A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

74-08 Касательно участия в поклонении Гауре-Нитаю пуджари-женщин: мы поклоняемся Господу Чайтанье и в Его облике домохозяина, когда у Него была жена, и Он еще не был санньяси. Поэтому женщины вполне могут заниматься таким служением. Но кроме того, служение духовно, и в нем не может быть никаких материальных обозначений. В Бхагавад-гите Господь Кришна говорит: стрийо вайшйас татха шудрас, те 'пи йанти парам гатим (Б.-г., 9.32). Принцип в том, что любой, кто получил посвящение и соблюдает все правила и предписания, может поклоняться Божеству. Эта деятельность находится не на материальном уровне. Согласно смарта-виддхи, женщины не должны касаться Божества во время месячных, но госвами-виддхи это допускает. Лучше этого не делать. Принцип в том, что сева не должна прекращаться ни при каких обстоятельствах. Это же касается и приготовления пищи. (ПШП Амшу-дасу, 13 августа 1974)

74-12 Фотографии твоих только что установленных Божеств очень и очень хороши. Можешь назвать Их Шри Шри Радха-Мадан-Мохан. Поклоняться божествам нужно очень тщательно и заботливо: шри-виграхарадхана-радхана-нитйа-нана-шрингара-тан-мандира-марджанадау, йуктасйа бхактамш ча нийунджато'пи, ванде гурох шри-чаранаравиндам. Ты должен позаботиться о том, чтобы программа проведения арати выполнялась

должным образом: как минимум, шесть арати в день. Ты должен позаботиться о том, чтобы каждое утро Божествам подавали красивые свежие чистые одежды, чтобы каждое утро Их омывали, чтобы им предлагали хорошую пищу. Ты должен следить за тем, чтобы за Божествами ухаживали и готовили для Них только дважды инициированные брахманы. У Божеств ежедневно должны быть свежие цветы, и т.д., и т.д. Ты должен постараться поднять поклонение Им до самого высокого уровня, такого, как у нас в Лос-Анджелесе или в Новом Вриндаване. Шри Шри Радха-Мадан-Мохан милостиво низошли в своем образе арча-виграхи, и теперь ты должен позаботиться о том, чтобы принять Их с таким сознанием. Поклоняясь Им, все вы обретете чистую любовь к Кришне. (ПШП Бахудаке, 19 декабря 1974)

74-12 Я получил твое письмо от 12 декабря 1974 и внимательно его прочитал, а также просмотрел приложенные фотоснимки и принял сувенир с церемонии установления. Я очень благодарен тебе за твое пожертвование в размере $100.00 30. Твой отчет меня очень вдохновил, и я был очень и очень рад чудесным фотографиям церемонии установления Божества в твоем храме. Глядя на них, я увидел, как тщательно и по-ведически все организовано. Я просматривал фотографии снова и снова. Какая чудесная церемония! Теперь ты должен следить, чтобы служение твоим Божествам велось, как подобает. Ты должен делать все наилучшим образом, как в наших центрах в Лос-Анджелесе и Новом Вриндаване. У тебя прекрасная алтарная, а теперь в нее пришли и Радха-Кришна. Ты должен ухаживать за Ними очень тщательно. Тогда твоя бхакти привлечет многих и многих преданных. (ПШП Курушрештхе, 28 декабря 1974)

74-12    Что касается оборудования дома Божеств в Далласе мраморными алтарями — сейчас в этом нет необходимости, а там посмотрим. Сейчас займись здоровьем, образованием и заботой о детях, и продолжай поклоняться Божествам так, как сейчас, это уже достаточно хорошо. Божествам доставляет радость бхакти, а не мрамор. Поэтому старайся развить бхакти. (ПШП Джагадише, 28 декабря 1974)

75-05    На самом деле, обходить Божества, когда Они открыты, не надо. Так сказано в «Нектаре преданности». Думаю, во время Туласи-пуджи нужно закрывать двери комнаты Божеств, а после нее снова открывать их. (ПШП Киртанананде Свами, 31 мая 1975)

75-06 Обычно женщинам с грудными детьми не рекомендуют поклоняться Божествам, потому что грудной ребенок — это всегда нечистота. Приходится касаться ребенка, а дети обычно очень грязны, как же при этом сохранять чистоту? Но если ты с этим справляешься, то все в порядке. В целом, если ты должна заботиться о ребенке, тогда поклоняться Божествам — не очень хорошо. (ПШП Лакшмимони, 23 июня 1975)

75-09    Только по воскресеньям можно держать занавес Божеств открытым всю вторую половину дня.

