Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, мудрый человек — это волшебная палочка, которая решит проблему?

АВТОР: Нет, мудрый человек — это волшебная палочка, которая подскажет, что нужно делать: продолжить решать проблему или отступиться от нее, приняв удел судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели если человек отступится от проблемы, ему станет легче?

АВТОР: Конечно! Победив в себе жадность с помощью знания, человек испытывает сильное облегчение.

ЧИТАТЕЛЬ: Опять эта жадность! А как еще жадность дает о себе знать? Какие виды привязанности бывают еще?

АВТОР: Можно привести тысячи примеров, как и к чему мы привязываемся и что из этого получается. Мы привязываемся чувствами необязательно к красивой девушке, дорогой машине или новому телевизору. Мы можем привязываться к тому, чего еще не имеем, или даже к какой-то идее — например, к желанию не пойти на работу.

ЧИТАТЕЛЬ: Не понял, но «не пойти на работу» — это же не предмет, за который можно зацепиться умом. Как чувства могут привязаться к объекту, которого не существует?

АВТОР: Нет, вы ошибаетесь, эта привязанность вполне реальная, существующая на тонком плане.

ЧИТАТЕЛЬ: Как это «на тонком плане»? Пожалуйста, поясните это.

АВТОР: Если я положу руки на стол, то чувства невидимой силой будут контактировать с ним, проникая в его деревянную природу. Так я начну думать, что стол очень удобный и другой мне не нужен.

ЧИТАТЕЛЬ: Воспринимая окружающие нас предметы, мы начинаем думать о том, какую выгоду они принесут нам. Что дальше?

АВТОР: Мы уже говорили о том, что эгоизм человека склонен все присваивать. При соприкосновении с любым объектом эгоизм, проникая в чувства, заставляет нас думать о выгоде, которую этот контакт принесет. Так мы привязываемся к чему угодно, и эта привязанность может приводить к совершенно абсурдному пониманию вещей!

ЧИТАТЕЛЬ: Забавно, у меня есть примеры подобных ситуаций. В студенческие годы, приходя на лекции, я занимал определенное место в аудитории. На следующих лекциях я пытался сесть именно на то же место и уже считал его своим. Это даже вызывало споры и конфликты, но я ничего не мог с собой поделать! Теперь понятно, в чем причина такого глупого поведения.

АВТОР: Да, точно так же мы ведем себя в автобусе, занимая какое-то место. Вы правы, этот абсурд и есть проявление стойкой связи чувств с различными вещами, которые нас окружают. Если не принимать это всерьез, то можно быстро стать рабом окружающих вещей и всю свою жизнь думать о том, чтобы увеличить их качество и количество.

ЧИТАТЕЛЬ: Как поется в песне «А мне всегда чего-то не хватает…». И что же сильнее всего привязывает к себе в этом мире?

АВТОР: Самое сильное желание вызывает противоположный пол. Не менее сильная привязанность у нас и к своему собственному телу.

ЧИТАТЕЛЬ: Ага, значит, прав был старик Фрейд, говоря о том, что секс правит миром!

АВТОР: Миром правит не секс, а Бог. Секс правит Фрейдом!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы шутник, однако!

АВТОР: Конечно, половое желание сильно, но оно не правит миром. Высшие силы иногда поощряют его, а иногда за него наказывают. Например, влюбленность — это естественное состояние для неженатого человека, и в нем нет ничего плохого. Однако иногда желание обдать чужой женщиной овладевает женатым человеком. Это жгучее чувство принуждает его изменить своей жене (или своему мужу), 4Tf является большим грехом и влечет за собой ужасные последствия.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, «кто ищет, тот всегда найдет». А насколько большим может быть наказание?

АВТОР: Наказание будет настолько сильным, насколько много страданий мы принесли своими поступками родственникам и окружающим нас людям.

ЧИТАТЕЛЬ: Как же обезопасить себя от этой напасти?

