Лестница на шкаф. Сказка для эмигрантов в трех частях - Михаил Юдсон

До того обрыдли в казарме множественные мужественные храпящие тела на полатях, одного поля ягода-голубика, такая бесполая владеет всеми злоба, что друг на друга кидаются, лезут! Налетают петухами! Прощайте, армии в пернатых шлемах и шлёпах! Это у фивских пацанов в обычае принцип эдип-папа, ревность горячая, вплоть до обструкции серпом по бейцам, а у нас, пархов, издревле такое чувство к братанам, «авельянство» (по Савельичу), особенно почему-то первородцев, верзил косматых, мы не перевариваем. Но поскольку тянутие лямки Стража отличается исключительной вонючестью и поразительной тоскливостью, то от нечего делать и друг с дружкой резво дружат, сторожко улыбку роняя. Вольноопущенники! Работать тазом, прикидываясь шлангом! Общество взаимного восхищения, отверзь верзоху! Храм Крови на задах! Красные башни родного Содома! Три креста! Под хвост! Птичку ставят! Встречаются — да сплошь напичкано! — и искренне склонные, осади Лазарь. Иль чурался, плюясь (прежде нежели пропоет петух ставленый — трижды отречешься от этих гавриков — за что же в самом деле я должен погубить жизнь с мужиками?!), хотя приходили, случалось, лже-сны с подвохом: волосатые ляжки, мускус их, мускулистых, ложесна… Плюс присовокупляющаяся лебедорастия казармы — приставанья эти с тылу, стоны подле — вроде никомед разбивает лед — вдруг подкузмит, клюнет жар-петух! — полунощные шепоты: «Легше, окаянный, шишки выпадают…» Горбатые ноздреватые носы, мокрые от пота бороды. Тяготы испарины и спермы, ибо ночью все «фиалки» — лядвенцы, как давно одарено… А уж «розы»-оборотни подавн! Гомодрилы, как говаривал старшина Ермияга. В белом лифчике из роз позади Абрам Эфрос! Тону в анусе, а тот — в тонусе. Прямо в шоколадный цех въехал. Мягкое место! В эдаком содоме и геморрой заработаешь… Сподобил Лазарь! Сплетающиеся, скользящие упитанно, с блестящей татуированной кожей тела — серпентарий казармы. И луна в стекле. «Имманентная жидкая лунность», поморщился бы мудрый рядовой Ким, что учил — какой счастье ходить в себя, там хороша. Сказано и в Книге Устава: «Утром сей семя свое, и вечером не давай отдыха руке твоей» — дрочи что ли ча (Савельич, не серчай, старче!)? А возжелавшему познать дев смачных сказано же: «Познай самого себя».

А что ж, аразки-полонянки — лучше, страшилища? Нет, ребята, куда краше родимая д.д. кулакова — хоп, и готово! Приходит наш точильщик, что точит всех тупых… Такие встречаются шкуркогонятели увлеченные — я палочку возьму сухую! — казарма огнем-ходуном ходит, когда синхронно кончают! Сыны иных начал — баиньки, заиньки! Сон в руку! А интересно, как то самое у аразов происходит (процедура, скажем, вязки у жабьих гнилозубов кем-то описана) — ведь напрашивается сравнение тех самых с бабами, пол у них такой, карахтерный, первым делом — бухнуться в пол и зад задрать, алла муллу чигирит в углу (ковырялка — коблу!), валит на кровать, вишь, вши аразские, скакуны ретивые развелись — взашей!..

Тут раздался столь дикий вопль, что Иль подскочил, очнулся, прервал приятные размышления (обычно этот поток токования нес его сквозь всю смену, время пролетало) и, перегнувшись через перила, глянул вниз.

Орал араз. Легок на помине. Распечатал уста свои! Да-с, вылез на подмостки, дорвался. Сегодня Сад ставил спектакль «Дас Сад». Давал понять! Все застыло, словно околело. Вон стоит палка с тряпкой, на которой намалевано «Сад» (будто у скоморохов площадных на Яблочную Плащаницу) — так тряпка и не полощется, не шелохнет. Штиль. Без речей, как отмечали в старинной ремарке. Картонные деревья с потеками клейстера безмолвно гримасничают проступающими корявыми ликами. Крапчатая ящерица размером с бревно замерла, задрав уродливую морду с носом-пуговкой — один угол зубастой пасти приподнят и ухмыляется, другой опущен плаксиво, и кусок ваты из спины высовывается.

