Хроника воскрешения царей - Малик Шах-Хусайн Систани

14

Ихйа ал-мулук, с. 458 и сл.

15

Там же, с. 461 и сл.

16

Там же, с. 463 и сл.

17

Там же, с. 463, 464.

18

Там же, с. 465 и сл.

19

Там же, с. 468 и сл.

20

Там же, с. 477 и сл.

21

Ихйа ал-мулук, с. 488 и сл. Малик Шах-Хусайн видит причину имущественных тяжб с ним малика Систана в том, что Систан разорен и доходы малика не покрывают расходов (с. 498).

22

Хасури ‘Али, с. 59, 62.

23

Ихйа ал-мулук, с. 415, 496; Хайр ал-байан, л. 367б.

24

Хайр ал-байан, л. 341а.

25

Там же, л. 40а—41б.

26

Там же, л. 444а.

27

Там же, л. 303б.

28

Там же, л. 382а.

29

Там же, л. 390а.

30

Там же, л. 407а.

31

Там же.

32

Ихйа ал-мулук, с. 408, 472, 473.

33

Там же, с. 478, 483.

34

Хайр ал-байан, л. 408а—409а.

35

Гулчин-и Ма’ани, 1, с. 605—609. Таки ад-Дин Мухаммад Аухади упомянут нашим автором в «Хайр ал-байан» (л. 345б) под именем Ака Таки сын Ака Малика Исфахани. В 1013/1604 г. Малик Шах-Хусайн Систани встречался и беседовал с ним в Кандахаре во время осады города кызылбашским войском и войском Нимруза. Таки ад-Дин Мухаммад оказался в Кандахаре проездом в Индию. По его словам, он оставался в Кандахаре в течение трех месяцев, пока шли бои. Потом вместе с послом шаха ‘Аббаса I Дарвиш-беком и послами Джихангира и принца Хусрава уехал в Индию, где и составил свое тазкира. Наш автор отмечает ученость и образованность Таки ад-Дина Мухаммада и его прекрасное знание старых тазкира.

36

Хайр ал-байан, л. 408а; ср. также: Берадзе, Смирнова, 1988(2), с. 10.

37

Rieu, с. 76—78 (Or. 3397), рукопись датирована 20 раби’ I 1041/16 октября 1631 г., содержит 467 л. (мы воспользовались микрофильмом именно этой рукописи) и Or. 4510; 324 л., дефектный список.

38

Гулчин-и Ма’ани, 1, с. 605. Рукопись из коллекции Насири Амини заключает в себе 375 л.

39

Хайр ал-байан, л. 411а.

40

Там же, л. 130а, 303б—304а.

41

Гулчин-и Ма’ани, 1, с. 605.

42

Хайр ал-байан, л. 9а, 3036.

43

Хайр ал-байан, л. 41б—42б; Rieu, с. 76.

44

Хайр ал-байан, л. 427а. Биография ходжи и цитируемые стихи занимают в рукописи л. 426а—429а.

45

О «Хайр ал-байан» см.: Storey, 2, fasc. 2, с. 813—814; Стори, рус. пер., 2, с. 883; Гулчин-и Ма’ани, 1, с. 605—609; Мунзави, 6, с. 4218; Нафиси, с. 813.

46

Гулчин-и Ма’ани, 1, с. 607, 608.

47

Маджма’ ал-фусаха, с. 5.

48

Как сказано в работе Гулчин-и Ма’ани, текст «Хайр ал-байан» для издания готовил иранский ученый Фаруки (с. 605).

49

Department of Oriental Manuscripts and Printed Books of British Library. Рукопись «Ихйа ал-мулук» была приобретена в Тегеране в 1273/1856-57 г. де Гобино, см.: Rieu, с. 66 (Or. 2779); Storey, 2, fasc. 2, с. 364; Стори, рус. пер., 2, с. 1080—1081.

50

Rieu, с. 66.

51

Codrington, с. 547—553; см. также: Босворт, 1971, с. 151.

52

Цамбаур, с. 200—201.

53

Босворт, 1971, с. 151.

54

Босворт, 1968, с. 122, примеч. 1.

55

Tate. Seistan.

56

Там же, с. 61, примеч. 1. Ранее он писал: «Автор «Ихйа ал-мулук» сильно желал превознести былую славу своего рода в глазах персидского монарха, при дворе которого он находился, посредством фантастических подробностей из хроник своих предшественников» (с. 50).

57

Бартольд, 7, с. 15, примеч. 55.

58

Мунзави, 6, с. 4217.

59

Сабкшинаси, 1, с. 164.

60

Рахнема-йи китаб, 9, № 5, с. 494—500; № 6, с. 611—616.

61

Смирнова, 1968, с. 150—158.

62

Смирнова, 1974.

63

Смирнова, 1983, с. 96—99.

64

Берадзе Г.Г. Легенды о царице Тамар в персидском историческом сочинении «Ихйа ал-мулук». — Источниковедение и текстология средневекового Ближнего и Среднего Востока. М., 1984, с. 62—76.

65

Берадзе, Смирнова, 1982, с. 119—129 (это предварительное сообщение, ими же подготовлена и опубликована по данной тематике небольшая книга, см. Библиографию).

66

Берадзе, Смирнова, 1988 (1).

67

Ихйа ал-мулук, с. 3, 109.

68

В специальной литературе до недавнего времени 1028/1618-19 г. считался годом завершения работы над «Ихйа ал-мулук», см.: Rieu, с. 66; Horn, с. 561; Storey, 2, fasc. 2, с. 364; Стори, рус. пер., 2, с. 1080—1081; Chesney, с. 54; Мунзави, 6, с. 4217; Ихйа ал-мулук, предисловие издателя, с. 22, 45. Более того, Сутуде вынес 1028 г.х. как конечный в заглавие книги (на перс. яз.) на титульном листе. Из самых последних работ, где эта дата указана как год завершения «Хроники», назовем книгу Систани (1988). Датировка «Ихйа ал-мулук» пересмотрена Г. Берадзе и Л. Смирновой