Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее - Джозеф Хенрик

выказывая уважение, и которая ничем не отличается от приобретения брачных партнеров, союзников или социальных связей.

Такого рода ситуации и роль неинформационных товаров в самых разных человеческих обществах служат веским доказательством, что престиж человека может зависеть и от других факторов, а не только от обладания знаниями и навыками, связанными с успехом. Однако идея, что эволюцией престижа двигала эволюционная необходимость приобретать брачных партнеров, союзников и социальные связи (а не информацию), не объясняет многих аспектов престижа в реальной жизни. Во-первых, в отличие от доминантных личностей, обладатели престижа и в самом деле умеют убеждать, то есть их последователи действительно меняют свои взгляды, приближая их к мировоззрению обладателя престижа. Не вполне ясно, почему для обмена уважения на брачных партнеров и союзников нужно менять еще и собственные мнения, ведь, казалось бы, достаточно выразить согласие лишь внешне. Подобным же образом люди предпочитают подражать обладателям престижа и используют разнообразные критерии, чтобы выбрать, кого копировать. Копируется при этом все — от вкусовых пристрастий до благотворительных пожертвований обладателей престижа, даже в тех случаях, когда у подражателя нет ни малейшей вероятности лично познакомиться с обладателем престижа. Опять же неясно, почему обмен уважения на союзников или на доступ к брачным партнерам должен приводить к такому пристрастному подражанию. Экспериментальные данные, в частности, показывают, что женщины часто копируют предпочтения более привлекательных женщин в выборе брачных партнеров. Они учатся и тому, каких мужчин следует считать привлекательными, и тому, какие особенности (стиль одежды, выбор тем для разговора) привлекают мужчин. Во-вторых, набор эмоций — благоговение и восхищение — и поведенческие проявления у нижестоящих в иерархии престижа вполне понятны в ситуации, когда обучающемуся нужно найти модель для обучения и закрепиться в ее окружении. Но зачем они нужны при неинформационном обмене, не вполне понятно. Наконец, насколько нам известно, иерархия престижа в полной мере развита только у людей, а значит, альтернативные теории должны объяснить, почему престиж не так сильно развился у других приматов, которым тоже надо искать брачных партнеров, создавать союзы и полагаться на конкретные социальные связи. Если же, напротив, подходить к престижу с точки зрения “информационных товаров”, это прекрасно все объясняет, поскольку только наша эволюционная линия пересекла Рубикон кумулятивной культурной эволюции и вступила в режим культурно-генетической коэволюции.

Разумеется, нельзя исключать, что существует третья разновидность статусной иерархии, которую еще предстоит выявить, эффективно описать и изучить. Это должен быть вид престижа, но без компонентов, связанных с приобретением информации. Некоторые ученые, например, предположили, что статус может определяться богатством, доходом и образованием. Как известно, социолог Макс Вебер выделял три типа статуса, два из которых примерно соответствуют доминантности и престижу (обсуждение см. в работе Henrich, Gil-White 2001). Третий тип основывался на богатстве. Однако богатство, как и доход и образование, — это всего лишь показатель либо (1) мастерства, знаний и успеха (престиж), либо (2) контроля над затратами и выигрышами (доминантность). Более того, с любой эволюционной точки зрения богатство может накапливаться в руках одного человека только при наличии набора социальных норм и институтов, обеспечивающих соблюдение прав собственности. В мире приматов, где нет социальных норм, если у тебя сто бананов, а у нас ноль, ты сможешь оставить себе ровно столько бананов, сколько в состоянии отстоять силой.

172

Меры престижа и доминантности, основанные на оценках товарищей по группе, описаны и валидированы в работе Cheng, Tracy, Henrich 2010. Анализ игры “Потерявшиеся на Луне” см. у Cheng et al. 2013.

173

Да, все эти результаты применимы и к женщинам (Cheng et al. 2013, Cheng, Tracy, Henrich 2010).

174

Об эффекте хамелеона см. Gregory, Webster, Huang 1993, Gregory, Dagan, Webster 1997 и Chartrand, Bargh 1999.

175

Gregory, Webster 1996.

176

Я позволил себе осовременить термин “Жа-Жа-фактор” Нила Гэблера, поскольку некоторые читатели, вероятно, уже не знают, кто такая Жа Жа Габор. Сюда же можно отнести и термины famesque — знаменитость, ставшая знаменитой благодаря своей славе, — и celebutante — начинающая знаменитость, старлетка. Подробнее об этих терминах можно почитать в Википедии.

177

Watts 2011 (Уоттс 2012).

178

Исследования младенцев описаны в работе Thomsen et al. 2011. Из похожего исследования (Mascaro, Csibra 2012) следует, что младенцы хорошо понимают, что отношения доминантности сохраняются в разных контекстах, но не предполагают, что они транзитивны.

179

Поскольку престиж возник в ходе эволюции значительно позднее доминантности, неудивительно, что он позаимствовал у нее некоторые эмоции и способы демонстрации (Henrich, Gil-White 2001). Эти способы демонстрации, как и многие позы, жесты и выражения лица у человека, входят в сложную систему обратной связи, в которой внутренние мотивы и особенности контекста подталкивают человека к тому, чтобы что-то выразить, но при этом демонстрация вызывает психологическую и физиологическую обратную связь. Например, когда студентам предлагают преднамеренно принять позы, которые зрительно либо увеличивают, либо уменьшают размеры тела, в ходе дальнейших экспериментов они начинают и вести себя так, словно обладают высоким или низким статусом, например, охотнее рискуют и лучше переносят боль. Позы доминантности и покорности, вероятно, даже вызывают предсказуемые изменения уровней тестостерона и кортизола (Bohns, Wiltermuth 2012, Carney, Cuddy, Yap 2010), хотя эти результаты требуют дальнейшей проверки.

180

Способы демонстрации гордости и стыда одинаковы и узнаваемы в самых разных обществах (Tracy, Matsumoto 2008, Tracy, Robins 2008, Fessler 1999), даже среди маленьких детей (Tracy, Robins, Lagattuta 2005), и они автоматически и бессознательно передают окружающим информацию о статусе или по крайней мере о представлениях демонстрирующего о своем статусе.

181

Связь между этими сторонами гордости, престижа и доминантности установлена в работе Cheng, Tracy, Henrich 2010. Об уровне гормонов см. Johnson, Burk, Kirkpatrick 2007.

182

Fessler 1999 и Eibl-Eibesfeldt 2007.

183

Разницу между доминантностью и престижем показывает и то, как обладатели низшего статуса регулируют дистанцию. При доминантности подчиненные стараются держаться на почтительном расстоянии от доминантных особей, поскольку те подвержены внезапным приступам гнева — этот механизм, вероятно, развился в ходе эволюции, чтобы напоминать и подчиненным, и сторонним наблюдателям, кто здесь главный, а может быть, и держать подчиненных в состоянии хронического стресса, чтобы снизить их