И лишь араз в белом балахоне бодро, нагло, не разбирая дороги, движется к «запретке» — аразы грязи не боятся! Зато они, по поверью, боялись асфальта — запаха его не выносили, мерли на ходу, поэтому вокруг вышки трава была выжжена, а сама вышка окружена кольцом асфальтированных дорожек — «запреткой». Сюда аразам заходить лучше нельзя, мешать будут. Асфальт расчерчен на квадраты и начертано крупно: «небо», «стой, отправлю!» Кудлатая жучка Ахбарка, всеобщая любимица, бегала на трех ногах вдоль дорожки, охраняла «запретку», выписывала гренделя. Сторожащая чудовищ! Она очень испугалась, завидев араза, всполошилась, завизжала, опрокинув мисочку с косточкой, забилась в свою конуру — еще бы, когда такое на тебя Буром прет… Иль озабоченно подумал, не хлынет ли кровавый монстр дерзко сквозь «запретку» — на рывок, и почему-то вспомнил, что когда у бабы месячные, говорят — «аразы пришли».

Но араз вовсе не стал рваться, скромно остановился поодаль и поднял лапу — приветственно. Это был, как видно, авторитетный араз, ихний пахан-туфтий. Голова повязана, кровь на рукаве — с клыков стекает. Номер на лобешнике стерся от давности и притираний. Этакий заправский Баал в ниспадающих штанах. Ухмыляющийся ящерно — обкурившийся? В руках у него… это не трубка… в руках у него ветка. Возле его морды вился рой гнуса, мошкары какой-то, принимая замысловатые формы — смотришь, вроде горбунок, а на нем с мечом горбун третьеразрядный, а приглядишься — нет, навьюченный двугорбый… И араз веткой обмахивался, отгонял комаришек, орудуя ею, как рампеткой. Изысканный! Лисапедист! Рог у него был спилен — бодливый, значит, былой бунтарь, на щеке две зарубки свинцовым резцом — прожженный, глядь, кидался. На жирной шее шрамы от плетей погонщиков, язвы от колючего ошейника острога, ожоги от факелов Стражи, и даже окончательная борозда померещилась — примета буйноподвешенного. В зрачках у араза плескалась «зеленая вода», светились они нехорошо. Волосы расчесаны надвое посредине небольшой головы, как принято у хевронских приказчиков, намаслены. Брав араз! Приосанился, образина! Судя по осмысленному вою, чучмек кумекал по-человечьи, наблатыкался разговаривать по-нашему — то есть правильно размахивая руками. Чаще они по-нашему не рубят, но есть отдельные — «удобные аразы», — которые мало-мало медаберят. Во-во, мимика довольно схожа — корчит рожи, подражает, старается, ишь наловчился, «шестерка» облизьян зеленых. Теперь за пазуху полез — почесаться? Араз достал из внутреннего кармана балахона очешник, извлек роговые очки и нацепил их себе почему-то на нос. Матерый! Обскакал!

Заглядывая в зажатую в горсти бумажку, словно репетируя, араз пробормотал что-то вроде: «Да-с, рав сует в ель лики! Ить гад аль ветку дашь, херотень на плетень…»

Иль насторожился. Говорилось на староколымском диалекте — «нагайке», и говорилось чисто. Вёдро-произношение, явно кафедральный говор. Знал довольно на льдыне! Учился, что ли, тамотко, в снегах? Али — лингвист, взял языка?

Араз подошел поближе к «запретке», прокашлялся, отхаркнул и, помахивая веточкой повел речи:

