклонение Радхе-Кришне таким, какие Они предстают во Вриндаване, — это очень высокий уровень, поэтому в наших храмах мы поклоняемся Им как Лакшми-Нараяне. На самом деле, разницы нет, поскольку Лакшми-Нараяна являются непосредственной экспансией Радхи-Кришны. Мы следуем предписанному методу храмового поклонения, поскольку это позволяет достичь высшего совершенства чистой любви к Кришне. (ПШП Ямуне, 16 января 1970)

70-03 Я получил уведомление от Пароходной Компании «Синдия», что пара Божеств 24 дюйма высотой и общим весом около 50 кг. прибудет в Бостон примерно к концу мая 1970. Их можно будет получить в нью-йоркском представительстве компании. Божества прибудут на корабле «Джалапалака». Учти это, и приготовь трон побольше, чтобы установить на нем Божества большего, чем предполагалось, размера и веса. Когда устанавливаются большие Божества, маленьким Божествам поклоняются как виджая-виграхе, то есть, Они могут выезжать из храма на небольшой колеснице 31, как в Лос-Анджелесе. Эту колесницу сделал Нара-Нараяна, так что ты можешь узнать подробности у него. Эту виджая-виграху можно брать с собой на санкиртану, не всегда, а когда есть для этого возможность. Когда придет время, я расскажу тебе все в деталях. (ПШП Сатсварупе, 16 марта 1970)

70-04 Я очень и очень рад, что ты заботишься о Божествах с большим вниманием и энтузиазмом. По

поводу твоего вопроса: полировать Божества надо перед Их утренним омовением. Приготовь густую пасту из сукновальной глины и сока лайма и натри ею Их тела, потом омой Их, вытри и отполируй маленьким полотенцем, специально предназначенным для этой цели. Можешь сделать одну большую кровать и поставить ее позади трона, и еще можешь сшить ночные одежды и после последней арати, вечером, переодевать в них Божества на ночь. Поскольку это маленькие Божества, Их можно укладывать в постель [но надо класть Их] на подушку, так как [иначе] основание будет поднимать Их ноги выше головы. Если сможешь все так сделать, будет очень хорошо.

Да, когда Божества отдыхают — и ночью, и в середине дня — короны и украшения с Них надо снимать. А вот парики можно оставить, и, кроме того, Кришна никогда не расстается с флейтой. Хорошо, если в холодную погоду ты сможешь организовать какой-то обогрев. Хорошо также иметь различные по плотности одежды для более холодной и более теплой погоды. Твоя мысль повесить вокруг трона тонкий занавес очень хороша. Касательно улыбки Радхарани — это не игра воображения, Она и должна улыбаться. Пусть это вдохновит тебя служить еще больше. Темы, касающиеся Радхи и Кришны, могут обсуждать и освобожденные, и обусловленные души, но обусловленные души не должны слишком углубляться в любовные отношения Радхи и Кришны, потому что порой они смотрят на Радху и Кришну как на обычных юношу и девушку. Так что такие темы нужно обсуждать с опытными учениками, а не с обычными людьми. Да, сделай трон как можно шикарнее 32 и удобнее, и укрась его роскошно, как спальню. Пожалуйста, задавай и впредь такие вопросы, ведь ты занимаешься служением Божествам, и тебе нужно все знать в деталях. (ПШП Химавати, 1 апреля 1970)

70-04 Я рад, что ты собираешься расширить алтарь и трон, чтобы разместить новые Божества. Однако, не надо ставить вьясасану в конце алтарной, как это сделали в Лос-Анджелесе. У них помещение устроено не так, как у вас, в бостонском храме. Вы можете поставить вьясасану к боковой стене алтарной, и это будет хорошо. Я также думаю, что вы не сможете устроить все так же, как в Лос-Анджелесе, потому что у вас отдельные двери для каждого из трех алтарей, поэтому просто сделайте ваши нынешние алтари шире и разместите новые Божества так же, как стояли старые. (ПШП Сатсварупе, 21 апреля 1970)

70-05 По поводу слоновой кости: да, ее можно предлагать Божествам, слоновая кость чиста. Хотя это кость животного, она чиста, подобно раковине, которая также является костью животного. (ПШП Экаяни, 3 мая 1970)

