Мастер рукопашного боя. Преимущества агрессивной самозащиты - Михаил Александрович Брагин

Представьте себе бойца со сложной системой прожекторов позади него. А ведь ему необходимо еще быстро двигаться, вращаться; и вся эта система должна успевать поворачиваться вместе с ним? Нет! Именно ваше тело должно быть источником вторичного света, тогда сразу исчезают многие нелепости. Поэтому, если далее сразу у вас не получится достичь ярких ощущений, все равно попытайтесь это сделать, ведь ваша задача в том и состоит, чтобы научиться. Для активизации видения «лунного света» наблюдайте ночью за деревьями и домами, залитыми серебристым и ровным светом луны. Используйте медитацию «лунный свет», в том числе как невидимую тренировку. Также обратите свое внимание на то, что при такой медитации «включаются» процессы омоложения, глубинного расслабления и многие другие.

Использование «прожекторов» — далеко не единственный пример возможного искажения истинных техник. Мы приведем описание еще нескольких подобных курьезов.

Учителя многих Школ Востока обучают своих последователей чувствовать «нижний энергетический центр» (дань-тянь, танден, хара). Они придают этому центру большое значение, ведь известно, что при его активизации происходит значительное повышение скорости реакции человека, исчезает страх, появляется особая устойчивость в движении и т. д. Ученики, естественно, спрашивают своих Учителей: «Как этого добиться? Как почувствовать центр?»

«Представьте, что внутри вашего живота, — советуют некоторые Учителя, — находится резиновый мяч, наполненный теплой водой. Пусть он расширяется на вдохе и сжимается на выдохе. Вообразите это как можно ярче — и тогда почувствуете свой дань-тянь».

Ученики слепо выполняют подобные указания, причем ложный мыслеобраз передается из одной Школы в другую как удачная «находка», помогающая ученикам достичь мастерства. Теперь представьте такую «реальность» — внутри человека находится… резиновый мяч!

Совершенно очевидно, что энергетическое влияние подобных медитаций чрезвычайно опасно для здоровья. Они чужды естественности, развивают патологические явления в человеческом организме, причем сам человек может даже не осознавать последствий своих занятий. Ведь многие ученики зачастую не способны критически оценивать свое обучение, и, как результат, у них возникают либо разочарование, либо психические и физические болезни.

Такие рекомендации могут давать только лжеучителя или искренне заблуждающиеся наставники, не способные правильно оценить древние техники. Подобные медитации могли быть приемлемы лишь в исключительном, единичном случае — для конкретного ученика, но никак не для большинства.

Рассмотрим еще один пример, также связанный с «нижним центром». Учителя боевых искусств говорят своим ученикам: «Вы должны научиться видеть, слышать и действовать из “нижнего центра”».

Ученики, естественно, спрашивают: «Как этому научиться?»

«Представьте, что ваша голова переместилась в низ живота, в "нижний центр”! — отвечают им. — Постарайтесь именно оттуда все видеть, слышать и воспринимать!»

И не подумайте, что речь идет об аллегории. Ничего подобного! Ученикам действительно предлагается поместить голову в свой живот. Энергетически это упражнение чрезвычайно вредно, и его последствия могут оказаться совершенно непредсказуемыми для их здоровья.

Другим примером, также иллюстрирующим ошибочность трактовки древних мыслеобразов, является медитация «сознание — поверхность озера».

Когда-то очень давно, чтобы ученики смогли понять важность неискаженного видения Мира, Учителя сравнивали сознание с поверхностью воды, в глади которой отражались небо, облака, солнце, деревья и т. д. Если начинал дуть ветерок, то появлялась рябь, искажавшая истинную картину Мира.

Учителя говорили: «Ветер — это эмоции, они искажают восприятие. Человек, поддаваясь эмоциям, совершает ошибки. Он уже не способен правильно оценить окружающее».

Некоторые современные «учителя», чтобы донести этот образ ученикам, упростили его. «Представьте себя стаканом, наполненным водой, — говорят они. — Если вы спокойны, то вода не выплескивается наружу, а поверхность воды зеркальна».

Теперь представьте себе… «человека-стакан». Приведенная техника могла «работать» лишь для одного, в лучшем случае для двух или трех человек, но никак не для большинства обучаемых. Ученики же слушают таких «учителей» и пытаются работать с мыслеобразами, которые они им предлагают, не понимая, что компетентность их наставников весьма и весьма сомнительна.

«Ершик для прочистки энергетических каналов», «канат, прикрепленный к макушке головы», «вращение триграмм в животе» и многие другие дикие (иначе их не назовешь!) мыслеобразы мы рассмотрим отдельно. Здесь очень важно, чтобы вы самостоятельно научились различать истинные и ложные техники работы с сознанием. Именно поэтому мы хотим, чтобы вы правильно воспринимали наши Знания, учились применять их, критически оценивая их эффективность. Не принимайте ничего на веру! Убеждайтесь сами в действенности наших техник и медитаций.

В дальнейшем мы подробно рассмотрим многочисленные примеры ложных медитаций, чтобы вы представляли себе, какие медитативные образы нежелательно использовать в своей практике. Они могут нанести значительный вред вашему здоровью. Особенно это касается различных дыхательных упражнений, при выполнении которых вам могут порекомендовать вдыхание «жидкостно-газовой субстанции» или чего-нибудь похуже. Ряд медитативных практик в ШАР нарабатывается сначала без подключения мыслеобразов, и лишь после того, как вы начнете чувствовать, что происходит на самом деле, подсказываются соответствующие мыслеобразы.

Выше мы затронули важнейшую тему так называемых «лунных» и «солнечных» техник. «Лунные» техники связаны с пассивным восприятием, с застывшими (или малоподвижными) формами, с расслаблением и покоем. «Солнечные» же техники, наоборот, — активные, сильные, напряженные, излучающие. Следующая медитация относится к «солнечным» техникам. Она называется «золотая горошина» и также развивает сверхспособности восприятия. Начальные упражнения по ее освоению выполняются следующим образом.

Сядьте в удобную позу, закройте глаза и расслабьтесь. Представьте перед собой на уровне глаз плавающую в воздухе «горошину» из золота. Она как бы парит над землей. Ее нужно четко увидеть и почувствовать.

«Горошина» должна быть абсолютно послушна вашей воле! Вы легко можете управлять ее движениями. Пробуйте перемещать «горошину» вверх-вниз, к себе и от себя. Управляйте ее перемещениями, как пожелаете. Сидя с закрытыми глазами, старайтесь видеть все, что находится рядом с ней. Если она — около стены, то необходимо четко видеть саму стену. Любой предмет, вблизи которого остановилась ваша «золотая горошина», должен быть хорошо виден. Вы как бы видите самой «горошиной».

«Золотая горошина» обладает с верх физическими свойствами. Например, она беспрепятственно может проходить сквозь стены, потолки, закрытые двери и т. д. Ничто не может служить для нее преградой! В некотором роде «горошина» является «невидимым разведчиком», посылаемым вами в любое место, и этот «разведчик» совершенно неприметен для окружающих, он невидим и неслышим. Учитесь использовать «золотую горошину» в различных ситуациях, посылая ее так далеко, насколько вы сможете.

Как вы думаете, на чем основан механизм действия этой медитации! Почему вы начинаете видеть!

«Горошина» является той привязкой, которая создает саму возможность видения. На самом деле можно видеть и без всяких привязок, но подобное возможно лишь при достаточно высоком начальном уровне развития.

Механизм действия состоит в том, что когда вы помещаете куда-нибудь выбранный вами предмет или объект (например, «горошину»), то, видя