Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова

Так вот, в этот момент, как только произошло деление, способность разделять, сразу возник разум. И самое первое, что в этой Вселенной возникло, это возник разум. Обратите внимание, возник принцип деления, хотя еще не было пространства, в котором он мог бы заключаться. Трудно себе представить. Что же пошло дальше? Потом эта способность делить целое, единое, трансформировалась. Или как бы следующий шаг, что если мы сможем поделить один раз, то можем и два, и три, и пятьсот миллиардов раз. И единое, грубо говоря, было поделено на множественное. Иногда такой образ дается в Йоге, чтобы понять, в чем здесь суть. Вот смотрите, вы подошли к зеркалу, и вы были один, а так вас стало двое – вы и ваше зеркальное отражение. Собственно вы-то один и остались, но произошла такая вещь, что вас вроде как двое. Еще одно зеркало поставили. Ну, знаете, когда много зеркал вас там уже пятьдесят человек стоит, хотя это вы один.

Вот таким же образом из одной точки, которая была Вселенная, посредством этого деления, зеркального отражения, было произведено огромнейшее количество точек. А все вместе, все эти точки, стало представляться, как пространство. Что такое пространство? Это вместилище точек. Грубо говоря, если каждую точку представлять шариком, хотя это очень грубое и некорректное сравнение, сколько поместится в эту комнату шариков теннисных? Какое-то количество поместится. То есть возникло само понятие пространство. После того, как возникло понятие разума, как следствие этого, возникло понятие пространства. Как только есть пространство, тут мы можем уже говорить о вместилище чего-то. Пока у вас нет большого мешка, куда вы можете положить много-много вкусной еды, говорить о еде, смысла нет. А вот когда у вас есть большой-большой мешок, вот тогда вы можете туда уже много чего положить и об этом можно говорить. Плохое сравнение, но пусть будет такое. То есть, если нет пространства, как мы можем говорить об объектах или каких-то явлениях в этом пространстве.

Поэтому вторая часть Марлезонского балета или сотворения Вселенной после разума, было образование пространства. А если есть пространство, которое представляет собой огромное количество единичных точек этого пространства, то, а давайте-ка придумаем следующую такую вещь, как начнем менять эти точки в этом пространстве местами. Знаете, как люди в шеренге стоят, а давайте Ляпкина-Тяпкина, пятого в трою, поменяем на Тяпкина-Ляпкина, седьмого в строю. То есть две точки мы можем менять местами. А если мы возьмем теперь и все точки начнем менять, согласно какому-то закону, и тут мы впервые сталкиваемся с тем, что называется «энергия».

Что такое энергия? Мы привыкли к этому слову, вот в розетке энергия. Энергия - это когда что-то может сделаться. Мы говорим: «Энергичный человек! Он может яму выкопать или еще что-то». Но в самом изначальном смысле слова, в самом-самом глубинном, это когда, грубо говоря, была точка здесь, а стала там. Переместилась. И вот эти перемещения точек, из которых состоит пространство, и называется энергией. Знаете, как говорится, что все возвращается на круги своя, что рано или поздно все возвращается к тому, откуда все началось. Как качели - сначала в одну, потом в другую сторону. И так эти точки в пространстве, если есть пространство, есть точки и есть какое-то их перемещение, то это называется «ветер».

Что такое ветер? Это, грубо говоря, когда у нас молекулы кислорода, азота, вообще они просто хаотично как-то двигаются. Я помню в школе, нам показывали как-то фильм, называлось это «Броуновское движение», когда берут частичку и даже под действием молекул она начинает хаотично двигаться. А когда у нас что-то целенаправленно движется, это уже называется «ветер». Поэтому следующий шаг в возникновении Вселенной, после того, как возникло понятие пространства, и точек в этом пространстве, это понятие перемещения этих точек друг относительно друга. То, что и называется ветер. В дальнейшем же, есть разные интерпретации этого. Эти точки могут перемещаться очень-очень быстро, в результате чего создавать очень большую плотность, то есть в каком-то месте их стало меньше, а в каком-то больше.

Опять же это все достаточно грубые объяснения, но я хочу, чтоб вы поняли, что древние люди, древние йоги были отнюдь не неучи, которые считали, что весь мир держится на трех китах и так далее. Это все аллегорические объяснения очень сложных законов, до которых только сейчас физика доходит. Так вот, когда эти частички, эти точки начинают двигаться быстрее, то мы получаем то, что называется «огонь». Что такое огонь в костре? Это фактически тот же самый газ, который нас окружает: азот, углекислый газ и так далее, но каждая молекула двигается ну уж очень быстро. В результате там происходят некие явления, что он начинает светиться, вот почему мы видим: «О, горит!» Но на самом деле, если разогнать струю обычного газа до приличных скоростей, то этот обычный газ начнет светится так, как если бы это было пламя. Это не принципиальное различие.