70-06 Я понял, что Тамала-Кришна послал тебе пару Божеств, и когда ты получишь Их, пожалуйста, укрась алтарь так, как в Лос-Анджелесе — по крайней мере, трон Радхи-Кришны — наряди Божества в красивые одежды, украшения, шлемы и т.д. Насколько я понял, в Японии много цветов, поэтому каждый день украшай Божества цветами как можно обильнее. (ПШП Судаме, дата неизвестна)

70-06 Я получил твои фотографии, и снимки Божеств мне очень понравились, только я думаю, тебе следовало бы использовать в украшении больше цветов. Кришна привязан к деревенской атмосфере Вриндавана и очень любит цветы. Наверное, цветы в Германии очень дороги, поэтому старайся увеличивать количество цветов по мере возможности. (ПШП Химавати, 13 июня 1970)

70-06 По поводу Господа Джаганнатхи: устанавливать Его, как ты предлагаешь, с проведением огненной церемонии — правильно. Омой Его смесью ароматизированной воды и молока, с пением харе-кришна-мантры. Что касается изображения Радхи-Кришны во Вриндаване, то если картина хороша, ее можно повесить где угодно на стену, а в качестве задника для трона Божеств нужно рисовать просто леса Вриндавана — это будет хорошо. (ПШП Химавати, 13 июня 1970)

70-06    Относительно размещения Божеств на алтаре. Здесь, в Лос-Анджелесе они размещены так: Гуру-Гауранга, Радха-Кришна, Джаганнатха. Гаргамуни сделал несколько снимков алтарной, и я пошлю тебе фото, когда они будут напечатаны. Сделай алтарь как можно роскошнее, сообразуясь со своими возможностями. Это будет хорошо. (ПШП Ваманадеве, 22 июня 1970)

71-01    Я получил приложенные тобой к письму фотографии великолепного алтаря в твоем старом храме на Беверли-стрит. Он привлекателен, а это и есть его предназначение. Так что сделай свой новый алтарь на улице Джерарда таким же привлекательным. (ПШП Джагадише, 16 января 1971)

71-05 Детей следует обучать поклонению Божествам не раньше, чем с десяти лет. До этого возраста они могут помогать. Кроме того, они могут учиться кланяться, танцевать и петь, делать гирлянды, чистить параферналии для арати и т.п. Так их можно занять [в преданном служении, ведь] это тоже различные виды служения. (ПШП Лакшмимони, 1 мая 1971)

71-05 Да, по крайней мере один раз в день, по утрам, одежды на Божествах следует менять. Если Божества маленькие, как это видно на твоих фотографиях, Их можно укладывать на ночь в постель, а перед укладыванием можно предложить Им ночные одежды. Это хорошо, если позволяют время и возможности. Что касается омовения, для этого нужны две руки и язык. Левой рукой звони в колокольчик, а правой в это время лей воду. Пой «Харе Кришна», «Чинтамани», «Говинда джая джая» и т.п. Что касается прикосновения к Божеству, то это возможно только в больших храмах, при больших Божествах, но не в маленьком храме. В больших храмах, таких, как в Джаганнатха-Пури, преданные обходят Божество и иногда касаются Его лотосоподобных стоп, но в маленьких храмах это невозможно. Если тебе нужна помощь в уходе за Туласи-деви, можешь написать Говинда-даси на Гавайи, и она даст тебе необходимые наставления. (ПШП Лакшмимони, 1 мая 1971)

71-05 Украшения, предлагаемые Господу Чайтанье Махапрабху и Господу Нитьянанде, должны быть тщательно уложены и храниться в надежном месте. Не может быть и речи о костях животных. Я уже говорил тебе: украшения из слоновой кости, раковина, а также коровий навоз чисты. Все чисто, когда используется в служении Господу. Например, для изготовления мриданга-кхола используется кожа, и все же он считается чистым. Если тебе нужно больше каратал и мриданг, свяжись с Джаяпатакой Свами здесь, в Калькутте. Кораллы и перламутр годятся. Из коралла сделаны многие Божества. (ПШП Говинда-даси, 28 мая 1971)