Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко

В русской истории в это время происходят следующие, на первый взгляд, труднообъяснимые события. «После покорения Новгорода казна СТАЛА ОБЛАДАТЕЛЬНИЦЕЙ ОГРОМНЫХ БОГАТСТВ. ВЛАСТИ ПОНАЧАЛУ НЕ ЗНАЛИ, КАК ИМИ РАСПОРЯДИТЬСЯ» [775], с. 72. Уже сама постановка вопроса вызывает удивление. Где вы видели такие власти, которые, растерявшись, «не знают», что делать с захваченным богатством?

Да и какие-такие огромные богатства обнаружили и захватили русские войска на туманных северных новгородских болотах? Ведь нас пытаются убедить, будто тут речь идет о захвате Новгорода на реке Волхове, то есть небольшого поселения в Псковской области, затерянного среди топких болот.

Нам, возможно, скажут: тут летописец преувеличивает. Назвал «богатствами» несколько телег с монастырской утварью и с большим трудом завоеванные болота. Не надо, мол, так уж буквально все понимать.

Но нет, раздел «новгородских» земель продолжался, оказывается, НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТКОВ ЛЕТ. До середины XVI века! И происходило это так.

Первыми потребовали СВОЕЙ ДОЛИ В ЗАВОЕВАННЫХ ЗЕМЛЯХ братья царя Ивана III [775], с. 72. Затем начался грандиозный дележ. Р.Г. Скрынников сообщает: «В ДЕЛЕЖЕ ЖЕЛАЛИ УЧАСТВОВАТЬ НЕ ТОЛЬКО УДЕЛЬНЫЕ КНЯЗЬЯ, НО И ВЕЛИКИЕ БОЯРЕ, руководившие войной с Новгородом, а затем возглавившие НОВУЮ АДМИНИСТРАЦИЮ ЗЕМЛИ… Дума поначалу распределила конфискованные в Новгороде земли СРЕДИ ЗНАТИ» [775], с. 72.

НО ЗНАТИ НЕ ХВАТИЛО. К дележу были ПРИВЛЕЧЕНЫ — не допущены, а именно привлечены! — ДЕТИ БОЯРСКИЕ И ДВОРЯНЕ. НО И ИХ НЕ ХВАТИЛО! Оказалось, что на Руси НЕ ХВАТАЕТ ЗНАТИ, ДЕТЕЙ БОЯРСКИХ И ДАЖЕ ПРОСТО ДВОРЯН, ЧТОБЫ РАССАДИТЬ ИХ НА ЗАВОЕВАННЫХ ЗЕМЛЯХ [775], с. 74. И тогда «пошли в ход» — кто бы вы думали? — ХОЛОПЫ. Завоеванные земли чуть ли не принудительно СТАЛИ РАЗДАВАТЬ ДАЖЕ «ЛУЧШИМ ХОЛОПАМ». Вот как это выглядело. Сразу же после завоевания Новгорода, то есть около 1478 года, «на Новгородских землях поместья получили примерно полторы-две тысячи московских служилых людей… К началу XVI века фонды конфискованных вотчин в Новгороде БЫЛИ СТОЛЬ ВЕЛИКИ, А КОНТИНГЕНТ ДЕТЕЙ БОЯРСКИХ, ПРЕТЕНДОВАВШИХ НА ПОМЕСТЬЯ, СТОЛЬ ОГРАНИЧЕН, ЧТО ПРАВИТЕЛЬСТВО ВЫНУЖДЕНО БЫЛО НАДЕЛИТЬ ПОМЕСТЬЯМИ БОЛЕЕ СОТНИ БОЕВЫХ ХОЛОПОВ ИЗ СОСТАВА РАСПУЩЕННЫХ БОЯРСКИХ СВИТ» [775], с. 74.

Заметьте, что к началу XVI века грандиозный дележ «новгородских» земель ДЛИТСЯ УЖЕ ПОЧТИ ДВАДЦАТЬ ЛЕТ. И все еще не заселили. «Лишних» дворян уже нет. Детей боярских не хватает! В ход пущены холопы. И все равно многие завоеванные земли пока еще пустуют без рачительных хозяев. Правительство мечется в поисках выхода. Цитируем дальше: «При таких обстоятельствах казна смогла вслед за поколением „старых“ помещиков обеспечить землей второе и третье поколения — СЫНОВЕЙ И ВНУКОВ „старых“ помещиков, „приспевших“ в службу. В ДАЛЬНЕЙШЕМ ТАКОЙ ПОРЯДОК ПРИОБРЕЛ ЗНАЧЕНИЕ ТРАДИЦИИ… Вновь народившаяся военно-служивая система могла функционировать лишь в условиях ПОСТОЯННЫХ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ВОЙН И ЗАХВАТОВ» [775], с. 74–75.

Все это продолжалось до середины XVI века. Когда, наконец, «рост поместного фонда замедлился» [775], с. 75. Итак, лишь «пустив в ход» сыновей и внуков, удалось хоть как-то обеспечить управление гигантских завоеванных территорий.

Где же находились все эти земли? Попробуем разобраться. Русские источники счастливым образом сохранили для нас названия некоторых из них. Так, например, «в пределах Новгородской земли было образовано обширное удельное княжество для князя Федора Вельского… Вельский получил „городок ДЕМОН в вотчину да МОРЕВУ СО МНОГИМИ ВОЛОСТЬМИ“» [775], с. 72. Предлагаем желающим найти в топких комариных болотах Волхова Мореву с многими волостьми. И впридачу город Демон. А пока они будут этим заниматься, — скажем сразу, безуспешно, — мы покажем, что здесь указаны знаменитые средневековые названия.

