A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

73-07    Сейчас ты взял заем в ББТ, 150000 рупий. С той же великолепной скоростью, как сейчас, я прошу тебя погасить долг и продолжать собирать деньги, остатком я распоряжусь. Я прочитал, что ты раздал то, что собрал в последнее время, на выплату ББТ и на строительство во Вриндаване, это хорошо. Пожалуйста, действуй осмотрительно, не трать деньги попусту. (ПШП Тамала-Кришне Махарадже, 20 июня 1973)

74-10    Долг — это нехорошо. Говорится, что счастливый человек — это тот, кто живет в собственном доме и не имеет долгов. Вот что такое счастливый человек. Пожалуйста, постарайся исправить положение. (ПШП Шри Говинда-дасу, 11 октября 1974)

74-12    Да, мы должны вкладывать деньги в книги и земли, не сейчас начнется крушение, как ты и предвидел. Все наладится по милости Кришны. Я своими глазами видел, как первоклассный рис продавался по 8 анн за килограмм, а теперь он продается по 8 рупий. Это означает, что цены выросли в 64 раза, но люди все равно едят, и даже обитатели тротуаров все равно питаются. Инфляция идет, а люди — что под забором, что на 30-м этаже небоскреба — все равно живут. Человеческие законы не могут нанести никакого ущерба планам Кришны. Давайте лучше полностью полагаться на Кришну и искать прибежища у Него, тогда никакие людьми созданные трудности нас не коснутся. (ПШП Хамсадута-дасу, 1 декабря 1974)

75-01    Что касается твоего перелета в Индию, было бы лучше всего, если бы ты собрал требуемые деньги, продавая книги на санкиртане. Тогда тебе на все хватит. (ПШП Праджапати-дасу, 17января 1975)

75-06 Помогать проповеднической работе — это тоже проповедь. Если ты можешь добывать деньги для расширения нашей проповеди — это тоже проповедь. Деньги нам нужны. Лакшми — непосредственная спутница Нараяны. Имя «Лакшми» всегда предшествует имени Нараяны. Философы майявади не притрагиваются к Лакшми, но мы принимаем ее для служения Кришне. У нас не такое сознание, как у Раваны, который похитил Лакшми у Нараяны и поплатился за это. Соединяй Лакшми и Нараяну, и ты станешь могучим, как Хануман. Ему поклоняются наряду с Господом Рамой и Лакшми-Ситой. В Индии много храмов, посвященных Хануману. По поводу вложения денег где-то в Иране, я не возражаю, если они будут положены на имя Атрея-Риши. Это наш человек. Пожалуйста, сообщи мне все подробности этого плана, и я приму решение. (ПШП Карандхаре, 18 июня

1975)

75-06 Я привык следить за тем, чтобы деньги не разбазаривались. Если деньги растрачиваются понапрасну, я чувствую себя очень плохо. Вы все прилагаете огромные усилия, чтобы собрать деньги, и я не могу смотреть, как их транжирят без толку. (ПШП Гопала-Кришне, 21 июня 1975)

75-09 Относительно наших праздников с прасадом: да, устраивай их время от времени. Не надо накапливать богатства. Ты можешь получить еще и еще, и раздавать еще и еще. Это брахманизм. Получать и раздавать, но не транжирить и не разбазаривать. Надо подавать такой пример другим. То, что город тебе платит, означает, что им нравится то, что ты делаешь. Постепенно все они всё поймут и будут очень нам благодарны. (ПШП Курушрештха-дасу, 26 сентября 1975)

75-11    Что это за воровство и насилие? Это нехорошо. Много ли денег он собрал воровством? Воровать — не наше дело. Наше дело — осознать Кришну. Вот наша программа. (ПШП Тривикраме Махарадже, 9 ноября

1975)

76-02    Относительно Вашей просьбы о деньгах: мы сами нищие, и если у нас появляется немного денег, мы немедленно используем их чтобы распространить пение Святого Имени Кришны. (ПШП Дэвиду Алану Лэднеру, 9 февраля 1976)

76-02 Тут срабатывает мой разум и твое сотрудничество. Есть история о человеке, которого спросили, есть ли у него разум. Он принялся рыться в карманах. Когда же его спросили, почему он ищет в карманах, он ответил: «Если есть деньги, есть и разум». И вот ты так усердно и разумно собираешь деньги, но если денег нет, то где тогда разум? Нужно объединить их, тогда все сработает. (ПШП Гирирадже, 25 февраля 1976)

76-12 Ты очень хорошо проповедуешь. Продолжай эту программу с энтузиазмом и твое общество увеличится. Ты должен сво ей проповедью создать преданных и обучить их согласно своим потребностям. Кришна дал тебе и твоим товарищам большую ответственность. Если хочешь, можешь отправиться по всей Индии и обращать в преданных все новых и новых людей. Постарайся распространять книги на хинди и других местных языках.

