История российского мусульманства. Беседы о Северном исламе - Равиль Бухараев

Хузин Ф. Там же, с. 18.

270

Среди ученых, посвятивших свою научную жизнь булгароведению, автор, кроме уже упомянутых, хотел бы с большим уважением привести имена Г. А. Федорова-Давыдова, Т. А. Хлебниковой, А. М. Ефимовой, З. А. Акчуриной, О. С. Хованской, Н. А. Аксеновой, Е. П. Казакова, С. В. Валиуллиной, Н. А. Кокориной, А. Ф. Кочкиной, Р. Ф. Шарифуллина, Р. Г. Фахрутдинова и многих других.

271

Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 91.

272

Халиков А. «Первое государство», на тат. яз., Казань, 1991. С. 71.

273

Уэллс Г. Там же, с. 623–624.

274

«Поэзия древних тюрков VI–XII веков», научный перевод текстов И. Стеблевой, стихотворный перевод А. Преловского, Раритет, Москва, 1993, с.137.

275

Хузин Ф. Там же, с. 54.

276

Данные, относящиеся к Билярскому городищу, приводятся по книгам А. Халикова и Ф. Хузина.

277

Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 92.

278

”The Turks”, Yeni Turkiye Publications, Ankara, 2002, V. 2, p. 272.

279

Махмуд Кашгари, тюркский ученый, автор «Словаря тюрков (Диван-и люгати-т тюрк)», созданного между 1075 и 1094 годами.

280

Хузин Ф. Там же, с. 166.

281

Хузин Ф. Там же, с. 55.

282

Халиков А. Там же, с. 107–108.

283

Халиков А. Там же, с. 94.

284

Халиков А. Там же, с. 94.

285

Хузин Ф. Там же, с. 165.

286

Хузин Ф. Там же, с. 158.

287

Халиков А. Там же, с. 94.

288

Хузин Ф. Там же, с. 161.

289

Соловьев С. М. «История России с древнейших времен», Москва, «Мысль», 1988, том 2, примечание 92, с. 676.

290

Н. И. Костомаров пишет: «В 1113 году умер Святополк, и киевляне, собравшись на вече, избрали Владимира Мономаха своим князем; но Владимир медлил; между тем киевляне, недовольные поборами своего покойного князя, напали на дом его любимца Путяты и разграбили жидов, которым потакал Святослав во время своего княжения и поверил собирание доходов». Там же, с. 34.

291

Соловьев С. М. Там же. Т. 1, с. 172.

292

Хузин Ф. Там же, с. 167.

293

См. «Введение».

294

Прошин Г. «Второе крещение», в сборнике «Как была крещена Русь», Москва, Издательство политической литературы, 1989, с. 27.

295

Хузин Ф. Там же, с. 167–168.

296

Прошин Г. там же, стр. 28.

297

Прошин Г. там же, с. 235.

298

Соловьев С. М. «Путь русской культуры», (1916), «В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией»», хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и XX веков, Москва, Наука, 1994, с. 82.

299

Гукова С. Н. «Естественнонаучные знания в палеологовский период». Там же, с 369.

300

Поляковская М. А. «Быт и нравы поздневизантийского общества», там же, с. 555.

301

Соловьев С. М. Там же, том 1, с. 172.

302

Костомаров Н. И. «Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей», Москва, «мысль», 1991, с. 6.

303

Поляковская М. А., Медведева А. П. «Развитие политических идей в поздней Византии», в сборнике «Культура Византии…». Там же, с. 270.

304

Хузин Ф. Там же, с. 174.

305

Хузин Ф. Там же, с. 174.

306

Хузин Ф. Там же, с. 178.

307

Соловьев С. М. Там же. Т. 1, с. 180–181.

308

Хузин Ф. Там же, примечание 6, с. 171.

309

«История Татарии в документах и материалах». Там же, с. 12.

310

Как пишет Н. И. Костомаров, там же, стр. 24: «В Муроме и его волости в то время еще господствовало язычество: край был населен народом финского племени, муромою, и держался за князьями только страхом дружины, составлявшей здесь, вероятно, еще единственное славянское население в те времена».

311

Хузин Ф. Там же, с 168.

312

Хузин Ф. Там же, с 168.

313

Хузин Ф. Там же, с. 177.

314

Хузин Ф. Там же, с. 178.

315

Хузин Ф. Там же, с. 170.

316

«История Татарии в документах и материалах», там же, стр. 16.

317

«История Татарии в документах и материалах», там же, стр. 16.

318

«История Татарии в документах и материалах», там же, с. 171.

319

Похлебкин В. В. «Татары и Русь, 360 лет отношений 1238–1598», Москва, «Международные отношения», 2001, с. 11–12.

320

Nathan Light, “Turkic Literature and the Politics of Culture in the Islamic World”, 1998.

321

Nathan Light, “Turkic Literature and the Politics of Culture in the Islamic World”, 1998.

322

Фильштинский И. М. Там же, с. 249.

323

Ruth Miller, “A comparison of the 7th century Arab and 11th century Turkish conquests of the Middle East”, “The Turks”, encyclopaedia, Yeni Turkiye Publications, Ankara, 2002, volume 2, p. 54.

324

Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 114; Хузин Ф. Там же, с.116.

325

«История Татарии в документах и материалах», там же, с. 13.

326

Халиков Ф. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 114; Ф. Хузин А Там же, с. 116.

327

Рыбаков Б. А. «Из истории культуры Древней Руси», Издательство Московского университета, 1984, стр. 12.

328

Костомаров Н. И. Там же, с. 7; Соловьев С. М. Там же, с. 178.

329

Игумен Иларион (Алфеев), «Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание», Алетейя, Санкт-Петербьург, 2001, с. 64.

330

Соловьев С. М. Там же. Т. 1, ср. 247.

331

«Жития русских святых», шестая книга, Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, г. Коломна, 1993 г, с. 213.

332

«Жития святых Святителя Димитрия Ростовского», январь, книга пятая, часть вторая, Москва, Синодальная типография, 1904, с. 452–453.

333

См. Введение.

334

Хузин Ф. Там же, с. 160.

335

Это сочинение было в 1220–1221 гг. переписано братом Таджетдина Хасаном и ныне сохраняется в библиотеке Меджлиса Ирана.

336

Сокращенный и отредактированный вариант этого сочинения хранится в музее Топ Капу в Стамбуле.

337

Сочинения Бурханетдина ал-Булгари хранятся ныне в фонде Института Востоковедения АН Узбекистана.

338

Правила мусульманского воспитания.

339

Ал-Гарнати, «Ясное изложение некоторых чудес Магриба», перевод О. Г. Большакова из книги «Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати», Москва, 1971.

340

Хузин Ф. Там же, с. 118.

341

Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 113.

342

Фахрутдинов Р. «История татарского народа и Татарстана», Казань, издательство «Магариф», 1995, с. 83–84.

343

Казаков Е. «Ранние торгово-ремесленные поселения на Волге и Каме», в сборнике «Средневековая Казань: возникновение и развитие», Материалы международной научной конференции, Казань, 1–3 июня 1999 года, Мастерлайн, Казань, 2000, с. 118–121.

344

Хузин Ф. Там же, с. 163.

345

Автор переводил писания ибн Хальдуна с английского издания в надежде, что этого достаточно для целей его книги.

346

Священный Коран, Сура «Ал-Хашр», 59:10.

347

«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 14, 24.

348

«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 43.

349

«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 43.

350

«И словом, и делом свидетельствуй о щедротах Владыки твоего», Священный Коран, Сура Ал-Зуха, 93:12.

351