A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

3)    Может быть, Теннисон и ощущал что-то такое, повторяя «Теннисон», но другие, как они? Есть ли у м-ра Гинзберга желание повторять «Теннисон, Теннисон»? А повторением «Кришна, Кришна» наслаждается каждый. Это означает, что в Его имени есть нечто особенное. Он является центром всего и всех.

4)    В Седьмой главе Бхагавад-гиты Кришна объясняет, что к нему приходят четыре категории людей. Миллионы людей попадают в беду, жаждут денег, любопытствуют или ищут знания, но лишь очень немногие приходят к Кришне, и все они — великие души, махатмы — просто потому, что они пришли туда, куда нужно, к Кришне. Это не случайность, а результат их прошлых благочестивых дел. Никто не может приблизиться к Кришне, не очистившись, таков метод. Но независимо от первоначального мотива, если человек действительно приходит к Кришне, это махатма. Шримад-Бхагаватам подтверждает, что даже если человек строго следует всем правилам и предписаниям, но не приходит к Кришне, все его усилия бесполезны, и наоборот, если человек обращается к Кришне, то пусть он даже и не соблюдает абсолютно все правила, он совершенен. В Бхагавад-гите (7.19) также сказано, что мудрец после многих рождений приходит к пониманию, что Кришна есть все. То есть, все вращается вокруг Кришны. Поэтому мы можем начать петь и повторять святые имена, имея какой-то личный мотив, но это еще не конечная стадия. Конечная стадия — это любовь к Кришне, а как можно ее развить, если не повторяя имя Кришны и не думая о Нем?

5)    Некоторые философы и священники, или те, кому знакома любовь, могут расширить свое сознание от этого предела до того предела, но Кришна беспределен, и поэтому может расширять сознание бесконечно. Вот в чем отличие. В материальном мире существует великое разнообразие того и этого, одна вещь может быть больше другой, но Кришна не имеет предела, и если мы желаем ананды, то есть, бесконечного блаженства, мы должны прийти к Кришне.

6)    «Харе Кришна» нельзя сравнивать ни с каким воплем сексуальности, потому что вопль сексуальности — это призыв к некоему партнеру прийти и удовлетворить желания зовущего. Это

означает, что в виду имеются чувственные удовольствия. Остальное, я думаю, ты отлично допишешь сам. (ПШП Хаягриве, 26 сентября 1970)

71-01    Твоя идея распространения фильма тоже хороша, так что можешь делать это в сотрудничестве с Джи-Би-Си. Я очень беспокоюсь, чтобы наряду со всей этой внешней деятельностью у тебя оставалась возможность придерживаться строгого расписания храмовой программы. Такие виды деятельности, как посещение мангала-арати, повторение кругов, изучение литературы на лекциях, нужны для того, чтобы ты мог эффективно проповедовать во внешнем мире. Стандарт чистоты должен соблюдаться неукоснительно, иначе мы потеряем духовную силу и неизбежно падем. Каждый из вас должен быть твердо убежден в том, что харе-кришна-мантра защитит вас при любых обстоятельствах. Что бы ни происходило, повторяйте ее подобающим образом без оскорблений, и тогда ваш прогресс будет стремительным, и вы постепенно увидите все ясно и отчетливо и сможете без колебаний действовать ради удовольствия Господа. Когда человек занят естественным образом в служении Кришне и тщательно старается избегать любой мирской деятельности, тогда он на самом деле испытывает блаженство сознания Кришны. (ПШП Дамодаре, 10 января 1971)

71-03 Что касается соседского «гуру», равно как и по поводу остальных так называемых садху на Фиджи, то какое нам до них дело? Просто продолжайте решительно проповедовать. Искренних людей привлечет чистота вашего послания. И если такой человек настаивает на том, что надо сначала произносить «Харе Рама», то что в этом дурного? (ПШП Упендре, 21 марта 1971)

71-12    Ты говоришь о привидениях. Из собственного опыта я знаю, что наилучший способ избавиться от них

— это очень громко повторять «Харе Кришна» и устраивать громкие киртаны, пока они не уберутся. В Англии, в доме м-ра Леннона, где я был в 1969 году, обитало привидение. Но как только преданные начали очень громко петь, оно тут же исчезло. (ПШП Дамодаре, 3 декабря 1971)

72-04    Каждый, кто повторяет «Харе Кришна», получает благо. Санатана Госвами говорит, что не стоит слушать авайшнава, то есть, того, кто не является вайшнавом. Но люди, которые просто подражают, слушают вайшнава. Они не являются авайшнавами, поскольку харе-кришна-мантру в западном мире проповедуем только мы, следовательно, все, что они слышат, они слышат от вайшнава. (ПШП Реватинандане, 2 апреля 1972)