Не рассчитывай на помощь извне. И в денежном отношении тоже полагайся на Кришну. В этом заключается успех проповеди. Благодарность и удовлетворение людей должны иметь и практическое выражение, то есть, они должны помогать тебе и деньгами. Ну, и распространение книг. Мы поддерживаем свою гигантскую организацию, продавая книги. Это то, что нужно. В зарубежных странах распространяется огромное количество книг. Деньги нужны, и ты должен собрать их. Ты не можешь ожидать, что кто-то придет и даст тебе денег. Это не называется успешной проповедью. (ПШПЛоканатхе, 14 декабря 1976)

Пение и повторение «Харе Кришна»

Важность повторения и результат, который оно приносит

67-07 Пожалуйста, будь тверд, строго следуй всем моим наставлениям, повторяй «Харе Кришна», и Кришна наделит тебя всей необходимой силой. (ПШП Брахмананде, 24 июля 1967)

67-12    Кришна-киртан не предназначен для заработка. Кришна-киртан не предназначен также ни для забавы публики, ни для демонстрации музыкальных талантов. Это динамичное служение Господу. Поэтому нас волнуют не столько художественные достоинства Киршна-киртана, сколько способность преданных следовать Божественной воле. (ПШП Джадурани, 12 декабря 1967)

68-02    Кришна столь возвышен и духовен, что Его нельзя постичь при помощи умственных рассуждений или собственных усилий, образования или материальных приобретений. Приблизиться к Нему и ясно понять Его можно лишь обладая настроением служения, занимая все свои чувства в служении Ему. Вначале мы должны занять служением органы слуха и получить с помощью слухового восприятия духовное послание. Когда же мы созреем к тому, чтобы принять духовное послание из книг, подобных Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам через посредство прозрачной среды, которую представляет собой духовный учитель, тогда мы можем, занимаясь преданным служением, повторять и петь святые имена, то есть, занять в служении Господу и свой язык. Материя, покрывающая чувства, перестает действовать, и тогда проявляется истинная духовная форма деятельности. Я очень рад, что ты развиваешь свое духовное восприятие, и что Кришна дал тебе хороший шанс в смысле твоего возможного взаимодействия с ООН. (ПШП Пурушоттаме, 2 февраля 1968)

68-02 Больше вам спасибо за прекрасный набросок, сделанный Джанаки, я велю Джадурани начать рисовать по нему. Что касается индивидуальной вечной души, если порой в каком-то месте складываются неблагоприятные обстоятельства, ей приходится покидать это лоно и искать себе прибежища в другом. И если душа при этом слышит повторение «Харе Кришна», то даже если она недолго находилась в лоне этой матери — о!, она услышит и получит толчок в развитии. Эта звуковая вибрация нематериальна, она духовна, и могущество ее превосходит пределы нашего понимания. Ее не удержать никакими материальными средствами, она преодолевает любые материальные преграды. Так что знайте, что повторяя святые имена, вы приносите благо даже ребенку, находящемуся в утробе. Надеюсь, ваше здоровье поправилось, и буду рад встретиться с вами в Сан-Франциско. Надеюсь, у вас все хорошо. (ПШП Мукунде и Джанаки, 28 февраля 1968)

68-07 Единственное, что поддерживает нашу жизнь, это киртан, и, по милости Кришны, тебя зовут Киртанананда. То, чем ты сейчас занимаешься, а именно, повторение святого имени и приготовление вкусного прасада для Божеств — это прекрасная программа. Это повторение «Харе Кришна» и наше искреннее желание служить Кришне всё прояснят, даже если будут возникать какие-то препятствия, потому что читая Шримад-Бхагаватам, мы понимаем, что религиозную систему следует считать совершенной, если, следуя этой системе, мы развиваем свою склонность любить Бога. На самом деле такая склонность есть у каждого, но из-за отсутствия общения с чистыми преданными мы обращаем свою любовь не на Бога, а на что-то другое. Весь метод сознания Кришны направлен на то, чтобы перенести свою любовь на Кришну. Поэтому все, что помогает нам усилить свою любовь к Кришне, — это и есть наилучшая религиозная система. Никакие материальные препятствия не могут разрушить эту систему, и причины у такого развития любви к Кришне нет. Повторение «Харе Кришна» не предназначено ни для чего, кроме достижения Кришны, лучше Которого нет ничего. Но если мы повторяем «Харе Кришна» без оскорблений, мы насладимся Кришной, источником всякого наслаждения.