(ПШП Хамсадута-дасу, 29 сентября 1975)

76-05    Можешь назвать свою ферму «Талаван». Относительно строительства храма на ферме: это будет иметь смысл только в том случае, если у тебя достаточно брахманов, чтобы должным образом заботиться о Божествах. В противном случае — нет. Ты видел наш храм во Вриндаване, храмы в Мельбурне и Лос-Анджелесе. Чтобы иметь храм, нужно поставить все на такой же уровень. Стандарт должен быть очень высок. Аккуратность и чистота — первое дело в храмовом поклонении. Позже я посмотрю, можно ли тебе устанавливать Кришну и Балараму. Божество нельзя красить краской, чтобы сделать его голубоватым. Ничего не выдумывай. Соблюдай установленный порядок. Не превращай все дело в фарс. (ПШП Нитьянанде, 4 мая 1976)

77-04    Почему эти пожизненные члены ИСККОН не приходят вовремя, чтобы увидеть Божество? Да, в особых случаях ты можешь открыть занавес на минутку. Но их нужно попросить в следующий раз приходить вовремя, чтобы почтить Божество должным образом. Лучше всего незамедлительно разослать всем пожизненным членам нашего Общества отпечатанное расписание, в котором будут указаны периоды даршана. (ПШП Брахмананде, 29 апреля 1977)

Одевание, омовение и украшение Божеств и поклонение Им

67-12 Касательно украшения храма: мы должны постоянно помнить, что любое место временно, но, где бы мы ни жили, мы должны украшать это место для Кришны, поэтому продолжай украшать храм как можно лучше. (ПШП Брахмананде, 7 декабря 1967)

67-12    Ты спрашиваешь, что делать, если на теле Господа Джаганнатхи образовалось пятно. Ты должна помнить, что тело Господа Джаганнатхи духовно, и нам предоставляется шанс лично служить этому духовному телу. Согласно богооткровенным писаниям, мы должны служить духовному телу Господа так, как пытаемся служить тем, кого мы любим. В духе этого настроения преданности лучше омывать тело Господа Джаганнатхи горячей водой, чтобы мы сами чувствовали, что Господу Джаганнатхе приятно. (ПШП Мадхусудане, 28 декабря 1967)

68-01    Не нужно укладывать Господа Джаганнатху в постель, просто произноси мантру, говоря: «Мой дорогой Господь, пожалуйста, отдыхай». В храмах обычно бывает два комплекта Божеств: большие постоянно находятся на троне, а с маленькими проводят все необходимые процедуры, выносят Их на прогулку, укладывают в постель и т.д. Конечно, разницы между большими и маленькими Божествами нет. (ПШП Рупануге, январь 1968)

70-02    По поводу нанесения сурьмы на глаза Божеств: в этом нет необходимости. (ПШП Экаяни, 10 февраля

1970)

71-10    Прилагаю один недавно присланный мне фотоснимок Божеств, установленных в Лос-Анджелесе. Почему Кришна без флейты? Неужели так трудно сделать для Кришны флейту? Можно взять веточку и обернуть ее золотой тесьмой и приделать на конце кисть из жемчужных нитей. Вот и вся флейта. Сколько нужно времени, чтобы ее сделать? Не надо ничего выдумывать, никаких цветов вместо флейты.

(ПШП Карандхаре, 3 октября 1971)

72-09    Да, если Божества можно время от времени качать на качелях, это хорошо. Можно делать все, что будет приятно Господу, а кататься на качелях Ему часто нравится. Можешь расположить на алтаре в монреальском храме коров и павлинов, это будет хорошо. (ПШП Лалитананде, 2 сентября 1972)

68-06 Да, пожалуйста, наряжай Джаганнатху в красивые привлекательные одежды и украшения, шлемы. Все должно быть как можно более ярким и величественным. Я уже объяснил Харшарани, как украшать Джаганнатху, и ты можешь устраивать все в том же духе. Кроме того, Им надо каждый день предлагать достаточное количество цветочных гирлянд. Джаганнатху надо украшать так, чтобы люди, только взглянув на Него, тут же забывали всю привлекательность майи. Вот это будет успех, и на самом деле для этого и наряжают Джаганнатху. Наши глаза увлечены красотой майи, но если они увлекутся красотой Кришны, Джаганнатхи, то майя уже не сможет нас увлечь. Иными словами, созерцая великолепно украшенного Джаганнатху, мы избавляемся от оков майи. (ПШПЯмуне, июнь 1968)

68-08 Теперь, по поводу вашего вопроса: «Какая разница между Божеством Джаганнатхи и Кришна-мурти и почему о втором не заботятся так же, и не кормят Его так же, как первого, и почему Джаганнатхи более терпимы?» Кришна — это Он Сам и все Его экспансии, различные экспансии. Иногда Кришна является как Васудева, иногда как Санкаршана, иногда как Джаганнатха, иногда как Господь Чайтанья, иногда как Рама. Все эти различные проявления заключены в имени «Кришна». Итак, Джаганнатха — это одно из проявлений Кришны, и особенно Он благосклонен к людям, не слишком хорошо знакомым с брахманической культурой и ведическими ритуалами. Господь Джаганнатха находится в Индии, в Пури, это один из городов провинции Орисса. Люди в Ориссе и Бенгалии порой едят рыбу, да что там «порой» — 90% населения там ест рыбу. Но Джаганнатха Свами в Пури, Он принимает служение таких людей, хотя они, случается, едят рыбу. В Кали -югу от людей невозможно ожидать чистоты, поэтому служить Джаганнатхе Свами лучше всего.