МОРЕВА — это известная средневековая МОРЕЯ, то есть ПЕЛОПОННЕС. См., например, [85], т. 28, с. 302. Возможна также и другая локализация: Морева — это МОРАВИЯ. То есть либо восточная часть современной Чехии, либо Сербия, где также протекает река Морава. Дунай имеет два притока с таким названием.

А город ДЕМОН — это город ЛакеДЕМОН в Морее (Пелопоннесе). То есть «Лаконийский Демон», или город Демон в области Лакония. Напомним, что Лакония — это область Пелопоннеса [819], с. 887. Именно она называлась «древней» Спартой.

По поводу Морей добавим следующее. Ф. Грегоровиус сообщает: «ВСЯ ГРЕЦИЯ ВКУПЕ С ОСТРОВАМИ именовалась в ту эпоху вообще Романиею; что касается НАРОДНОГО ЕЕ ПРОЗВИЩА — МОРЕЙ, то оно… позднее распространилось на Пелопоннес или Ахайю» [195], с. 147. Так что понятно, почему русский летописец назвал «Мореву с многими волостьми». В «античной» Греции действительно было много княжеств-волостей. Да и сам Пелопоннес тоже не маленький.

Подведем итог. Русский боярин Федор Вельский при разделе «новгородских» земель в конце XV века получил в удел, ни много ни мало, всю Грецию с островами. Или «всего лишь» Пелопоннес. Между прочим, Вельский не был столичным боярином. Он прибыл в Москву из Литвы совсем недавно, лишь в 1482 году [775], с. 72. И тем не менее, сразу же получил себе в вотчину всю Морею. То есть Грецию или Пелопоннес. Надо полагать, столичным боярам доставались куски получше.

Кстати, наша реконструкция прекрасно согласуется с известной средневековой традицией, согласно которой знать получала фамилии по названиям своих владений. В данном случае БЕЛЬские могли получить имя от БАЛкан или от БЕЛОГО моря. Раньше так на Руси называли именно Средиземное море, а отнюдь не современное северное Белое море [90], с. 167. Подробности см. в «Тайна русской истории», гл. 2:18.2.

Совершенно ясно, что теперь необходимо заново изучить старые русские документы о раздаче «новгородских» земель в XV веке. К сожалению, в использованной нами книге приведен лишь один пример с уделом Федора Вельского. Удел оказался Грецией или «всего лишь» Пелопоннесом. Интересно посмотреть и другие примеры. Где расположены другие, более лакомые куски? После всего, что мы рассказали, читатель, вероятно, и сам сможет указать несколько других уделов в «новгородской земле обетованной».

Наша мысль проста: под «новгородскими землями» понимались все страны, повторно завоеванные османами = атаманами в XV веке. Включая Западную и Южную Европу, Малую Азию, вероятно, африканский Египет, Америку.

Отметим, что В ТОЧНОМ СООТВЕТСТВИИ С УКАЗАНИЯМИ БИБЛИИ — при описании завоевания Моисея и Иисуса Навина — все «новгородские земли обетованные» полностью очистили от прежних землевладельцев: «В Новгородской земле все местное вотчинное светское землевладение БЫЛО УНИЧТОЖЕНО БЕЗ ОСТАТКА» [775], с. 74.

Но вернемся к русским боярам, детям, холопам и т. д., кому предлагалось вступить во владение далекими землями. Оказывается, не все брали! Многие столичные русские бояре пытались всеми силами увильнуть от переселения в отдаленные земли Европы и Азии. Им было хорошо и в Руси-Орде. Федор Вельский, может быть, только потому и согласился уехать владеть Грецией, что оказался не у дел в столице, в Великом Новгороде = Ярославле. А вот другие оказались более разборчивыми. Сообщается следующее: «В Новгороде поместья получили те московские дворяне, которые согласились ПЕРЕСЕЛИТЬСЯ НА ОКРАИНУ» [775], с. 74. И действительно, легко понять проблемы русско-ордынского правительства, пытавшегося заставить свою знать покинуть родину, Русь-Орду, и фактически начать новую жизнь наместниками в далеких странах. Ясно, что далеко не все были готовы к такой перестройке своей жизни. «ОТДАЛЕННОСТЬ НОВГОРОДА, ПЛОХИЕ ДОРОГИ… управлять из Москвы (якобы, а на самом деле в то время еще из Великого Новгорода — Авт.) было трудно, поэтому решением поместных дел там ведала Новгородская приказная изба… Новгородцы несли службу не по московским, а по новгородским спискам» [775], с. 76.

Действительно, Западная и Южная Европа, а тем более Египет и Америка, очень удалены от Великого Новгорода = Ярославля. Потому и ордынские списки составлялись отдельные. Для каждой страны и каждого континента — свой список.

11. Была ли австрийская Вена одной из ордынско-османских столиц XVI века?

11.1. Почему главный христианский собор Вены был увенчан османским = атаманским полумесяцем

В центре Вены высится огромный христианский, сегодня католический, готический собор Святого Стефана, возведенный, как считается в XII–XV веках, рис. 5.71. «Он является одним из важнейших кафедральных соборов центральной Европы» [1445], с. 3. Высота центральной каменной башни составляет 133 метра и 137 метров вместе с имперским орлом, который сегодня венчает шпиль собора. Считается, что, в основном, собор завершили в 1433 году, хотя с тех пор неоднократно реставрировали [1445], с. 3.

Рис. 5.71. Собор Святого Стефана в Вене. Взято из [1445], с. 5.