Психосоматика. Практика воплощения эмоций - Раджа Селвам

основном ужаса – жгучего страха смерти, – который в повторяющихся циклах истощал меня, но также смог навсегда растворить болевой синдром в шее. На следующее утро я почувствовал себя так, будто заново родился. Я задавался вопросом, в какой степени эмоции, испытанные мною прошлой ночью, были связаны с почти смертельной травмой во время моего рождения, в какой мере они были связаны с еврейкой, с которой я работал, и насколько это все имело отношение к ужасу всех ее предков. Точного ответа я не узнаю никогда. Но что я знаю наверняка, так это то, что сеанс меня исцелил и повысил способность находиться рядом с другими в резонансе. Этот эпизод, длившийся несколько месяцев, научил меня следующему: для эффективной работы над устранением физиологических защит и помощи людям в получении доступа к их эмоциям и их воплощению нужно научиться работать с физиологическими защитами на энергетическом, тонком или квантовом уровне. Уровне, который тем больше вовлекается в преодоление невыносимых переживаний и физиологической защиты от них, чем более травматичными становятся ситуации.

ЛУЧШАЯ ЗАЩИТА ТЕРАПЕВТА, КОТОРАЯ ПОЗВОЛИТ СВЕСТИ К МИНИМУМУ КОСВЕННУЮ ТРАВМАТИЗАЦИЮ – ЭТО УКРЕПИТЬ СПОСОБНОСТЬ ПЕРЕНОСИТЬ ЦЕЛЫЙ РЯД СЛОЖНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ, ИСПОЛЬЗУЯ ИХ КАК СТУПЕНЬ ДЛЯ ЛИЧНОЙ РАБОТЫ И КАК ШАНС ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ЛИЧНОГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

Резонанс и косвенная травматизация. Когда терапевты застревают в переживаниях, с которыми сталкиваются, работая в резонансе со своими клиентами, не могут разрешить эти переживания и развивают вызванные ими симптомы, принято говорить о том, что специалисты косвенно травмируются травмами других людей. Ведется много дискуссий о том, как избежать этого. Основной рекомендацией является улучшение качества заботы о себе: поддержание управляемой нагрузки, отказ от работы со слишком большим количеством проблемных клиентов, наличие достаточного времени для отдыха, наличие физических упражнений, полноценного сна, поддержки коллег, супервизии и так далее. Также рекомендуется лучше управлять своими физическими и энергетическими границами. Временами беспокойство по поводу косвенной травматизации и поддержания границ с целью ее избежать – например, визуализация, которая представляет защищающий тебя белый свет, – может подорвать терапию и поставить под угрозу глубокие отношения, которые могли бы возникнуть у терапевта с клиентом в резонансе. На мой взгляд, лучшая защита терапевта, которая позволит свести к минимуму косвенную травматизацию (помимо того, чтобы убедиться, что терапевт не вступает в чрезмерный резонанс всеми рассмотренными выше способами) – это укрепить способность переносить целый ряд сложных переживаний, используя их как ступень для личной работы и как шанс для дальнейшего личного и профессионального развития.

Обучение и резонанс. Дети также могут узнавать о мире и о том, как на него реагировать, вступая в резонанс с физиологией мозга и тела окружающих их взрослых. Эта способность присуща детям с самого раннего возраста, еще в утробе матери. Они резонируют и с уязвимостями взрослых, и с их защитами. Это один из способов получения детьми косвенной травмы, а также передачи коллективных и индивидуальных травм в истории семьи из поколения в поколение.

ДЕТИ ТАКЖЕ МОГУТ УЗНАВАТЬ О МИРЕ И О ТОМ, КАК НА НЕГО РЕАГИРОВАТЬ, ВСТУПАЯ В РЕЗОНАНС С ФИЗИОЛОГИЕЙ МОЗГА И ТЕЛА ОКРУЖАЮЩИХ ИХ ВЗРОСЛЫХ

Как мы видели в главе 5, резонанс играет определенную роль в изучении эмоций. Когда взрослые улавливают физиологические паттерны детей посредством резонанса и называют их той или иной эмоцией, дети учатся идентифицировать испытываемые ими физиологические паттерны и определять их как эмоции с помощью слов, которыми описывают их взрослые. Поскольку резонировать можно как с физиологией мозга, так и с физиологией тела, человек взаимодействует не только с паттернами ощущений в теле, но и с абстрактными паттернами, которые мозг формирует из них до того, как они привязываются к лингвистическим понятиям и превращаются в транслируемые эмоциональные переживания.

