Гитлер: мировоззрение революционера - Райнер Цительманн

взять на себя правление в народе численностью 68 миллионов человек трудно. Но сделать эти 68 миллионов отдельных существ испорченного мира борцами за души новой идеи в тысячу раз труднее»[1013].

Через год, на «Имперском партсъезде свободы», Гитлер указал на то, как важно неустанно продолжать «воспитание немецких людей в настоящее сообщество»: «Мы убеждены, что эта последняя наша задача самая трудная. Ей в основном придется бороться с предрассудками. Она больше всего находится под грузом результатов и плохих традиций долгого прошлого и страдает больше всего от сомнения малодушных». Национал-социалист только тот, «кто неустанно чувствует себя обязанным идее, служит ей и агитирует за нее. <…> Давайте, мои партийцы, в этот 7-й съезд движения отчетливей, чем когда-либо, проникнемся осознанием, что национал-социалистическая партия должна выполнять вечную и непрерывную миссию воспитания нашего народа и тем самым продолжения собственной проверки»[1014]. Задача партии, сказал Гитлер в заключительной речи на съезде, «своей деятельностью по обучению воспитывать для национал-социалистического государства несущий его национал-социалистический народ». В этом деле она должна стоять на той точке зрения, что «все немцы должны быть воспитаны так, чтобы стать национал-социалистами по своему мировоззрению». Конечная цель должна состоять в том, чтобы, «охватив национал-социалистическим просвещением и обучением в партии и в кругу сторонников всех немцев без остатка, в будущем предоставить в распоряжение народного и государственного строительства одних только национал-социалистов»[1015].

И опять через год, на имперском партсъезде 1936 г., Гитлер заявил в выступлении перед ДАФ, что «воспитание нового, социально мыслящего, человека» необходимо, однако это очень долгий процесс. Снова и снова отдельному человеку надо вбивать в голову: «Ты только слуга твоего народа! Один ты ничто, только в общности ты все, только во фронте ты сила!»[1016]

В заключительной речи на съезде Гитлер призвал партию «и дальше представлять и подчеркивать с исключительной последовательностью социалистический характер сегодняшнего рейха. В эти неспокойные времена пользу приносит не хорошо устроенный буржуа, думающий только о своем предпринимательстве и теряющий из виду всю силу народа и обусловливающие его предпосылки. Цель национал-социализма не „марксистский хаос“, но и не буржуазное „пусть все так и остается“. За последние годы мы добились бесконечных успехов в воспитании у нашего народа более высокого социалистического понимания общности. Национал-социализм, т. е. партия, они должны шагать дальше, чтобы из когда-то разорванной и расколотой нации сформировать уникально преданное сообщество». Партия, подчеркнул Гитлер, «должна еще больше, чем раньше, продолжать идейное воспитание народной общности»[1017].

Образование народной общности было, по мнению Гитлера, не одноразовым актом, а постоянной задачей, которая прежде всего обусловливает перевоспитание человека в духе «социалистического мышления». Решающая задача будущего в процессе создания народной общности, сказал Гитлер 6 октября 1936 г., заключается в том, «чтобы воспитать немецкий народ настоящими национал-социалистами, для живого внутреннего признания и настоящего действия в этом духе»[1018]. 30 января 1937 г. он указал на то, что в национал-социалистическом государстве человека надо всю его жизнь воспитывать либо перевоспитывать: «Национал-социалистическое движение должно дать государству директивы по воспитанию нашего народа. Это воспитание начинается не в какой-то определенный год и не заканчивается в каком-то другом году. Развитие человечества привело к тому, что с какого-то определенного момента дальнейшее обучение ребенка изымается из-под опеки самой маленькой клетки общественной жизни — семьи — и доверяется сообществу. Национал-социалистическое движение поставило этому общественному воспитанию определенные задачи и прежде всего сделало его независимым от старения, т. е. обучение отдельного человека никогда не может закончиться! Поэтому задача народной общности заключается в заботе о том, чтобы это обучение и его продолжение всегда отвечало его интересам, т. е. сохранению народа»[1019].

Гитлер хотел перевоспитать уже собственное поколение, однако считал, что это очень трудное предприятие из-за многочисленных усвоенных норм, предрассудков и образов поведения. «Окончательная реализация программы» национал-социалистического движения будет длиться так долго, «пока мы в Германии не вырастим новое поколение, которое пройдет через нашу школу»[1020]. Гитлер постоянно подчеркивал, что задача перевоспитания немецкого человека в народную общность никоим образом не решена. «Пусть не говорят, — сказал Гитлер в речи 1 мая 1937 г., — что эти задачи [т. е. воспитание людей в народную общность. — Р. Ц.] решены и больше делать ничего не надо. Жизнь обязывает каждое поколение вести собственную борьбу за эту жизнь. Но предрассудки и безрассудства, накопившиеся столетиями, нельзя полностью убрать за четыре года. Разом это не получится!»[1021] В обращении перед ДАФ на «Имперском съезде труда» в 1937 г. он говорил о «большом сопротивлении», основанном на традициях, милых преданиях, точках зрения и мнениях и «прежде всего на старой доброй привычке, самом инертном, что есть на этой Земле». Можно гораздо легче «опрокидывать государства», чем устранять такие привычки, «поскольку в опрокинутом слишком легко могут развернуться старые привычки». Эти традиции, привычное мышление и предания должны устраняться постоянным воспитанием и перевоспитанием. Эта «воспитательная миссия вечна, она остается». Важным инструментом в этом процессе перевоспитания были, по мнению Гитлера, национал-социалистические массовые организации, особенно ДАФ: «У нас были раньше сословия, в которых сословное сознание вдалбливалось людям в головы. Теперь мы в определенных организациях вдалбливаем им в головы народное сознание». Перед ДАФ стоит задача помогать «вдалбливать народное сознание немецким соотечественникам. Люди сильно привязываются к тому, что не является настолько ценным, чтобы так себя с ним связывать. Все это надо вывести. А это великолепная задача. И если мне кто-то скажет, что этого еще не достигли, то ведь идет только пятый год нашего летоисчисления. Предоставьте нам 100 и 200 лет». Человек «результат многолетнего, столетнего и тысячелетнего воспитания». Поэтому надо постоянно перевоспитывать самого себя, но это перевоспитание есть «величайшая и самая решающая задача»[1022].

В речи к кампании Зимней помощи 1937 г. он опять подчеркнул, что акции по сбору средств должны служить перевоспитанию в народную общность: «Наша национал-социалистическая кампания Зимней помощи является, таким образом, с точки зрения воспитания крупнейшим прикладным социальным проектом, какой когда-либо видел мир. Эта кампания зимней помощи самой формой ее проведения должна постоянно привлекать внимание отдельного человека: среди нас есть социальные проблемы». Задача кампании заключается в воспитании человека для социализма, поскольку: «В конце концов социалистом не рождаются. Его надо сначала воспитать», Но этот воспитательный процесс никогда не заканчивается, а должен постоянно продолжаться и обновляться[1023].

Образование народной общности, говорил Гитлер 1 мая 1938 г., является «результатом планомерного воспитания нашего народа национал-социалистическим движением»[1024]. «Единое народное тело», сказал Гитлер на имперском партсъезде 1938 г., возникает «только через воспитание. Только через него мы можем создать для нас народ, который