— О, многомилостивейший! (Обычное обращение к охраннику.) О, услада Сада! О, могучий Страж! Ты лишь жалкий шпингалет на Великом Окне! Клянусь стоящими в ряд! И дважды клянусь теми, кто изгоняет из ряда вон, выталкивая! И теми, что творят молитву, — а по-хорошему вам бы впредь на вечерне не «Запирание» читать, а — «За грехи!» Пардес ваш пархастый — овражная «высшая область», ух, Стражи двух путей! Пусть отцветают сто «цветов»! Садовникеры-керженцы озлобые! На нетвердых, сухих ногах! В кровях по колена! А махен-давид — аки пасть разверстая (как Сади цадику сказал)! Их щиты, как серебро! Забралы! И желтых звезд жестокие приказы! Звезда Цаов — здесь спрятана овца! И казнями тут тезоимениты дни! О, «попки» с убойными «кузями» наперевес! О, хитрожелтые! О, форма торфяного цвета! Мы вам не перегной в горшочке! На ваши винты у нас Сад с закоулками! Рай в тени мечей! О, ведущие на распыл! Распылитель у вас еще не вырос! Толстая кишка тонка! О, вы, гипсовые кубы-каабы из рода Папье-Моше, гексаэдры БВР, не спасет вас ядоносный черный камень-асфальт! Дирбалак, бармаглоты! Ах, хабиби, — буджум вам! Ужо тебе, Сад заблуждений на глиняных столбах! Подвешенное состояние! Страж — это сто рож с оливково-оловянными глазами! Саддукеи досужие! Подсвешник о семи головах! О, Четыре Друга! Взгляните себе под ноги — вы стоите над бездной! Опусти народ мой! Вы, высокомерные часовые вышек, частицы изощренного Замысла, чей лапсердак запачкан в известку, — выпустите нас! На побывку! Безвозмездно, мздолюбивые! Не под закладные! Совсем оскудели, по альджебре не успеваем, абстрактного мышления лишились! Мыслимо ли! О, обладатели писания, облекающие истину ложью! Ой, желательно не по зубам! Сизнь груба, а мир — друсба! Сыны Пилы! Абсурден десятин асур! Двенадцатая сура совершенна! И шаг ваш стих! Ишак — ваш стих! Муллы не поверили, а диавол услышал! Шайтанише швайн! Зыкавыка! О, неподкупный подкумок! Услышь голоса наши! Отринь рукавичку! Скинь ярмо! Выведи из изолятора на развод! Согрей шинелью! Огрей шандалом! Зарой шпицрутен! Начальничку тада раба низкое спасиба за его сера-бура ласку! Прочей вохре — орхидеи в петлицы! Парху всласть, чтоб цацки на парадном, а еще он охоч, голоден до власти над Садом! Грядущий противобог! Облапошить — и в кусты! В надзирательскую! Стричь купины! Голден калган! Даешь барыш! Не вышкари, но шинкари! Змиемеры разводящие! Пьяный парх ползет прямо! Скверноприбытчество поработителей! Жизнь за наживу! Парх над простым продуктом чахнет, не говоря уже ого!.. О голодухе голдо! Жилы жизни! Хорошо у парха работать — он платит дважды и за все! На четыре кулака! У десяти пархов трех грошей не заработаешь! О, чванство пархов-прохвостов! Хлеба не сеют! Языком молотят! Подумаешь, важное кушанье — сыновья Авраама! Да мы из камней понаделаем сыновей Авраама! Камень отрицает иго парха — ура! Ежели картаво, то — уга! Дерьма-пирога-то! Храпаидолы! Пахари опахала! Самих их в Бур, дураков! Клянусь хвостом Бурака и кумысом его, и яблоками его! Ссыкуны горячие! Ирония иноумных, ибо парх столь же хитер, сколь могуществен, — он ведет себя по отношению к Саду как абсолютная хитрость, давая иным существам действовать как им угодно, не стесняя игру их страстей и интересов, но преследуя — и достигая — своих целищ! Мы вот однажды набежали их быстренько истребить, а они сочинили себе резервацию за забором, обнесли нас стеной, лишили куска, а мы страдай! Закуток окутан в ток! Эластичный гнет ихов! Порчу наводят! Ветхий навет! Заарестовать безрезонно! Дави заимодавцев! Не дают нюхать табак — и тем кормятся! Скупая слезу! Лихоимство! Попрать пархов! Ни за понюх! Пружина жизни вне расчета! Светильник для ноги! Не робей! Бей по карману! Исподтишка! Стращай! Мы, бригадиры мучеников, паладины Сада, — в крови и огне пали, еще дождь этот стучал по кровле сквозь дырку в ложке — в крови и огне восстанем! Опущенными звеньями! Я мыслю! Убоина — сила! Мы вам не фарш для вышек! Пищащая пища! Всех распархачим! Притащим в рай в цепях! Отпустите на покаяние! Допечь и насолить! Подстрекнуть к великодушию! Дождешься от них вспышки добра, как же! Максимум — отстучать пепел! Ультима туле! Бить будут! Притулиться к ноге! Притянуть к ответу! И во субботу после всенощной живой стеной под перезвон поплывут хоругви — тускло золото, сыро серебро, мутен жемчуг — будет, будет новая калька — бей железнобоких вражин! Обарзели! За нами не заржавеет! Реконкистадорторг! Превзойти учителей! Переплюнуть опостылых! Другим разом не полезут Ему за пазуху! Ионизация воздухов! Премудрые левиафаны! Ухи нарвать и наварить! А то что же — пархи нахрапом берут — кто юсуф, того и в суп! Раз дремуч — голова с плеч! Заместо замеса, слияния с запроволочной жизнью — пожирание, сатурнитэ! Подножный корм с рук! Врачи леченые — ух, о горло нож! Усечен сиречь обрезан — привит Завет! На вас саван — и лежи под скрижалью! А копни парха — найдешь араза! На «косяке» и то мезуза! А табачок врозь! Незримая нить! Глаз не выклюет — коготок завяз! Воззвание к знаменателю — придти в Долину равных, в зеленеющий кишмиш, из рабства — в запанибратство! Двумя зубами за! Рот не разевай! Калачом не заманишь! Кому надо — вылезай! Не любо — не слушай, авраамишка! Как мне забыться, алла! Ненавидеть парха в меру, так Мух велел, Повелитель! А мера в руке его! Эталон, омер кровной жатвы! Десятый сноп! Во снах мухлюют! Помолюся Муху — отольются парху, выписали плюху, повели на плаху! Отнюдь неплохо! Эвтаназия пархидаизма! Воздержись от идола, блуда, удавленины и крови! Единение взволнованных культур, устремление за племенные пределы, благодетельный интеграл геенома, софец династии Кац и эры сражающихся царств, геноссе по свободомыслию, синтез новейшей общности — «пархаз разумный», моисеева закона…