Характер и судьба. Как научиться управлять своими эмоциями и построить счастливые отношения в зависимости от темперамента - Людмила Николаевна Собчик

этом каждый из них может сочетаться с интроверсией или экстраверсией. В основном у мужчин преобладает сильный тип личности с более выраженной (но менее сложной по сравнению с женщинами) активной внешней реакцией на события окружающей жизни. Однако у них гораздо реже встречается склонность к самоанализу и наблюдается менее дифференцированный подход к нюансам в межличностных отношениях. В любви у мужчин больше выражена зависимость от физиологических аспектов (отсюда – склонность к полигамии), а в общении чаще проявляются резкость в высказываниях, легко возникающая раздражительность и вспыльчивость, особенно в ситуации противодействия.

В среднем мужчины агрессивнее женщин, и для этого имеются веские причины филогенетического свойства: на всех этапах развития человечества мужчина – охотник, защитник, воин, завоеватель. И в любви он агрессивен. Психологи находят в мужском характере больше садистических (жестоких) черт, а в женском – мазохистических (жертвенных).

Уже в раннем детстве мальчики играют в войну, а девочки – в семью. Испокон веков воины-завоеватели относились к женщинам как к трофею, проявляя смесь вожделения и ненависти в виде сексуального насилия, что вовсе не свойственно женщинам. Да и вне экстремальных ситуаций в своих сексуальных играх мужчина занимает наступательную позицию, он выбирает, отбивает у соперника и завоевывает женщину. Интуитивно ему даже нравится сопротивление женщины, которое обостряет охотничий инстинкт и разжигает влечение.

Женщина чаще всего может лишь выбирать из тех, кто ее выбрал. В некоторых этносах женщина до сих пор бессловесное существо, вещь, которую можно украсть, продать, обменять на калым.

В состояние шока вводит незатейливое описание героиней повести собственной жизни и судеб других женщин, живущих в небольших арабских селениях одной из стран Ближнего Востока (Суад Дервиш. «Сожженная заживо. Жертва закона мужчин»). По местным нравам, женщина – раба, лишенная всех прав. Она – позор для семьи, если посмела сама выбрать, кого ей любить, и за это подлежит сожжению заживо вместе с находящимся в ее чреве ребенком. И осуждают ее на эту жестокую казнь не кто-нибудь, а родные отец и брат.

И происходит это в наши дни, не только в далеких краях, но и ближнего зарубежья.

Во все века, а в современном обществе особенно, женщине свойственно отстаивать свое достоинство, восставать против принижающих ее отношений, шовинизма мужчин и силой удерживаемого ими приоритета.

Как бы в поддержку этой линии Бенедикт Сарнов пишет, что Борис Пастернак вспыхивал гневом при виде безнаказанно торжествовавшей низости, втаптывания в грязь человека человеком, поругания женской чести. Он считает, что Пастернак жил подобными чувствами всю жизнь: «Это стало наиважнейшим мотивом его большого романа («Живаго» – примеч. авт.)» и самых пронзительных, прощальных его стихов:

Прощайте, годы безвременщины,

Простимся, бездне унижений

Бросающая вызов женщина!

Я – поле твоего сражения.

Не это ли сопротивление, создающее для мужчин определенные трудности в их завоевательной устремленности, иногда воспринимается ими как особая женская логика?

Чем выше уровень социокультурного развития той или иной страны, народа, тем выше статус женщины, тем больше общечеловеческих прав ей выделяют. А кто выделяет? Все те же мужчины, действующие, как всегда, с позиции силы и власти.

Человечество существует уже десятки тысяч лет. Но почему-то в истории, в памяти людей, в легендах и мифах об этих отдаленных временах почти ничего не сохранилось. Пока женщина как прародительница рода человеческого, мать, дающая жизнь и оберегающая очаг, считалась самым уважаемым и главенствующим членом человеческого сообщества, не было в мире бесконечных войн, передела владений, агрессии и вражды. А именно войны и составляют ту канву, на которой строится история человечества с тех пор, как восторжествовал патриархат, когда власть захватили агрессивные мужчины. Именно с наступлением патриархата история человечества начинает отражаться в истории войн, порой жестоких и бессмысленных, связанных с переходом власти, земель и богатств из одних рук в другие.

Не исповедуя феминизм, справедливости ради не могу не вступиться за женщину. В то время как мужчинам свойственно враждовать, женщины преимущественно стремятся к миру – ради мужей, ради сыновей, ради жизни и любви. Берегите женщин, иначе некому будет беречь мужчин!

Помимо агрессивности мужчина по своим психологическим особенностям в большей степени человек действия, а женщина – человек чувств, поэтому доказательством своей любви мужчина считает в основном свои поступки, в то время как женщине постоянно требуется словесное подтверждение любви.

Женщины в большинстве своем менее устойчивы к стрессам, эмоционально лабильны. Им в меньшей степени свойственна деловая, социальная активность, зато они отличаются высокой рефлексивностью, то есть склонностью к самоанализу, анализу чувств и поступков как собственных, так и окружающих людей; для них характерны более тонко дифференцированный подход в межличностных контактах и выраженная значимость слова. Более постоянная в своих привязанностях, склонная к моногамии, женщина ждет постоянного подтверждения любви к себе в словах, которые для нее имеют главенствующее значение.

Все звучит и звучит над миром сказанная полушепотом фраза: «Я люблю тебя. Я тебя люблю… Ты меня любишь?». И почему-то так трудно получить в ответ ожидаемое: «Да, дорогая, люблю», – то ли потому, что Он уже однажды сказал (или только думает, что сказал) и из упрямства не хочет повторяться, то ли потому, что ему это кажется и так ясным или не таким уж важным. А Ей подтверждение любви нужно всегда, каждый день, каждый час. Если бы Они, наконец, поняли друг друга: Она бы, проявив благоразумие, реже спрашивала, а Он нашел бы в себе силы без раздражения Ей ответить!

Женщина, возможно, не вполне, но все же лучше понимает мужскую психологию. В ее представлении сильный, принимающий на себя ответственность, защищающий от невзгод мужчина – это «спина», за которой она себя чувствует «как за каменной стеной». Это тот мужчина, которого она идентифицирует с отцом, склонна его слушаться, покоряться ему и капризничать, как ребенок: мол, «я такая слабая, беспомощная, сделай же что-нибудь, ты ведь такой сильный и умный, ты ведь все можешь!». Тут есть доля лукавства и стремление с позиций более слабого создания добиться своего хитростью («шея и голова»). Но, к сожалению, такой вариант не так уж часто встречается и более популярен тип отношений, когда мужчина воспринимается женщиной как ребенок, большой и упрямый.

Мужчину, добивающегося взаимности, разжигает оборонительная, уклончивая позиция женщины. Женщина, в силу заложенных природой защитных механизмов, – существо более изворотливое и лукавое, она нередко использует эту сторону мужского характера, кокетливо выбирая позицию «убегающей», «отказывающей», цепляя таким образом сильного, но менее ловкого в любовной дипломатии мужчину «на крючок».

Мужчины совсем не