«За други своя…». Хрестоматия православного воина. Книга о воинской нравственности - Е. Ю. Голубева

мужества, верности долгу, но зато достаточно было уверенности в безнаказанности и оправдании на суде!..

Слава Богу, что в запасе были еще верные войска с их вождями, оставшимися верными долгу. Какая же небесная помощь могла быть подана при нашем безверии, неподготовленности, малодушии, при небрежении государственным достоянием, при существовавшей в некоторых военных людях нравственной и дисциплинарной распущенности, доказанной на деле! Мы били сами себя, и только горячая молитва церкви дала нам мир, не совсем постыдный.

Чтобы заслужить небесную помощь в тяжелых обстоятельствах отечества, нужна твердая вера в божественную помощь – а главное, покаяние в грехах, вызвавших гнев Божий на Россию, – исправление нравов, а не усиление пороков во время самого разгара войны. Праведное небо не может быть в общении с человеческими неправдами.

От Бога отступили мы: и Бог от нас отступил. Отвергли мы волю Божию, живем по своей воле – и скоро увидим, к чему она приведет или привела уже. Если не покаемся и не исправимся, мы будем оставлены Богом. Се, оставляется дом ваш пуст (Мф. 23, 38), говорит Господь. Но, да не будет этого. Еще есть верные и избранные в России праведники, как некогда были в царствующем граде св. Андрей с Епифанием и другие. Аминь.

(Новые грозные слова отца Иоанна Кронштадского. Слово одиннадцатое)

Катехизис русского солдата

После войны были сделаны выводы. И самым нелицеприятным из них стало признание факта, что мужество и верность долгу японского солдата превзошли стойкость русского. Оттого военный катехизис честно акцентировал внимание на негативных чертах национального характера – зная болезнь, легче с ней бороться. Прекрасны и рассуждения автора о значении воина и армии.

Вопрос. Какие отличительные особенности характера русского народа?

Ответ. Положительные: русский народ по природе добродушный, разумный, хлебосольный, доверчивый, религиозный, храбрый. Отрицательные: ленивый, упрямый, грубый, непочтительный. Под влиянием проникающих во все уголки народной массы образования и цивилизации эти неблагоприятные природные стороны характера начинают сглаживаться.

В. Какая из перечисленных особенностей характера самая дурная?

О. Природная лень. Она вполне справедливо называется матерью всех пороков. Ленивый или тунеядец всегда бывает самый порочный. Лень, как заразу, каждый должен в себе искоренять. Государству этот порок причиняет большие беды. История знает много примеров, когда большие государства погибали благодаря раздорам и лени своих подданных. Нужно искать деятельности и работы, а не бегать от них. Порученное же дело надо исполнять не как-нибудь, а самым добросовестным, старательным образом. Только при этом условии явится полный порядок и непобедимая сила.

В. Что солдат должен всегда помнить?

О. Православный русский воин должен быть всегда готов умереть за Царя, за Русь, за Веру. Служба солдата высока и почетна, потому что солдат служит не для своей выгоды, а для пользы всей России, всего государства и целого народа. Офицер служит для отечества и солдат, а солдат – для отечества и офицеров.

В. Почему важно воспитать в себе патриотизм?

О. Потому что во время войны народ сплачивается в одну единодушную массу, забывает свои раздоры и идет на защиту родины. Чем выше патриотизм войск и народа, тем страна сильнее. Истинный патриот должен всегда повиноваться законам своего отечества. Стране необходимы люди возвышенного духа, энергичные, пламенно любящие свою родину.

В. До чего простирается патриотизм народа?

О. При великом патриотизме даже женщины и мальчики берутся за оружие. Армия станет безусловно храброй только тогда, когда она опирается на сильный народный резерв духа. Тогда армия уподобляется Божьей грозе или той лавине, которая стремглав катится на неприятеля и парализует его стойкость. Когда нация перестает заботиться [о воинах], любить [их] и гордиться своими вооруженными силами, то в тот же день перст Провидения неумолимо обрекает эту нацию на падение и гибель.

В. Что такое армия?

О. Армия есть лучшая часть народа, неизменно преданная, связанная клятвой верности и присягой. В армии каждый воин исполнен чувства собственного достоинства и уважения к носимому им званию. В каждом военнослужащем население видит самое лучшее, что есть в России, пышный цвет нашего народа, его силу, славу и гордость.

В. Какую обязанность налагает звание воина?

О. Звание воина высоко и почетно, оно выше всех званий в государстве. Звание воина велико, потому что оно требует громадной силы воли, великой силы любви и крайней силы самоотвержения. Звание воинское священно, потому что оно есть жертва на алтарь отечества, оно есть самопожертвование и высшее служение ближним.

В. Как велика должна быть честность русского солдата?

О. Пусть скорее солнце изменит свой путь, чем русский солдат изменит правде. Воспитайте в себе безусловную честность, не входите ни в какие сделки, не согласующиеся с честностью, не прибегайте ни к каким уловкам в ваших поступках, придерживайтесь во всех случаях строжайшей истины.

В. Что такое военная служба по существу?

О. Военная служба есть школа подготовки воина к войне для защиты отечества от врагов внешних и внутренних.

В. Почему смерть на войне считается почетной?

О. Всякий солдат, правильно понимающий свой долг службы, должен считать величайшим для себя счастьем умереть в бою во славу русского оружия. Церковь и благодарное отечество не забудут его. Первая будет вспоминать его в своих молитвах, а второе позаботится о его семье.

В. Какие духовные качества должны быть развиты в солдате, чтобы он стал непобедимым?

О. Чувство воинского долга и сила воли.

В. Что в человеке сильнее: дух или тело?

О. Дух сильнее тела. Следует помнить, что в человеке заключается частица Божества – «дыхание жизни», которую вдунул Бог при сотворении Адама. Вот эта-то Божественная сила внутри нас может при сильном желании совершать чудеса. Чем слабее тело, тем более оно властвует над нами, и наоборот, чем оно сильнее, тем лучше повинуется. Хороший воин должен быть сильным. Сильный и храбрый всегда пойдет по трупам слабых и трусливых – это несомненная истина.

В. Следует ли бояться смерти?

О. По учению Господа нашего Иисуса Христа, смерти бояться не следует. Истинный христианин встречает смерть не как грозное страшилище, а как вестника мира.

В. Какое духовное состояние должно быть у солдата?

О. Следует забыть все домашние и семейные невзгоды, отдаться одной лишь военной службе и стремиться к самосовершенствованию.

В. В чем заключатся истинный героизм?

О. Кто твердо решил победить или умереть и привел свое решение в исполнение – тот истинный герой. Он знает, что исполнен Божественным дыханием, и что ничто не может навредить ему, так как он составляет часть вечности.

(Шалапутов Н. Е. Катехизис русского солдата, с. 8–65)

Г. И. Шавельский