Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

Существуют три основных способа быстро развить чистый и сильный разум: смотреть на мир глазами духовного учителя, великих святых или священных писаний.

Чувства можно удерживать от влечения к объекту желания двумя способами: силой аскезы и с помощью духовного знания. Первый способ позволяет достичь цели быстрее, но не дает стойкого результата в самоконтроле. Духовное же знание обеспечивает стабильность в самоконтроле, поскольку естественным образом входит в разум через общение со святыми людьми. Поэтому самыми близкими для нас являются духовно продвинутые люди, именно их общества следует желать каждую секунду. По той же причине круг своего общения следует неуклонно направлять в сторону Духовно продвинутых людей. Однако для сокровенного общения с ними нужно заплатить хорошую цену — тщательное выполнение всех их рекомендаций.

Черты характера, разрушающие разум

АВТОР: Согласно Ведам, человек должен уделять максимальное внимание развитию разума. Люди обычно больше склонны качать Мышцы тела, но тело быстро стареет. Однако сила ума не увеличивайся благодаря сильному телу. По-настоящему умен тот, чей ум подчиняется разуму. Это состояние сознания называется самоконтролем. Бесконтрольный ум распускает чувства. Если у человека слишком развиты чувства, его называют эмоциональным. Если хорошо развит разум, его называют разумным.

ЧИТАТЕЛЬ: Всем известно, что бывают разумные и бывают глупые люди. Ни для кого это не секрет. Иногда объяснишь человеку что-то несколько раз, он скажет: «Все понял», — и затем делает все совершенно наоборот.

АВТОР: Так происходит лишь потому, что его чувства не желают расставаться с дурной привычкой.

ЧИТАТЕЛЬ: Привязанность — это главный признак глупости?

АВТОР: Да, она мешает работе разума. Разумный человек, один раз получив внятное объяснение и приведя чувства в порядок, руководствуется им всю свою жизнь.

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «разумно руководствоваться чьим-то советом»? Значит ли это, что совет нужно слепо исполнять или же следует выполнять его в соответствии со своим пониманием вещей?

АВТОР: Совет мудрого человека — это инструкция, которую мы должны стараться выполнить в точности. Само собой разумеется, что любая инструкция требует осмысленного применения. Разумное понимание вещей не означает, что мы пытаемся изобретать собственные инструкции, невзирая на советы мудреца. Разумное понимание вещей — это озарение, возникающее под влиянием духовной силы, исходящей от мудрого человека. Оно приходит в процессе эксперимента, который мы ставим на своей судьбе. Мы строго следуем совету разумного человека и затем смотрим, что из этого получается.

ЧИТАТЕЛЬ: В таком случае важно определиться, как узнавать разумного человека; так, без оглядки, подчиняться какому-то человеку очень непросто!

АВТОР: Разумный человек — это тот, кто знает, как именно следует поступить в той или иной ситуации; он способен контролировать свои ум и чувства. Разум такого человека называют чистым, стойким, твердым, одним словом — духовным. В противовес ему существует материальный разум — грязный и оскверненный. Такой разум руководствуется не законами жизни, а собственным эгоизмом.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, человек с оскверненным разумом принимает только то, что ему нравится, или то, что ближе соответствует его эгоистической точке зрения. Но согласитесь, что в какой-то степени это качество свойственно большинству людей. Например, все мы испытываем естественную привязанность к собственным детям, которые для нас всегда хорошие и умненькие, даже если бедокурят изо дня в день.

АВТОР: Это правда. Мы не чувствуем боли, возникающей у чужого ребенка, так же остро, как у своего. Поэтому все родители более лояльны к собственным детям. Часто мы относимся далеко не равнодушно к своей национальности, к своему обществу, к определенному типу веры. Все это различные скрытые проявления эгоизма. Таким образом, ложное эго имеется у всех, но у кого-то оно проявляется сильнее, а у кого-то — слабее. Однако существуют люди, которые способны постоянно очищать свое существование от влияния ложного эго. Полностью предавшись наставлениям своего духовного учителя, они постоянно контролируют свой ум и не позволяют чувствам распускаться. Именно такой человек по праву может быть наставником.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, их основная особенность заключается в том, что они бесконечно преданы миссии и наставлениям своего духовного учителя?