В дальнейшем если у вас начинают образовываться сгустки высококонцентрированных точек, мы начинаем их, грубо говоря, сжимать. И где-то концентрация их достигает достаточно приличной степени и, как здесь сказано «космические воды», это грубо говоря, степень сжатия этих точек настолько сильная, что они как-то по-другому начинают друг с другом взаимодействовать. И приходит то состояние, которое в обычной жизни мы называем водой. Что такое вода? Это когда молекулы настолько близко друг к другу, что они начинают, грубо говоря, цепляться друг за друга. Ведь вода может быть в виде пара – облака, как воздух лететь. Она начинает сцепляться. Видите, это еще одна ступень образования Вселенной. А вот дальше еще более плотно начинают сцепляться эти частички, и получается то, что мы называем твердым веществом. Но здесь это названо землей. То есть твердое что-то, не жидкое. Это не в плане «земля», что пошел в огороде накопал, а в плане «твердое».

И вот получилась такая вещь, что каждой из этих стихий соответствует внутри человеческого тела свое место, свой центр, локализованный в человеческом теле. Это был впервые начерчен шаблон возможных состояний, шаблон на тонком уровне. Это, как у архитектора есть эскиз будущего здания. Он, в принципе, разработан, его еще пока нет в таком грубом исполнении, оно еще пока на бумаге, но уже на бумаге все продуманно. Здесь первый этаж с лифтом, здесь второй этаж с ванной, здесь третий этаж с туалетом и так далее. А в дальнейшем, я не буду сейчас касаться, иначе мы в сторону сейчас отойдем, это, в общем-то, раздел Джнана Йоги, не столько «Ананда Лахари». Все то же самое повторилось на уровне грубой физической энергии, материи. И, в результате, возник весь этот мир.

Таким образом, каждое явление и объект присутствует в двух ипостасях. Первое - это грубый. Вот мы привыкли, я вижу, слышу, я могу рукой пощупать этот стол. Потому, что он сделан из частичек, плотно друг с другом взаимодействующих. Но на тонком уровне, по документам этого великого архитектора, есть сам принцип того, что в принципе может быть во Вселенной что-то твердое, в частном случае, этот стол. В дальнейшем мы начинаем точно также: вода, огонь, воздух, пространство и разум. Но в данном случае, это уже наш маленький грубоватый разум. Мы считаем себя людьми разумными, наверное, только у меня из здесь присутствующих мозгов нет, все остальные прекрасно знают, что такое разум. И потом это все в разных комбинациях: это и на нейтронной звезде, это и в недрах нашего солнца, это и на улице, это и здесь, и где бы то ни было во Вселенной, присутствуют те составляющие, из которых сделана Вселенная. То есть присутствует какой-то изначальный разумный посыл. Иногда его называют космический разум, который создал всю Вселенную, а потом все эти состояния. Везде есть пространство, потому что если нет пространства, то о чем говорить? Везде есть форма в виде ветра, огня и так далее и тому подобное.

Это я долгую лекцию вам читал, только для того чтобы прокомментировать дальше, следующее предложение: «Ты проявляешь себя во всех этих формах». И вот здесь надо очень четко понимать, о чем здесь речь. Итак. Богиня Шри, которая запредельная, которая непостижима ни нашим разумом, ни чувствами, которая есть запредельная красота, которая, как мы прочитали в предыдущем стихе, есть сущность бхавы, которая (почему я начал сегодня с Йоги Влюбленности) и есть по своей сути, проявление влюбленности, понимаете? Слово «влюбленность» и слово «Шри» неразделимы. Так вот, она, как изначальный базис, принцип, самое первое, с чего началось все творение. Потом, в дальнейшем, и проявилась в виде разума, который создал пространство, который создал ветер, который создал огонь, который создал воду, который создал землю, знаете, «в доме, который построил Джек».

Примерно та же самая ситуация. Самый базовый принцип, который создал эту Вселенную - это принцип Шри, принцип бхавы. Но так как мы еще с трудом понимаем принцип бхавы, чтобы нам хоть как-то привязаться – это запредельная красота, состояние влюбленности. Итак, состояние влюбленности выше, чем все остальные законы мироздания. И поэтому состояние влюбленности или человек, обладающий этим прекрасным чувством, повелевает всей этой Вселенной. Но состояние влюбленности в смысле состояния бхавы. Потому, что некоторые мне скажут: «Ну как же, Вася любит Машу! А что-то небеса не разверзлись, что-то ничего не произошло!» На самом деле произошло очень многое. На самом деле в древних сказаниях, которые вы начнете читать, и в этих всех авторитетных текстах, то там действительно сказано, если Шива любил свою Парвати (это индийская мифология), или Кришна любил свою Раду, или Рама любил свою Ситу, то все они были наделены сверхспособностями.