Перевал Дятлова. Истории Сергея Соколова. Том 3 - Сергей Викторович Соколов

Дедушка Слава прекрасно знал, что за геологи прилетают в посёлок и для чего они живут в избе.

Читаем протокол допроса свидетеля Великявичуса:

"На посёлок 2-й Северный мы прибыли в одиннадцатом часу вечера, где в это время в посёлке никого из граждан не было, и вообще там никто не проживает."

Действительно, постоянно там никто не проживал, дедушка Слава говорил правду. В жилой избе с печкой и прорубленной вблизи неё прорубью никто не проживал. Что ж, наверное, так бывает. И дедушка Слава даёт нам по этому поводу интересную информацию.

Смотрите, он говорит, что в посёлке никого из граждан не просто не было, а в это время не было. А значит, в другое время они там были. Или бывали. А кто такие эти граждане? Уж точно не обычные граждане СССР. Так в то время друг к другу простые люди не обращались. Смотрите – Великявичус на допросе говорит: "По указанию начальника участка товарища Ряжнева я этих туристов сопровождал до посёлка 2-й Северный."

То есть Ряжнев для него "товарищ". А кого он, бывший заключённый, а в то время вольнонаёмный сотрудник лаготделения, мог назвать гражданами? Ну только сотрудников лагерей, которые по статусу оставались для него категорией "граждане начальники". Вы знаете, кстати именно так он мог и сказать на допросе. Просто капитан Чудинов, служивший до милиции в оперативном отделе Ивдельлага, мог это слово упустить. Кстати, чтобы не раскрывать истинное назначение избы, которое он по долгу прежней службы тоже знал, так же как и Великявичус. Вот какая интересная история получается.

А может быть, именно из-за этого товарищ Хакимов или товарищи постарше Хакимова и послали пооводить допрос Великявичуса именно Чудинова, чтобы правда об избе, которую они оба знали, не просочилась случайно в уголовное дело. Потому что секрет избы был не секретом Хакимова, а секретом областных структур. И сколько бы группу Дятлова ни искали, этот секрет не должен был выплыть наружу. Ну а отсюда становится понятно, почему Великявичуса послали ночевать с туристами во 2-й Северный посёлок, а не отправили туда туристов одних на лыжах или на машине. Великявичус по прибытии должен был доложить, что туристы ни с кем не встретились и не узнали тайну избы во 2 Северном посёлке.

Но в уголовном деле есть ещё один интересный документ. Это протокол допроса свидетеля Анямова Николая Павловича:

"Охотились мы 9 дней, в лесу на охоте увидели следы узких лыж, которые были занесены снегом сантиметров на 15, а в лесу меньше. Мы подумали что какая-то экспедиция пошла в горы."

Вот смотрите, Анямов с товарищами были местными и знали район вдоль и поперёк. И было их на охоте четверо. И нашли они следы узких лыж. И обсуждали, чьи это следы. И сделали вывод, что это не лесники, не охотники, не туристы, а экспедиция. Почему они так решили? Да потому что следы таких экспедиций подобных геологов уже встречались им ранее. Для манси это не было чем-то необычным, для них это было привычным – экспедиция зимой в горы Уральского хребта.

Ещё анекдот вспомнился.

Сидит чукча со своей чукчей в чуме и рассуждает:

"Полярный ночь кончается, однако.

Скоро наступит полярный день.

Белый человек придёт, огненный вода принесёт.

Мне морду набьют, тебя тумгытум (чукотский).

Экспедиция называется…"

Конечно, манси – не чукчи, а сотрудники лагерей – не экспедиция.

Когда мы подробно рассмотрели, как действовали сотрудники лагерей, свидетельство Анямова тоже становится аргументом в пользу истории этой избы.

Ну вот и вся история. Мы с вами узнали, какое отношение имели сотрудники лагерей к избе, какое отношение имела изба к сотрудникам лагерей.

На этом истории Сергея Соколова заканчиваются. Спасибо всем, кто нашёл время и возможность прочесть эту книгу.