АВТОР: Часто бывает, что уже возникшую привязанность сломить очень трудно. Даже волевой человек не всегда способен сделать это. Поэтому в ведической культуре существуют правила, соблюдая которые, человек может оградить свою семью от несчастий. Именно эти законы нравственности и духовной чистоты управляют миром, а не то вожделение, которое возникает от чрезмерных половых желаний

ЧИТАТЕЛЬ: Я все-таки не так категорично отношусь к половому чувству. Отвергая секс, мы говорим «нет» продлению рода и перестаем заботиться о своих телесных потребностях!

АВТОР: Беспокойство о продлении рода не подразумевает занятия сексом каждый день и с кем попало. Для удовлетворения же своих телесных нужд многого не надо. Заботиться о теле, оберегать себя от всевозможных психических нагрузок и несчастных случаев — вот в чем проявляется признак разумности. Мы родились с привязанностью к телу и не можем игнорировать этот факт. Однако чрезмерный секс, как и избыточная пища — это самые быстрые способы лишить себя здоровья, телесной и психической силы. Согласно Аюрведе, желания больше спать, больше есть и больше заниматься сексом являются главными в развитии многих болезней. Если начать потакать прихотям тела, своему половому чувству, своему языку и самолюбию, то немедленно возникнет масса проблем.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы имеете в виду внутренние проблемы психологического плана?

АВТОР: Не только внутренние: эгоистично настроенного человека никто не любит.

ЧИТАТЕЛЬ: Не пойму, какая связь между сексом, едой, сном и эгоистическим настроем?

АВТОР: Самая прямая: эгоизм опускает психическую энергий вниз и стимулирует жажду животных радостей. Чем больше эгоизма, тем сильнее и неуправляемее половое желание, тем сильнее аппетит и дольше сон. Кроме того, эгоистично настроенные люди очень своенравны и капризны, что создает вокруг них невыносимо тяжелую психическую атмосферу.

ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, почему люди так болезненно реагируют, если что-то происходит не по их прихоти?

АВТОР: Мы уже говорили, что наш эгоизм, имея невидимую природу, проникает во все тонкие и грубые структуры. Если поцарапать палец, то будет больно. Боль возникает как ответ на действие ложного эго, которое насквозь пропитывает как грубое, так и тонкое тело. Повреждение тела приводит к возмущению эгоизма у человека, и все это происходит при участии тонкого тела ума. Подобным образом возникает и психическая боль. Чем сильнее человек привязывается к какому-то предмету, тем сильнее боль от его утраты. К тому же, когда мы теряем то, к чему привязаны, появляется разочарование — предвестник деградации. Когда судьба лишает нас сна, секса или еды, у нас сразу портится настроение, что отрицательно сказывается на взаимоотношениях и вызывает множество разочарований.

ЧИТАТЕЛЬ: А какие изменения влекут за собой разочарование?

АВТОР: Разочарование, как и испорченное настроение приводит к снижению:

энтузиазма (снижение силы разума);

работоспособности (снижение силы ума);

пищеварения (снижение огненной силы);

тонуса сосудов (снижение праны);

защитных сил организма (снижение телесной силы).

Теперь вы видите, насколько губительна излишняя привязанность — с ней связана большая часть проблем в нашей судьбе.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что жадность не только снижает силу разума, но и подтачивает все силы организма.

АВТОР: Да. К тому же из-за жадности (излишней привязанности) увеличивается вероятность возникновения различных заболеваний, в том числе инфекций.

ЧИТАТЕЛЬ: Как можно избежать всего этого?

АВТОР: Победа над жадностью — это особый вид аскезы, которую должен совершать каждый человек. Нужно найти в себе силы коситься к вещам как к чему-то незначительному (здесь имеются в виду неодушевленные предметы, а не люди). Тогда, несомненно случае их утраты большого беспокойства не возникнет.

ЧИТАТЕЛЬ: Мой жизненный опыт показывает: нелегко понять насколько сильна мысленная связь с вещью, пока не лишишься ее.

АВТОР: Это факт, поэтому периодически нужно раздавать дары. Такое поведение легко покажет, какова сила собственных привязанностей.

ЧИТАТЕЛЬ: А чем привязанность к предметам отличается от привязанности к людям? Почему, следуя этой аналогии, нельзя относиться к людям как к чему-то незначительному?