История искусства после модернизма - Ханс Бельтинг

них, кто были протестантами, впоследствии приняли католичество.

135

Две последние взяты из комментария И. Риттера к Гегелю в статье «Эстетика» (Ästhetik, ästhetisch) в Historisches Wörterbuch der Philosophie. – Прим. пер.

136

Джанни Ваттимо (род. 1936) – итальянский философ, один из ведущих теоретиков постмодернизма, писатель и политик.

137

Полное название: «Моральные соображения о предназначении произведений искусства или о влиянии их использования на гениальность и вкус тех, кто их создает или кто их оценивает, а также на чувства тех, кто наслаждается ими и получает от них впечатления» (Considérations morales sur la destination des ouvrages de l'art, où de l'influence de leur emploi sur le génie et le gout de ceux qui les produisent ou qui les jugent, et sur le sentiment de ceux qui en jouissent et en reçoivent les impressions).

138

Луи-Жозеф Лавалле, маркиз де Буазробер (1747–1816) – французский полиграфолог. Имел дворянское происхождение, но, узнав о его гомосексуальности, родители заперли его в Бастилии, откуда он вышел уже после Революции; отказался от родительской фамилии и стал простолюдином по имени Лавалле. Был капитаном бретонского полка, успешно пробовал себя как поэт и прозаик. Подав в отставку, стал одним из самых трудолюбивых членов Национального музея, а затем бессменным секретарем Филотехнического общества.

139

С фр. «Это значит убить искусство, чтобы сделать его историей». – Прим. пер.

140

С фр. «в целом».

141

Анри де Сен-Симон (1760–1825) – французский философ, социолог, известный социальный реформатор, основатель школы утопического социализма.

142

Хорст Вольдемар Янсон (1913–1982) – немецко-американский историк искусств, исследователь эпохи Возрождения и скульптуры XIX века; наиболее известен своей книгой «История искусств» (History of Art, 1962), которая была опубликована на пятнадцати языках. В последние годы жизни был озабочен диалогом Востока и Запада в искусстве.

143

Гарольд Розенберг (1906–1978) – американский теоретик, художественный критик, редактор The New Yorker, автор статей о проблемах искусства и культуры в США; ввел термин «живопись действия» для описания абстрактного экспрессионизма.

144

Диана Крейн (род. 1933) – американский социолог, почетный профессор Пенсильванского университета.

145

Майкл Подро (1931–2008) – британский искусствовед; преподавал в Варбургском институте и Эссекском университете. Выступал за то, чтобы в рамках истории искусства рассматривались в том числе и вопросы философии, а также бо́льшее внимание уделялось вопросам стиля, авторства, подлинности и контекста.

146

Алоиз Ригль (1858–1905) – австрийский историк искусства, представитель венской школы искусствознания, автор формальной теории исторического развития художественного стиля; выступал за признание истории искусства самостоятельной академической дисциплиной.

147

Анри Фосийон (1881–1943) – французский историк и теоретик искусства, ученый-медиевист, исследователь французской готики, поэт; продемонстрировал новый подход к изучению произведений искусства, основанный на «чистой визуальности».

148

Джордж Кублер (1912–1996) – американский историк искусства, один из ведущих исследователей искусства доколумбовой Америки и ибероамериканского искусства.

149

Зигфрид Кракауэр (1889–1966) – немецкий социолог массовой культуры, писатель; один из влиятельнейших теоретиков кино. В своей работе «Предпоследние вещи» (The Last Things Before the Last), опубликованной посмертно в 1969 году, Кракауэр отмечал, что хронологическое время – это пустая среда, у которой нет реальности, но которая тщательно отсчитывает время и заключает в себе весь возможный опыт.

150

Бернард Беренсон (1865–1959) – американский историк искусства и художественный критик, специалист по эпохе Возрождения.

151

Якоб Буркхардт (1818–1897) – швейцарский историк культуры; стоял у истоков культурологии как самостоятельной дисциплины, один из первых начал использовать термин «модерность» в академическом контексте.

152

Адольф фон Гильдебранд (1847–1921) – художник немецкого неоклассицизма, один из ведущих немецких скульпторов своего времени, выдающийся теоретик искусства.

153

В 1939 году вышла монография Панофского «Этюды по иконологии. Гуманистические темы в искусстве Возрождения» (Studien zur Ikonologie der Renaissance. (Studies in Iconology)).

154

Эрнст Гомбрих (1909–2001) – британский историк и теоретик искусства; с 1959 по 1976 год – директор Института Варбурга при Лондонском университете; автор знаменитой «Истории искусства» (The Story of Art).

155

Уильям Джон Томас Митчелл (род. 1942) – американский теоретик медиа, искусства и литературы; в своих монографиях «Иконология» (1986) и «Теория изображения» (1994), посвященных теории медиа и визуальной культуре, опирался на идеи Фрейда и Маркса, чтобы продемонстрировать, что картины следует рассматривать как живые существа.

156

Жордж Диди-Юберман (род. 1953) – французский философ и историк; занимается философией образа и изображения, методологией художественно-исторических исследований; соединил герменевтический подход к интерпретации живописного и фотографического образа с элементами психоанализа и иконологии.

157

С нем. «история духа», или «наука о духе» – термин, применяемый для обозначения программы обоснования гуманитарных наук Вильгельма Дильтея (1833–1911), которая выстраивалась им на базе герменевтической методологии; предметом понимания выступали внутренний мир человека, внешний мир и культура прошлого. – Прим. пер.

158

Сьюзен Зонтаг (1933–2004) – американская писательница, философ, театральный и кинокритик, режиссер театра и кино.

159

Луи Марен (1931–1992) – французский философ. Широко известен работами в самых разных областях, включая лингвистику, антропологию, теорию литературы; главной темой его исследования были французская литература и искусство XVII века.

160

Омар Калабрезе (1949–2012) – итальянский семиолог; преподавал в Болонском университете, руководил журналами и сотрудничал с различными периодическими изданиями, специализирующимися на вопросах культуры; занимался телевизионной критикой.

161

С фр. «пример».

162

С фр. «объектом и субъектом».

163

В «Краткой истории фотографии» (Kleine Geschichte der Photographie) Вальтер Беньямин писал, что в основе этого явления лежат два обстоятельства: «страстное стремление «приблизить» к себе вещи», характерное для «современных масс», а также «тенденция преодоления уникальности» через репродукцию. «Изо дня в день проявляется неодолимая потребность овладения предметом в непосредственной близости через его образ, точнее – отображение, репродукцию». (Цит. по: Беньямин В. Краткая история фотографии. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. С. 81–82).

164

Жорж Дютюи (1891–1973) – французский писатель, искусствовед и историк, ключевой комментатор творчества Матисса (был зятем художника), Николя де Сталя, Жан-Поля Риопеля и Брэма ван Вельде; был адъюнкт-профессором в Школе Лувра, ассистировал заведующему отделом азиатского искусства в Музее Лувра.