72-04 Маха-мантра была получена Нарадой от Брахмы. Другие мантры, созданные обычными людьми, не подтверждаются шастрами, поэтому их эффект пропорционален их авторитетности. Высшее же благо происходит от повторения маха-мантры или харе-кришна-мантры, поскольку она произнесена авторитетными лицами. Ты все это знаешь, ты становишься сильнее, повторяя эту мантру, поэтому делай это и впредь. Сравни, каким ты был раньше и каким стал сейчас, а теперь скажи, какая другая мантра произвела подобный эффект? Ты знаешь ответ, теперь постарайся осознать это сам и убедить других, в этом и состоит сознание Кришны. (ПШП Мадхавананде, 25 апреля 1972)

72-06    Сейчас, пожалуйста, продолжай строго соблюдать регулирующие принципы и четыре основных запрета, а именно: не есть мяса, рыбы, яиц, не принимать никаких одурманивающих веществ, включая кофе, чай и табак, не вступать в незаконные половые отношения, не играть в азартные игры, а также всегда, без пропусков повторять шестнадцать кругов святых имен ежедневно, и будь счастлива. Если ты со всей решимостью будешь придерживаться этих принципов, то по милости Кришны освободишься от всех привязанностей к майе. Например, если светит солнце, ни о какой тьме не может быть и речи. Подобно этому, когда харе-кришна-мантра вибрирует у тебя на языке, а ты внимательно слушаешь, тогда твое сознание становится ясным, превращается в сознание Кришны, и тогда речи уже нет ни о майе, ни о неясности сознания. Как если встречаются свет и тьма, тьма не может устоять перед светом, так и майя не может устоять перед присутствием Кришны. Поэтому никогда не забывай повторять «Харе Кришна», и это спасет тебя в любых обстоятельствах, не сомневайся в этом. (ПШП Харипуджа-даси, 25 июня 1972)

73-07    Ты спрашиваешь, как избавиться от зависти. Господь Чайтанья сказал, что достаточно пения и повторения «Харе Кришна», чтобы очистить сердце от всей грязи, накопившейся в нем. Это не значит, что мы должны прилагать отдельные усилия для того, чтобы избавиться от зависти или каждого отдельного вида недостатков или нечистоты. В эту эпоху пение и повторение «Харе Кришна» рекомендуется как единственный способ установить отношения с Кришной. Повторение без оскорблений, когда мы общаемся с Кришной через Его святое имя, вычищает все неблагоприятное из сердца. Так что, куда бы ты ни попала, постоянно повторяй «Харе Кришна», и это само по себе приведет тебя к совершенству. (ПШП Чинтамани-даси, 17 июля

1973)

74-10    По поводу лондонского происшествия — что поделаешь? Это американская и европейская дипломатическая норма. Хотя они и продвигаются в духовном отношении, они все равно будут поступать подобным образом, по привычке. Дело можно поправить переносом внимания на пение и соблюдение регулирующих принципов. Мы должны решать эту проблему очень осторожно. (ПШП Хамсадута-дасу, 19 октября 1974)

75-11    Есть две вещи: есть Кришна и есть половая жизнь. И если ты хочешь Кришну, нужно подняться над незаконным сексом. Это требует определенной силы. Поэтому ты должен доказать им, что следование этим правилам и ограничениям, особенно, с помощью повторения «Харе Кришна», сделает их сильными. К несчастью, у нас нет вкуса к такому повторению. Это наша беда. (ПШП Говардхан-дасу, 18 ноября 1975)

76-12    «Относительно нараяна-кавача-мантры — харе-кришна-мантра есть все. Но, я думаю, что ты слишком много работаешь. Твоя болезнь есть следствие слишком тяжелой работы. Оставайся в Майяпуре. Отдыхай столько, сколько необходимо, возьми себе помощника и повторяй «Харе Кришна».

(ПШП Джаяпатаке Махарадже, 4 декабря 1976)

Песни и бхаджаны

67-06    Запись, которую ты прислал, «Шри рама джая рама джая джая рама» и другие киртаны, это вещь совершенно новая для нашего общества, и мы получили немало удовольствия от прослушивания записи. Эта песня Муни Нарады написана в манере, традиционной для вашей страны, и я думаю, она привлечет многих простых людей к участию в киртане, поэтому тебе надо больше практиковаться в традиционном киртане, чтобы ты чувствовал себя свободно и мог петь во время шествия Ратха-ятры. (ПШП Мукунде, 6 июня 1967)