Владимиро-Суздальская Русь - Юрий Александрович Лимонов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
552
ПСРЛ. Т. I. Стб. 476; М.; Л., 1949. Т. XXV. С. 144.
553
Петухов Е. Серапион Владимирский, русский проповедник XIII в. СПб., 1889. Прил., с. 5 (II Поучение Серапиона).
554
Там же. С. 8 (III Слово Серапиона).
555
Не исключено, что новгородские «выведенцы» ранее жили в «Суждальской земле». Интенсивная «эмиграция» из нее, видимо, продолжалась на протяжении ряда лет. Сохранились интересные заметки современника на страницах одного из местных памятников — «Пандектов». В этих записях говорится о страшном голоде в 1269 г. в Суздальской земле, заставлявшем многих уходить для пропитания в Новгородскую землю. См.: Иконников В. С. Опыт русской историографии. Киев, 1908. Т. II, кн. 1. С. 952.
556
Лимонов Ю. А. Летописание. С. 114 и др.
557
ПСРЛ. Т. XXV. С. 108.
558
Ср. состав первого в истории Англии так называемого «парламента» в 1265 г., собранного Симоном де Монфором: бароны, епископы, аббаты, а также по два рыцаря (дворянина) от каждого графства, по два горожанина от каждого города и «пяти портов».
559
Модель земского органа всего Владимиро-Суздальского княжества — собора очень напоминает первоначальное образование, которое принято называть английским парламентом (Гут-нова Е. В. О значении слова «парламент» (parliamentum) в Англии XIII и начала XIV в. // Средние века. М., 1961. Вып. XX. С. 56–73). О соборах в Древней Руси см. подробно: Пашуто В. Т. Черты политического строя Древнерусского государства // Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. Т., Щапов Я- Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 11–14.
560
Само понятие «дворянин» могло преобразоваться в прозвище, а затем в фамилию. Общеизвестно название новгородского рода Дворяниновых, давших Господину Великому Новгороду тысяцких (предводителей корпорации средних и мелких феодалов, т. е. дворян), а затем и посадников. См.: НПЛ. С. 98, 100, 164, 364 и др.
561
Таблицу терминов служилой прослойки феодального общества составил М. Б. Свердлов (Свердлов М. Б. Генезис… С. 210).
562
Смоленские грамоты XIII–XIV вв. // Подг. к печати Т. А. Сумникова и В. В. Лопатин. Под ред. чл. — кор. АН СССР Р. И. Аванесова. М., 1963. С. 21. — Далее: Смоленские грамоты.
563
НПЛ. С. 86.
564
В «Словаре русского языка XI–XVII вв.» также приведено это сообщение, но в нем допущены грубые ошибки. Во-первых, цитата приведена не полностью, нет начала, выпущено подлежащее, фраза становится бессмысленной, совершенно непонятно, кто кого «водил к кресту», т. е. к присяге, пропущены знаки препинания; во-вторых, оборван конец известия; в-третьих, неверно сделана ссылка на источник: указана стр. 287, тогда как в летописи сообщение находится на стр. 86 (Сл. РЯ XI–XVII вв. Вып. 4 (Г — Д). С. 195, левая колонка, 10–15 строки; ср.: НПЛ. С. 86).
565
Смоленские грамоты. С. 62–63.
566
ПСРЛ. СПб., 1863. Т. XV. С. 215.
567
Там же. Т. II. Стб. 389.
568
Смоленские грамоты. С. 62–63.
569
ПСРЛ. Т. II. Стб. 791.
570
Новгородские грамоты на бересте: (Из раскопок 1962–1976 гг.) / Сост. А. В. Арциховский, В. Л. Янин. М., 1978. С. 150.
571
Пожалуй, эта особенность написания более, чем другие, указывает на известную архаичность документа. Грамоту безусловно надо датировать временем не позднее середины третьей четверти XII в.
572
Новгородские грамоты на бересте. С. 134. — Составители пишут: «Дворянин в данном контексте — судебный исполнитель. Такое значение имеет это слово в Уставной Двинской грамоте 1397 г. («А кто на кого челом бьет, дворяне и подвоиские позовут суду») и в Новгородской Судной грамоте («А кто кого позовет в селе позовкою или дворянином, ино дать срок па сто верст две недели»). „По гривени сьбра" можно было бы переводить „по гривне собрать", но вероятнее видеть здесь испорченное „по гривне срьбра". Количество дворян, по-видимому, определено числом обвиненных, которых также было четверо: зять Анны, ее дочь, сама Анна и муж Анны Федор» (там же).
573
Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV — начала XVI в. М„1964. Т. III. С. 29, 30.
574
Помимо обобщающих и специальных литературоведческих и лингвистических работ (История русской литературы. Л., 1980. Т. I. С. 102–106; Лексика и фразеология «Моления» Даниила Заточника. Л., 1981) памятнику посвящены исторические и источниковедческие исследования, а также издан его текст (Слово Даниила Заточника по редакциям XII и XIII вв. и их переделкам / Подг. к печати Н. Н. Зарубин. Л., 1932 (далее: Слово); Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. Л., 1947; Гуссов В. М. Историческая основа Моления Даниила Заточника // ТОДРЛ. М.; Л., 1949. Т. VII. С. 410–418; Тихомиров М. Н. «Написание» Даниила Заточника // Там же, 1954. Т. X. С. 269–279; Лихачев Д. С.
Социальные основы стиля «Моления» Даниила Заточника // Там же. С. 106–119; Воронин Н. Н. Даниил Заточник. I. Слово. II. Моление: (Древнерусская литература и ее связи с новым временем). М., 1967. С. 54—101; Рыбаков Б. А. 1) Даниил Заточник и владимирское летописание конца XII в. // Из истории культуры Древней Руси. М., 1984. С. 140–187).
575
Будовниц И. У. 1) Памятник ранней дворянской публицистики: