Русы во времена великих потрясений - Михаил Леонидович Серяков

Рейна, равно как и о том, что королевский сын был помолвлен с принцессой ангилов. Данное известие сообщает не только о продолжении тесно англо-варнских контактов, но и о наличии у варнов культа Радигоста, широко распространенного впоследствии как у ободритов, так и у велетов. Следует напомнить, что именно Радигост указан в мекленбургских генеалогиях как дальний предок Рюрика и его братьев. Наконец, согласно «Прусской хронике», именно с острова Кимбрия в Пруссию в VI в. прибывают носители верховной религиозной и светской власти, притом что первоначальным названием одной из прусских земель Вармии была Варния. Также в Пруссии отмечается весьма сильное славянское влияние, а различные источники впоследствии опять-таки фиксируют там присутствие каких-то варягов и русов. Хоть позднесредневековая отечественная традиция, выводившая Рюрика из Пруссии, и ошибалась, однако древнейший из известных на сегодняшний день трезубцев на Балтийском море действительно был обнаружен в прусском погребении VIII в. в Ирзекапинисе.

Насколько позволяют судить источники, существенные изменения за рассматриваемый период претерпевает и древнейший центр русов на берегах Балтики. Согласно «Деяниям данов», в гуннскую эпоху Прибалтийская Русь имела уже шесть королей и большой флот. Как лингвистические, так и археологические данные подтверждают морскую торговлю древних русов. Во время противостояния данов и гуннов наши предки вступили в союз с последними и, согласно Саксону Грамматику, потерпели серьезное поражение в морской битве с данами. Однако из той же хроники следует, что уже после этого сын Фротона III Фридлав оказывается на воспитании на Руси у Олимара. При этом Вулемар упоминается в «Законе англов и варинов», а мекленбургские генеалогии говорят о браке третьего правителя ободритов Алимера с королевой острова Рюген Идой. Целый ряд других данных указывает на переселение части населения Прибалтики на север современной Германии. Поскольку после Олимара «Деяния данов» при последующих упоминаниях Прибалтийской Руси больше ни разу не говорят о наличии там королей, создается впечатление, что носители верховной власти переселились на запад, а в Прибалтике остались представители боковых ветвей, к числу которых можно отнести упоминаемых скандинавскими источниками Харека, Флоки и Диона. Тем не менее память о данном родстве сохранялась и впоследствии, чем объясняется как брак Диона с дочерью русского короля, которого можно отождествить с Гостомыслом, так и то, что перед принятием решения об объявлении своим наследником Рюрика новгородский старейшина отправляет посольство в Прибалтику. Этим же может быть объяснено и небывало широкое распространение подвесок со знаком Рюриковичей в среде прибалтийских ливов.

Подводя итог, следует отметить, что большинство русов выдержало грандиозные потрясения, вызванные Великим переселением народов, в ходе которого с лица земли исчезли многие племена и пала Западная Римская империя. Разразившаяся буря тем не менее привела к существенным передвижениям отдельных групп русов. Прекращают свое существование рутиклеи-русичи, часть которых вместе с готами впоследствии оказывается на Балканах. Часть приднепровских русов вынуждена была переселиться не только на Среднюю Волгу, но и в Прикамье. Из Прибалтики идет движение русов как на запад, на территорю современной Германии, так и на восток, в Приильменье. С одной стороны, по всей видимости, массовые миграции уменьшали силы старых центров русов в Приднепровье и Прибалтике. С другой стороны, необходимо отметить, что Антюрий и Олимер своей продуманной политикой создания опорных пунктов по всему южному побережью Балтийского моря от границ с англосаксами на западе до финнов на востоке закладывали основы грядущего могущества варяжской Руси, сыгравшей впоследствии важную роль в отечественной истории.

Произошедшие изменения коснулись не только географии распространения русов, но и их социально-политического устройства. Если государственность исчезает в Прибалтийской Руси, то мы видим начало ее складывания в других регионах русского мира. Снаряжение большого славянского флота для осады Константинополя в 626 г. и последующее противостояние с Аварским каганатом предполагает начало зарождения политического устройства у русов Среднего Приднепровья. О наличии какого-то политического объединения в Поднепровье, по мнению И.О. Гавритухина и А.М. Оболенского, свидетельствуют и богатые украшения днепровских раннесредневековых кладов. Многочисленные находки восточного серебра и не менее многочисленные захоронения дружинников у именьковцев, которых можно отождествить с Артой-Арсой мусульманских писателей, вместе с началом у них собственного монетного обращения также указывают на то, что и на северо-восточной окраине расселения русов сложились предпосылки для возникновения государственности. Что же касается варнов, то известия о существовании у них королевства в VI в. достигли даже Византии. Таким образом, у различных групп наших предков начался процесс, который впоследствии приведет к образованию известного нам по летописям и зарубежным источникам Древнерусского государства. Но это тема уже следующей книги.

Источники иллюстраций

Рис. 1. Казарницкий А.А. Векторы миграций степного населения Восточной Европы в эпохи средней и поздней бронзы (по палеоантропологическим данным) // Культуры степной Евразии и их взаимодействие с древними цивилизациями. Кн. 2. CПб., 2012

Рис. 2. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоирии? М., 1994

Рис. 3. Les Fastes De Sargon Roi D'assyrie (721 À 703 Avant J. C.) Traduits Et Publiés D'après Le Texte Assyrien De La Grande Inscription Des Salles Du Palais De Khorsabad Par Mm. Jules Oppert Et J. Ménant. Paris, 1863

Рис. 4. Бухарин М.Д., Ладынин И.А., Ляпустин Б.С., Немировский А.А. История Древнего Востока. М., 2009

Рис. 5. Муравьев С.Н. Проблема ахеменидских податных округов по Геродоту 3 89 – 97 и ее решение // Балканские чтения 1. М., 1990

Рис. 7. Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 1. М., 2009

Рис. 8. Пламеницкая О. Castrum Camenecensis. Фортеця Кам’янець. Кам'янець-Подільський, 2013

Рис. 11. Дуриданов И. Езикът на Траките. София, 1976

Рис. 12. Ковалевская В.Б. Кавказ – скифы, сарматы, аланы I тыс. до н. э. – I тыс. н. э. М., 2005

Рис. 14. Underhill P. et al. The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a // European Journal of Human Genetics. 2015. № 23

Рис. 15. Седов В.В. Формирование славянского населения Среднего Поднепровья // СА. 1972. № 4

Рис. 16. Седов В.В. Формирование славянского населения Среднего Поднепровья // СА. 1972. № 4

Рис. 17. Щеглова О.А. Женский убор из кладов «древностей антов»: готское влияние или готское наследие? // Stratum plus. 1999. № 5

Рис. 18. Седов В.В. К этногенезу волжских болгар // Российская археология. 2001. № 2

Рис. 19. Голдина Р.Д., Волков С.Р. Шлемы Тарасовского могильника // Уфимский археолический сборник. Уфа, 2000. № 2

Рис. 20. Голдина Р.Д., Волков С.Р. Шлемы Тарасовского могильника // Уфимский археолический сборник. Уфа, 2000. № 2

Рис. 21. Збруева А.В. Население берегов Камы в далеком прошлом // По следам древних культур. От Волги до Тихого океана. М., 1954

Рис. 22. Allmäe R. Human bones in Salme I boat-grave, the Island of Saaremaa; Estonia // PAPERS ON ANTHROPOLOGY. XX. TARTU, 2011

Рис. 23. Konsa M. Salmen laivahauta Saarenmaalla.// Hiisi.