РУКИ – МОЩНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРЫХ МЫ СПОСОБНЫ ОЩУЩАТЬ И ПЕРЕДАВАТЬ БИОЭЛЕКТРИЧЕСКИЕ И БИОМАГНИТНЫЕ ЭНЕРГИИ ДЛЯ РЕГУЛИРОВАНИЯ И ИСЦЕЛЕНИЯ ДРУГИХ И САМИХ СЕБЯ

Прикосновение и резонанс. Руки – мощные инструменты, с помощью которых мы способны ощущать и передавать биоэлектрические и биомагнитные энергии для регулирования и исцеления других и самих себя18. Наши руки выполняют эти функции даже на расстоянии от тела, поскольку биоэнергетические поля простираются далеко за пределы кожи. Но когда руки соприкасаются с кожей, их воздействие становится еще более выраженным, что делает прикосновение и самоприкосновение эффективными целебными средствами. Поскольку прикосновение объединяет информацию от резонанса с информацией, поступающей от одного из пяти органов чувств, переживания, которые терапевт испытывает в резонансе с клиентом при наличии прикосновения, могут отличаться от тех, когда прикосновения нет.

Архетипическая основа резонанса

Мы попытались понять феномен эмоционального резонанса как проявление сложных механизмов, заложенных эволюцией для максимального умножения шансов на выживание за счет увеличения возможностей интерактивной регуляции среди представителей нашего вида. Попытались понять его структурные особенности с точки зрения биоэлектрических и биомагнитных полей ближнего действия и квантовых полей ближнего и дальнего действия. Есть ли у эмоционального резонанса более глубокие источники в нашей психике? Мара Сидоли, специализирующийся на развитии юнгианский аналитик, характеризует спонтанное укачивание, которое используют для самоуспокоения попавшие в беду младенцы, следующим образом, который я нахожу весьма трогательным: в отсутствие настоящей матери архетипическая мать укачивает ребенка изнутри19.

В ОТСУТСТВИЕ НАСТОЯЩЕЙ МАТЕРИ АРХЕТИПИЧЕСКАЯ МАТЬ УКАЧИВАЕТ РЕБЕНКА ИЗНУТРИ

В юнгианской психологии индивидуальная психика понимается как уникальная комбинация энергетических паттернов, таких как «хорошая мать» и «плохая мать», которые являются общими для всех нас20. Общие энергетические паттерны, называемые архетипами, рассматриваются как направляющие для нашего развития на разных этапах жизни и играют важную роль и когда нам хорошо, и когда плохо. Каждый архетип, например «хорошая мать», появляется в разных культурах в виде разных символов, таких как Дева Мария на Западе и богиня Шакти на Востоке. При ближайшем рассмотрении обнаруживается, что архетипические символы из разных культур обладают общими основными качествами, такими как хорошая материнская забота или плохая материнская забота. Архетипы хорошей матери и плохой матери взаимодействуют с нами через окружающих людей, проявляя к нам материнские качества и передавая их нам, а мы, в свою очередь, используем их для того, чтобы проявлять материнскую заботу о других.

АРХЕТИПЫ ХОРОШЕЙ МАТЕРИ И ПЛОХОЙ МАТЕРИ ВЗАИМОДЕЙСТВУЮТ С НАМИ ЧЕРЕЗ ОКРУЖАЮЩИХ ЛЮДЕЙ, ПРОЯВЛЯЯ К НАМ МАТЕРИНСКИЕ КАЧЕСТВА И ПЕРЕДАВАЯ ИХ НАМ, А МЫ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ИСПОЛЬЗУЕМ ИХ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОЯВЛЯТЬ МАТЕРИНСКУЮ ЗАБОТУ О ДРУГИХ

Я считаю, что следующая история станет подходящим завершением этой главы, посвященной интереснейшей теме эмоционального резонанса. Однажды я пошел навестить близкую подругу, которая только что родила первенца, девочку. Ребенку было от четырех до шести недель. Мать выглядела измученной. Младенец не давал матери покоя,