АВТОР: Да, это главное их отличие; к тому же их отличает способность не поддаваться влиянию каких-либо эгоистических наклонностей.

ЧИТАТЕЛЬ: Я думаю, что разум любого цивилизованного человека обладает способностью контролировать свои эгоистические наклонности.

АВТОР: Да, человеческая форма жизни предназначена для того, чтобы, победив эгоизм, посвятить себя служению Божественным законам. Эти законы позволяют сделать наш разум совершенным и освободиться от всех неправильных представлений о счастье. Животные, в отличие от нас, не способны отказаться от эгоизма (своих привязанностей).

ЧИТАТЕЛЬ: Каким образом можно усилить в себе человеческие Наклонности и встать на путь развития разума?

АВТОР: Для этого следует учиться принимать вещи, которые, в соответствии со священными писаниями, считаются благоприятными. Таков принцип разумной жизни. Потребность быть счастливым заставляет разумного человека культивировать в своем характере смирение и послушание наставнику.

ЧИТАТЕЛЬ: Но не все люди понимают счастье одинаково. Не окажется ли фальшью подражать кому-то во всем?

АВТОР: Хорошо, если вас никто не вдохновляет, то развивайтесь, как можете. Однако без выполнения основных правил вы, тем не менее, не сможете укрепить свой разум. Веды гласят, что счастлив тот, кто следует законам Бога и живет ради блага всех живых существ.

ЧИТАТЕЛЬ: Многие люди думают, что счастье — в деньгах!

АВТОР: Это понятно, но согласно Ведам, счастлив всегда тот, кто более разумен. Привязанность к деньгам возжигает в сердце огонь жадности, который разрушает разум. Работая, человек должен думать о том, как сделать всех счастливыми и как соблюдать законы Бога. Это не лишает его денег, а напротив. Поймите, разумный человек никогда не привязывается ни к чему материальному. Такое отношение к жизни невозможно без самоконтроля, а самоконтроль трудно осуществлять без подчинения старшим. Только когда мы управляем умом и чувствами, мы, несомненно, пребываем в состоянии счастья.

ЧИТАТЕЛЬ: Ясно, что со старшими все не так просто. Но вот у меня сейчас проблема: я сильно озабочен своими финансовыми возможностями, и это мешает мне в работе над собой. Что мне предпринять, чтобы не думать о деньгах, а управлять своим умом?

АВТОР: Управлять своим умом удается только в том случае, если плоды своего труда и причитающиеся заслуги мы приписываем не себе, а Богу. Только в таком случае наша деятельность постепенно очищается и становится безупречной. В таком состоянии ум удовлетворен и ни на чем не зацикливается.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, но для того, чтобы так жить, нужно укрепить разум, вот в чем проблема! Передо мной всегда встает один и тот же вопрос: с чего начать?

АВТОР: Правильно. Чтобы укрепить разум, необходимо для начала поставить перед собой нужные вопросы и постараться ответить на них.

ЧИТАТЕЛЬ: Так давайте же поставим их!

АВТОР: Для разумного существования нужно решить для себя:

чем заниматься в свободное время;

как правильно относиться к людям;

как соблюдать режим труда и отдыха;

как правильно питаться;

каковы обязанности мужчины;

каковы обязанности женщины;

как относиться к пожилым людям;

как правильно зачинать и воспитывать детей;

как правильно общаться;

как относиться к социальной среде, в которой живешь;

как правильно лечиться, восстанавливать свои силы.

ЧИТАТЕЛЬ: В качестве примера, как бы вы ответили на эти вопросы?