Contra Dei #2 - Коллектив Авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
122
Напоминаю, что под Личностью понимается отнюдь не просто «социализированный индивидуум».
123
Интересно наличие Знаков, подтверждающих правильность выбора Пути. Наличие таковых упоминали многие сатанисты, с которыми я вёл разговор о становлении; но в этом интервью нет соответствую щего вопроса.
124
Обратите внимание: сказанное валидно для любой Личности в целом, не обязательно сатаниста.
125
Кстати, это имеет отношение к муссируемым СМИ легендам о «сатанинских тоталитарных сектах». Поскольку таковые подразумевают «гуру» и его посредничество, то очевидна лживость подобных домыслов. Ни один сатанист не потерпит попыток вклиниться в его личные отношения с Адом.
126
Нередко такие «нелюди» декларируют свою «нечеловечность», ссылаясь на свои желания (даже не поступки!), по которым видно, что имярек не дорос даже до человека разумного, не говоря уж об отходе от человеческого… Упрощённо: «Люди называют нечто извращением, а я — именно такой извращенец, и, значит, не человек!»
127
1 фунт — 453,59 г, 1 фут — 30,48 см. — прим. ред.
128
Xeper — внутренний термин ToS, приблизительно обозначает «духовное познание сетианца». — прим. ред.
129
Фраза крайне заезжена и трактуется чаще всего несовместимым с сатанизмом способом, приблизительно как «я назвал себя сатанистом, и, что мне нравится — то и есть сатанизм». — прим. ред.
130
«Это не два разных пути, а два взгляда на одно и то же. Причём один внешний, а другой — внутренний. Снаружи смотрят: „О, как он себя многого лишает! Как он себя насилует! Борется с собой! Какая сила воли!!!“ А йог, если бы ему было до того дело, подумал бы: „Да я делаю то, что хочу. Есть мотивы, которые вы не видите, но для меня перед ними становятся несущественными все ваши жлобские удовольствия и развлечения“. Люди не могут вообразить себе многое, что слишком контрастирует с их мирком. Например, им трудно представить, что кто-то может не бояться смерти или запросто отодвигать на второй план половой инстинкт. Для них жизнь йога — одна борьба с собой и никаких послаблений, а для йога его жизнь и есть „следование своей природе“. Точно также криво воспринимается другой взгляд, тантрический — в понимании обывателя это „жрать, пить, трахаться“. Впрочем, и знаменитый Закон Кроули часто воспринимается той же категорией как „что хочу, то и ворочу“…» — Olegern, Warrax «Princeps Omnium» — прим. ред.
131
Здесь — в понимании Шопенгауэра. См. статью «О терминах». — прим. ред.
132
Понятно, что имеется в виду отнюдь не чел-овеческая цивилизация с её «общечеловеческими ценностями», а цивилизация в целом как понятие. Цивилизация, в которой мы живём, — технологична, и для её развития важна наука, а не умиротворённое отрешённое созерцание.
133
Строго говоря, субъективный идеализм вовсе не обязательно приводит к солипсизму, хотя тенденция имеется. — прим. ред.
134
«Не знающий грамоты не видит видя» — др. греч., цитируется по изданию Стобея Florilegium. Том IV. Monacense, стр. 438.
135
Великий Зверь. — греч.
136
Не только каббалисты использовали такой подход, также такой метод использовали члены еврейской диаспоры, существовавшей вне оккупированной римлянами Иудеи, забыв шие родной язык и использовавшие в качестве родного греческий.
137
Собственно говоря, это соответствие не является изобретением Кроули. 666 — это сумма магического квадрата, соответствующего Солнцу. Видимо, Кроули искал соответствия Зверя и Солнца — очень показательно то, что выводится Зверь, обладающий собственным светом, а не чьим-то. — прим. ред.
138
См, например Чернышов В. Г. «Социально-утопические идеи и миф о „Золотом Веке“ в Древнем Риме».
139
Подробнее см. http://warrax.net/Satan/own/93.htm
140
Понятно, что под Wilt понимается отнюдь не человеческое «хотение»; вспомните о единстве воли сатаниста и Воли Ада; или, возвращаясь к Телеме, к тому
141
Liberty and Self-Government. http://www.angelfire.com/falcon/tgd/liberty.htm
142
Примерно до 1940 года, поскольку в моем представлении приблизительно с этого времени рациональности решений Гитлера начало мешать его ЧСВ. Ну и некоторые другие заблуждения, для устранения которых тогда не было достаточно информации.