OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!

Как Вы считаете, не является ли Евангелие документальным свидетельством о чей-то прогрессорской деятельности на Земле, подобной той, которую Вы описали в своих произведениях?

Юрий [email protected]

Тюмень, Россия - 12/26/99 00:03:30 MSK

Это старая, но безусловно красивая идея, о которой я впервые услышал еще в начале 60-х - тогда она живо обсуждалась среди фантастов с легкой руки историка и публициста Агреста. На мой взгляд, эта идея слишком изящна и занимательна, чтобы быть истинной. В свое время она подтолкнула многая-множества фантастов к написанию соответствующих романов-рассказов, а сегодня смотрится этакой архаикой, на манер машины времени или космических путешествий с парадоксом близнецов.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!

Вы читали по радио "Улитку на склоне". Это было замечательно! Как возникла такая идея? Не было ли Вам предложений прочитать что-то еще? Или издать "Улитку на склоне" в виде аудио-книги?

Михаил Савеличев [email protected]

Казань, Россия - 12/26/99 00:05:18 MSK

Как мне объяснили, Радио реализует таким образом некую свою программу "Писатели у микрофона" или что-то вроде этого. Я знаю, что так же читал свои произведения Виктор Астафьев. Предложения "почитать еще" были, но я от этой чести уклонился. Зачем? Я же не чтец-декламатор. Впрочем, Ваш добрый отзыв мне приятен. Спасибо. Далеко не всем, насколько я знаю, мое чтение понравилось.

* * *

Вопрос: Уважаемый БН!

Читая-перечитывая книги АБС, я заинтересовался одним вопросом, который, по-моему, широко пока что не обсуждался (если не так, прошу меня поправить).

Я бы сформулировал его так: образы японцев в творчестве АБС.

Дело в том, что для меня (а я уже не первый год живу-работаю в Японии), японцы, обрисованные АБС, кажутся (увы!) фигурами весьма схематичными. В то время как Андрей с Изей или Привалов с Выбегаллой - личности живые, объемные и вполне достоверные, изредка мелькающие на страницах любимых книг японцы (с моей точки зрения), "полупрозрачные изобретатели". Ну не такие живые люди здесь, совсем не такие. Не говорю "хуже", "лучше" другие. В связи с чем вопрос - а вообще-то АБС имели контакты с "живыми" японцами, были ли реальные прообразы у Васеды или Кондратьевой?

Khenner Karl [email protected]

Tokyo, Japan - 12/26/99 00:07:53 MSK

АБС встречались с японцами неоднократно - как правило с писателями, издателями и переводчиками. БН - реже, АН - гораздо чаще (вдобавок он еще в 1946 году в качестве военного переводчика участвовал в допросах японских военных преступников, в порядке подготовки Токийского военного трибунала восточного аналога Нюрнбергского процесса). Но, разумеется, все наши знания были поверхностными и, скорее, даже теоретическими - даже у АН, хотя он и был специалистом по японскому языку и литературе. Так что, наверное, Вы правы и наши японцы вполне "полупрозрачны" - хотя, честно говоря, я очень неплохо представляю себе, например, Кэнси из "Града обреченного": для меня он - личность ничуть не в меньшей степени, нежели Изя или, скажем, Андрей, - пусть у них обоих есть совершенно конкретные прототипы, а у Кэнси - нет.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! У меня к Вам несколько вопросов по эпиграфам: 1. "...сказали мне, что эта дорога ведёт к океану зла... и с тех пор всё тянутся передо мною глухие, кривые, окольные тропы..." Я не уверен в точности цитаты, но надеюсь, что узнать можно. Откуда это? Не оставляет ощущение, что я это где-то видел... Или это Вы сами придумали?

Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:01:45 MSK

Это - слегка переделанное нами стихотворение японской поэтессы Ёсано Акико "Трусость".

* * *

Вопрос: 2. Эпиграфы Вы в основном придумывали сами?

Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:03:10 MSK

Подавляющее большинство наших эпиграфов - цитаты из различных вполне реальных авторов.

* * *

Вопрос: 3. Как отреагировали ура-патриоты на Георгия Победоносца, тычащего "змия в жопие"?

Александр [email protected] Чикаго, США - 01/02/00 20:04:05 MSK

По-моему, они его просто не заметили. Кстати, эта шутливая песенка придумана вовсе не нами, ей наверное лет пятьсот, и придумали ее подвыпившие русские монахи.

* * *

Вопрос: Uvazhaemyi Boris Natanovich, Ya prochital pochti vse vashi s Arkadiyem knigi, i zametil povtorenie kharakterov. Naprimer, mozhno prosledit' skhozhest' Privalova (Ponedel'nik), Malyanova (Za milliard Let), otchasti Kammerera (Zhuk, Volny, Ostrov), Andreya (Grad) i dazhe Zhilina (Khischnye veschi). Vy eto deleli spetsial'no ili tak poluchilos'? S kogo, esli ne sekret, eti kharaktery pisalis'?

