Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо - Герд Шверхофф

Apostolic See, no. 230, p. 236 f.; no. 236, p. 244; ср.: Heinz Schreckenberg, Die christlichen Adversus-Judaeos-Texte, 3. Band, Frankfurt/M. 1994, S. 434ff.

209

Patschovsky, Der «Talmudjude», S. 23.

210

«Колчан [стрел] веры против иудев», «Ошибки иудеев» (лат.).

211

Ebd.; см. также: Carmen Cardelle de Hartmann, Drei Schriften mit dem Titel Pharetra fidei, в: Aschkenas 11 (2001), S. 327–349.

212

Haig Bosmajian, Burning Books, Jefferson/North Carolina 2006, p. 45; ср.: Henry Kamen, The Spanish Inquisition. A Historical Revision, New Haven 1997, p. 103ff.; Christopher F. Black, The Italian Inquisition, New Haven/London 2009, p. 177f.

213

Joseph Klapper (Hg.), Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und lateinischem Urtext, Breslau 1914, Nr. 62, S. 73f, 281f.

214

Ebd., Nr. 91, S. 103 и 307.

215

František Graus, Pest – Geißler – Judenmorde. Das 14. Jahrhundert als Krisenzeit, Göttingen 1987, S. 286f.

216

См. хотя бы только: ebd., S. 275ff.; Joshua Trachtenberg, The Devil and the Jews, New Haven 1943.

217

Wolfgang Treue, Der Trienter Judenprozess, Hannover 1996.

218

Erich Kleinschmidt, Rudolf von Schlettstadt, Historiae Memorabiles, Köln 1974, Nr. 1, S. 42.

219

Klaus Schreiner, Maria. Jungfrau, Mutter, Herrscherin, München 1994, S. 450ff.

220

Shachar, The Judensau, S. 30ff. (Wittenberg), 36f. (Frankfurt/M.); Birgit Wiedl, Laughing at the Beast. The Judensau: Anti-Jewish Propaganda and Humor from the Middle Ages to the Early Modern Period, в: Albrecht Classen (ed.): Laughter in the Middle Ages and Early Modern Times, Berlin/New York 2010, p. 325–364.

221

Wiedl, Laughing at the Beast, p. 351.

222

Hans-Martin Kirn, Das Bild vom Juden im Deutschland des frühen 16. Jahrhunderts, dargestellt an den Schriften Johannes Pfefferkorns, Tübingen 1989, S. 8, 203; Peterse, Jacobus Hoogstraeten, S. 22ff.

223

Winfried Frey, Gottesmörder und Menschenfeinde. Zum Judenbild in der deutschen Literatur des Mittelalters в: Alfred Ebenbauer, Klaus Zatloukal (Hg.): Die Juden in ihrer mittelalterlichen Umwelt, Wien 1991, S. 35–51, конкретно S. 35f.

224

Martin Luther, Werke (Weimarer Ausgabe) Bd. 13, Weimar 1889, S. 505.

225

Ebd., S. 511–522.

226

Ebd., S. 520.

227

Thomas Kaufmann, Luthers Juden, Stuttgart 2014, S. 22, 111f.

228

Luther, Werke, Bd.53, S. 528.

229

См.: Kaufmann, Luthers Juden, особенно S. 171 и далее; также Nirenberg, Antijudaismus, S. 253f.

230

Kaufmann, Luthers Juden, S. 134; Schäfer, Jüdische Polemik, S. 55.

231

Luther, Werke, Bd. 53, S. 600f.

232

Shachar, The Judensau, S. 43ff. и Pl. 39.

233

Ebd., S. 52ff. и Pl. 41–52; Treue, Der Trienter Ritualmordprozess, S. 452ff.

234

VD 16 J 1028.

235

Ср. «Ains Judenbüchlins Verlegung» Йоханнеса Эка от 1540 года в: Treue, Der Trienter Ritualmordprozess, S. 459ff.

236

Treue, Der Trienter Ritualmordprozess, S. 450f.

237

Ср. далее: Schwerhoff, Blasphemie als antijüdisches Stigma, S. 140ff.

238

Christoph Nonn, Eine Stadt sucht einen Mörder. Gerücht, Gewalt und Antisemitismus im Kaiserreich, Göttingen 2002; Helmut Walser Smith, Die Geschichte des Schlachters. Mord und Antisemitismus in einer deutschen Kleinstadt, Göttingen 2002.

239

Hubert Wolf, «Pro perfidis Judaeis». die» Amici Israel «und ihr Antrag auf eine Reform der Karfreitagsfürbitte für die Juden (1928), в: Historische Zeitschrift 279 (2004), S. 611–658, конкретно S. 612. См.: https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Kar freitagsf%C3%BCrbitte_f%C3%BCr_die_Juden&oldid=187698544 (5.8.20).

240

Josef van Ess, Der Eine und das Andere. Beobachtungen an islamischen häresiographischen Texten, Berlin/New York 2011, S. 1310.

241

Jonathan P. Berkey, The Formation of Islam. Religion and Society in the Near East, 600–1800, Cambridge 2003, p. 83ff., 130ff., 159ff.; Matthias Rohe, Das islamische Recht. Geschichte und Gegenwart, München 2009, S. 153ff.

242

См.: Pim Valkenburg в: David Thomas (ed.), Routledge Handbook on ChristianMuslim Relations, Abingdon-on-Thames/New York 2018, p. 39f., 49f.

243

Цит. по: Thomas, Routledge Handbook, p. 169.

244

Об этом, прежде всего, см. в: Wiederhold, Blasphemy against the Prophet; а также: Khan, Blasphemy in Islamic Law; Rohe, Das islamische Recht, p. 134f.; Tolan, Blasphemy and Protection, p. 38; Sahner, Christian martyrs under Islam, p. 120ff.; Adnang, Accusations of Unbelief (Introduction); zur Verketzerung (takfir) Ess, Der Eine und das Andere, S. 1284ff.

245

См. примеры случаев такфира, в основе которых лежат явно нечестивые («богохульные») высказывания, периода позднесредневекового правления мамлюков в: Amalia Levanoni, Takfir in Egypt and Syria during the Mamlūk Period, in: Adnang, Accusations of unbelief, p. 155–188, напр., p. 158–162, p. 172.

246

Janina M. Safran, Defining Boundaries in Al-Andalus. Muslims, Christians, and Jews in Islamic Iberia, Ithaca N. Y. 2013, p. 50f.

247

Ibid., p. 46ff.

248

Ibid., p. 73ff.

249

Christian Müller, Gerichtspraxis im Stadtstaat Córdoba. Zum Recht der Gesellschaft in einer mālikitisch-islamischen Rechtstradition des 5./11. Jahrhunderts, Leiden 1999, S. 204ff.

250

Wiederhold, Blasphemy against the Prophet, p. 43.

251

Khan, Blasphemy in Islamic Law, p. 62f.