Таджикистан. Памир - Антон Кротов

Жители сёл, а также обитатели «махалли» – частного, хаотически застроенного района города – сильно зависимы от общественного мнения. Так же, как и почти все таджики и среднеазиаты. Общественное мнение, голос улицы, района, махалли, сплетни и разговоры старших и соседей. «Что о нас скажут люди?» – этот вопрос беспокоит многих людей от 20 до 70 лет. Чтобы люди не говорили плохо, нужно хорошо выглядеть, сделать у дома большие красивые ворота, достойно жить и принимать гостей, пускать по возможности соседям и гостям «пыль в глаза» относительно своих доходов, материального положения, связей с высшими членами общества. Почти каждый человек тут будет гордиться своими связями, родственниками в чинах и должностях (а в маленькой стране родственники почти все), а вот бедность и странность никому нельзя показывать. Любое странное поведение, ваше как гостей, бросает тень на хозяев, и напротив: хорошие и приличные гости – честь дому, в котором вас принимают. Если вы остановились в какой-либо семье, ведите себя прилично в кишлаке, на улице и т.п., ну например: в голом виде (без майки) по улицам не разгуливайте, иначе вся улица скажет: это гости такого-то, и такой-то ухудшит свой имидж, опозорится. Или, если вы например у кого-то остановились на ночлег, а потом утром пошли в магазин или на рынок и стали просить там бесплатный арбуз, лепёшку и т.д., улица скажет: это гости такого-то, он их плохо накормил, поэтому они остались голодные и пошли просить на базаре лепёшку, это большой позор для хозяина, не проявившего гостеприимства должного. Если у вас даже есть охота «стрельнуть» картофелину на рынке из спортивного интереса, не делайте это в том селе, где вы были в гостях, в доме у кого-то. Тот человек, по обычаю, выставляет на обед всё лучшее, даже если сам готовил себе на обед. Но вы тоже будьте приличными людьми, съедать всё не надо, если видно, что дом бедный и хозяин только усиленно «делает вид». Следите, чтобы и хозяину тоже досталось!

Если вы будете ходить по селу, где вы остановились в гостях, – босиком, или в рваной или очень грязной одежде, или вовсе без оной, это сразу будет замечено и может принести тень на хозяина, вас принимающего. Гости должны выглядеть более-менее прилично, не бомжевато. Только дети лет до 13-ти могут не заботиться о таких вещах.

Внешний вид тут имеет большее значение, чем в Москве, Киеве и подобных местах. Если у нас человек с длинными волосами, с серьгой в ухе или даже татуировкой на лбу не вызовет особенного интереса – таджик никогда так не сделает, не отрастит волосы, и серьгу не нацепит (во всяком случае, в своём родном городе) и автостопом не поедет, только на такси. И даже если междугородний автобус (или маршрутка) будет, он постарается поехать на такси, чтобы не «потерять имидж», разве что совсем бедная бабуля или человек с огромными сумками, которые в такси не влезут. Иначе подумают, что он беден, плохо зарабатывает, не имеет должности, бизнеса, связей, или имеет, но плохие, раз ездит на маршрутке. В сёлах и «малаххях» все знают друг друга, судачат, сплетничают, хвалятся достижениями своих детей. «А наш-то, в Москве устроился, возле самого Кремля работает!» – скажут они, но умолчат, что он дворником устроился или продавцом пончиков. Поэтому и в Москву больше едут, чем в другие вместе взятые города: не только потому, что денег в Москве больше, но и потому, что Москва – это не просто Москва, это МОСКВА!

Вписались в кишлаке, в махалле – ОК. Не делайте ничего, что ухудшит имидж принимающей вас семьи. И не перебегайте в течение одного вечера из дома в дом, потому лишь, что в другом доме вам покажется комфортнее, разве что вас сами таджики переведут по своей договорённости. А если в каком-то доме вас кусали комары и вы всю ночь не могли спать, – не нужно всем об этом в деревне рассказывать, иначе принимающий вас человек всю жизнь будет слышать: «у него столько комаров в доме, что…»

В общем, про имидж понятно. Примерно понятно. Дальше…

Если вас задержали милиционеры, не выказывайте знания таджикского языка, особенно если сами плохо его понимаете. Иначе с вами будут общаться только на таджикском и вы вконец не поймёте, в чём вас обвиняют. А когда не поймёте, менты подумают, что вы придуриваетесь. Так что если не говорите по-таджикски, то и не говорите (с милиционерами, солдатами и иными представителями власти). С простыми людьми можно вставлять таджикские слова, им приятно будет.