Arkadiy Trofman [email protected] Baltimore, USA - 01/02/00 20:05:20 MSK

Prototipom Privalova, Malyanova i Andreja Voronina byl v znachitelnoy stepeni BNS. Kammerer i Zhilin - obrazy sobiratelnye, u nih net prototipov.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Извините за беспокойство, но хочется всё же спросить: Для Вас, как субъекта Ваших текстов, выхода из "мира, который кто-то придумал", не существует. Его в принципе в культуре не существует. Я это понимаю и принимаю.

* * *

Вопрос: Вы нашли выход из этого "тупичка" вне культуры? Достаточно "да" или "нет".

Нестеров Александр [email protected] Самара, Россия - 01/02/00 20:06:28 MSK

Нет, и даже не искал. Впрочем, я не уверен, что понял вопрос.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович (или Нефтонович?):)! Наверное я вас достану своими политическими вопросами (дело в том, что я в последнее время ею заинтересовался), но все же позвольте спросить... Возможно ли построить Мир Полдня при демократическом строе? Заранее благодарен...

Игорь [email protected] Уфа, Россия - 01/02/00 20:07:42 MSK

Если Мир Полудня можно построить вообще, то ТОЛЬКО при демократическом строе. Всем остальным мыслимым строям этот мир чужд и неудобен.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Я вырос, читая Ваши книги, и во многом мое мироощущение формировалось под влиянием Ваших идей. Поэтому меня очень интересует Ваше мнение (извините, если повторяю чей-нибудь вопрос) относительно идеи существования "homo super". На протяжении человеческой истории всегда были особо выдающиеся, невероятно работоспособные и талантливые люди, которые как бы определяли направления движения истории в "особых точках". Особый тип мутации постоянно обновляет генотип "homo homo sapiens" в направлении возникновения нового вида "homo super". И я думаю, что христианство было дано людям именно как средство гуманизации человеческого общества для обеспечения выживания "нового вида" в конкурентном окружении "старого", изменяя цели и средства конкуренции. Что Вы думаете об этом?

Григорий Потоскуев [email protected] Ухта, Россия - 01/02/00 20:09:20 MSK

Думаю, во-первых, что никакого "особого типа мутации", о котором Вы пишете, не существует в природе. Грубо говоря, процент гениальных, талантливых или просто умных людей остается неизменным на протяжении веков, а может быть, и тысячелетий. Человек остается человеком, нисколько не приближаясь к хомо супер. (И наверное - слава богу!) Во-вторых, не думаю я, чтобы именно христианство сыграло какую-то особую роль "в обеспечении выживания нового вида". Почему именно христианство? Почему не буддизм, скажем? А если христианство, то какая именно ветвь его? Православие? Католицизм? Протестанство? Разумеется, христианство (во всех своих ипостасях) сыграло титаническую роль в создании сегодняшней европейской цивилизации. Но причем здесь хомо супер? Откуда следует, что хомо супер есть наследник и порождение именно европейской цивилизации? Да и что мы, в конце концов, знаем об этом хомо супер? Ведь разные люди представляют его себе очень по-разному. Например, Ницше - и Уэллс. Джек Лондон - и Ефремов. На самом деле, у нас просто нет никакого материала для сколько-нибудь серьезного обсуждения Ваших вопросов. Увы.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! В ЖвМ говорится о значке Льва Абалкина: "...похож на японский иероглиф сэндзю или стилизованную букву "Ж"". Стилизованную под что?

Алексей Попович [email protected] Нальчик, Россия - 01/02/00 20:10:43 MSK

Имеется в виду, что это была не просто буква "Ж", а буква "Ж" с завитушками, виньетками и прочими художественными излишествами.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Мне недавно попал в руки сборник "Время учеников" из серии "Миры братьев Стругацких". Прочел со странным чувством - хорошо знакомые герои и "театры действий" стали чужими. Хотелось бы узнать - как лично Вы относитесь к тому, что ученики сотворили с Вашими мирами? На мой взгляд, все вещи весьма слабые, возможно, потому, что их невольно сравниваешь с АБС'овскими оригиналами. Особенно огорчило продолжение "Миллиарда..." - "Трудно стать богом" ("Миллиард..." - одна из моих любимейших книг). "Миллиард..." по-настоящему глубок, поэтому прямолинейно-религиозные потуги автора продолжения (со ссылками на физику элементарных частиц) производят впечатление просто жалкое. "Ученикам" еще, ей-богу, учиться и учиться, да и никем еще не доказано, что можно научить писать настоящие книги. Хочется повторить слова булгаковского Мастера: "...не пишите больше!". Хотя бы продолжений АБС - не стоит забывать, что кесарю - кесарево, а слесарю слесарево. P.S. Я понимаю, что Вы, как интеллигентный человек, не станете во всеуслышание хулить незадачливых продолжателей, но если Вы мне напишете (мой E-mail адрес dmozol[email protected]), дальше меня это не пойдет, обещаю. Заранее благодарен.