Все средневековые деятели науки, разговаривавшие на персидском языке, считаются здесь таджиками. Их именами назвваются улицы, университеты, библиотеки, им ставятся памятники, символизирующие древность, силу и мощь таджикского народа. Из таковых деятелей можно назвать Ибн Сину, Фирдауси, Омара Хайяма, имам Бухари и др. Джалаладдин Руми здесь дипломатично называется Джалаладдин Балхи и тоже входит в пантеон героев таджикского народа. При этом таджики не только персы, но и арийцы. Определённая часть таджиков ассоциирует себя на этой почве с русскими и с немцами и противопоставляет себя узбекам, киргизам и другим «не-арийским» народам. Темы о превосходстве, древности и величии того или иного народа будут возникать у вас везде при путешествии по Азии, так что это вас не должно сильно удивлять.

Административный кодекс

Таджикистан долго пользовался видоизменённым «советским» админкодексом, да и другие законы здесь были скопированы с советских. В частности, был скопирован в Таджикистане кодекс России о водном транспорте и водных путях, невзирая на то, что в этой стране нет ни одной судоходной реки и никакого нет судоходства, как пассажирского, так и грузового, и до моря 4000 км… Но в 2009 году был принят, о чудо, новый Кодекс республики Таджикистан об административных правонарушениях, включающий аж 853 статьи – они предусматривают наказания (в основном в виде штрафов) за всевозможные, даже мелкие и самые редкостные, нарушения порядка.

Штрафы здесь кратны местному «показателю для рассчётов», аналог нашего «штрафного МРОТ». Сейчас, в 2010 году, 1 показатель равен 35 сомони (это 230 рублей, или примерно 8 долларов). Штрафы для Таджикистана очень большие. По сравнению с прошлыми версиями кодекса, они поднялись в несколько раз, так что будьте внимательны!

Книга «Админкодекс» существует и на русском, и на таджикском языке, и довольно объёмиста (двхъязычная – 700 страниц). Чтобы вам всю её не перечитывать, я приведу лишь несколько статей, которые могут быть интересны путешественникам.

Ст.114. Нарушение санитарно-эпидемиологических требований к эксплуатации жилых и общественных помещений – штраф 5—10 показателей.

Ст.182. Нарушение установленного порядка использования лесного фонда, заготовки древесины – штраф 3—5 показателей.

Ст.183. Незаконная порубка и повреждение деревьев и кустарников в лесных питомниках и на плантациях – штраф 5—10 показателей.

Ст.195. Нарушение правил пожарной безопасности в лесах – штраф 2—5 показателей.

Ст.286.1. Нарушение правил пользования средствами ж.д.транспорта. Проезд в грузовых поездах – штраф 1—2 показателя.

Ст.286.4. Курение и распитие спиртных напитков в пригородном поезде или в неустановленных местах местного или дальнего поезда – штраф 0,5—1 показателя.

Ст.295. Проезд, провоз детей и багажа на транспорте без оплаты – на местных поездах штраф 1—2, на международных – 3—5 показателей, в городском транспорте 1—2, в междугороднем транспорте – 2—3 показателя, на внутренних воздушных перевозках 5—7, на международных воздушных перевозках – штраф 15—20 показателей.

Ст.303, нарушение правил безопасности движения на водном транспорте – пролезла-таки из советского кодекса. Нарушение правил входа судов в порт (пристань), движения и стоянки судов в портовых водах, особо актуально в Таджикистане, где нет ни одного порта! Тоже штраф, 2—5 показателей!

Ст.320. Нарушение правил перевозки людей – сверх установленного числа сидений в автомобилях и автобусах – штраф 1—2 показателя. По этой статье можно оштрафовать очень многих водителей в стране.

Ст.460. Мелкое хулиганство, нецензурная брань в общественных местах – штраф аж 7—10 показателей.

Ст.462. Нарушение тишины в общественных местах, а с 23 до 6 часов – в жилищах, если это кого-то обеспокоило и на вас настучали – штраф 2—3 показателя.

Ст.463. Распитие, курение и употребление наса (насвая) в общественных местах – штраф 3—5 показателей.

Ст.467, стрельба из огнестрельного оружия в общественных местах, штрафуется на 3—5 показателей (в два раза меньше, чем нецензурная брань), однако с конфискацией стреляющего предмета.

Ст.477. Участие в деятельности незарегистрированных в установленном порядке общественных и религиозных объединений – штраф 3—7 показателей, руководство ими – 30—50, финансирование их – 10—20 показателей. Бросая деньги в коробочку для пожертвований какого-либо проповедника, проверьте, зарегистрирован ли он, а то попадёте под статью «финансирование».