A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

гам авишйа ча бхутани дхарайамй ахам оджаса пушнами чаушадхих сарвах сомо бхутва расатмаках (БГ15.13)

«Я становлюсь Луной» и йач чандрамаси йач чагнау. (БГ 15.12) «Я свет Луны» и джйотишам апи тадж джйотиш (БГ 13.18) «Я источник света во всех светящихся объектах» — так что никто не может дать нам верной информации, кроме Кришны, и ты должен это знать. (ПШП Кришнадасу, 7ноября 1972)

70-03 Относительно твоего вопроса, относятся ли ведические истории лишь к этой планете. Нет. Ведическая история говорит об этой Вселенной. Наша история начинается с начала творения, потому что творение начинается с рождения Брахмы на цветке лотоса, растущем из живота Господа Вишну. Затем Брахма начинает поэтапное творение. Он дает жизнь множеству сыновей, известных как Праджапати, задача которых произвести живые существа, поэтому история начинается с Брахмы. Это подтверждается в 15 главе Бхагавадгиты. Там говорится, что корень этого гигантского баньянового дерева Вселенной находится вверху. Поэтому история начинается сверху. Да. Эта планета появляется позже. Это можно понять из аналогии с деревом — дерево растет постепенно, постепенно появляются разные ветки, побеги и плоды. Отсюда ясно, что эта планета появилась позже. Кроме того, мы понимаем, что когда эта планета уже созрела, она все еще была погружена в воду: пралая-пайодхи-джале, погружена в воду после опустошения. Потом она постепенно всплыла из воды. Это воспринимается нами как то, что суша поднимается из океанов. Поскольку земля была погружена в воду, логично предположить, что жизнь зарождается в воде. Это подтверждается в Падма-Пуране, где сказано, что виды развиваются от обитателей вод к растениям, овощам и деревьям; за ними следуют насекомые, рептилии, воздушные насекомые, птицы, затем звери, а за ними человеческие формы. Таков процесс эволюции видов жизни. А теорию Дарвина мы не приемлем. Согласно теории Дарвина, homo sapiens появился позже, но мы видим, что первым родился Брахма, самое разумное существо. Итак, согласно ведической мудрости, мнение Дарвина и прочих теоретиков в этом вопросе должно быть отвергнуто. (ПШП Хаягриве, 9 марта 1970)

73-05 Да, их аргументы вполне разумны. Целью нашего образования, каким бы оно ни было, должно быть удовлетворение Всевышнего. Это совершенство жизни. Поэтому я попросил нашего друга-химика Сварупа-Дамодара-даса Брахмачари опровергнуть теорию о том, что жизнь происходит из материи. Это совсем не факт, напротив: это материя происходит из жизни. Мы очень широко обсуждали этот вопрос, и Сварупа-

Дамодара убежден, что все происходит из жизни — ахам сарвасья прабхаво, маттах сарва правартате. Бхагавадгита 10.8. Итак, я попросил Сварупа-Дамодару пригласить Рамананду Рао присоединиться к нему и представить эту революционную теорию образованным видным ученым. Мы точно знаем, что материя происходит из жизни. Просто мы должны представить эти тезисы в химических, технологических терминах. Сварупа-Дамодара уже написал маленькую книжку «Сознание Кришны с чисто научной точки зрения». Представлять реальные факты в духе Сознания Кришны — это занятие для крупнейших химиков и физиков. Такое образование имеет ценность:

идам хи пумсас тапасах шрутасйа ва свиштасйа суктасйа ча буддхи-даттайох

авичйуто 'ртхах кавибхир нирупито йад-уттамашлока-гунануварнанам (ШБ 1.5.22)

Если они не верят Рамаяне, Махабхарате, Бхагавадгите, то их следует считать неверующими, а тогда как можно верить их словам? Тогда мы переходим на платформу разума и аргументов. Если они не верят ни Рамаяне, ни Махабхарате, тогда нам придется отвечать на их утверждения пункт за пунктом, логически. Хотя, конечно, прийти к верному заключению лишь посредством логики и аргументов невозможно, таркапратиштханат (ПШП Ниранджане, 21 мая 1973)

73-06 Да, твоя статья весьма хороша. Сейчас очень важно разоблачать бессмысленные теории этих мошенников ученых, которые утверждают, что жизнь происходит из материи. Они говорят, что жизнь происходит из каких-то химических элементов, но они не могут сказать, откуда взялись эти элементы.

На самом же деле, если внимательно проанализировать, можно понять, что химические элементы произошли из жизни, а не жизнь из химических элементов. Например, лимонное дерево. Оно дает множество лимонов. И в каждом лимоне заключено огромное количество лимонной кислоты. Вот так, благодаря присутствию жизни, производится огромное количество химического вещества. У меня из-за заражения сошел ноготь на пальце ноги, и сейчас мое тело заменяет его на такой же точно, той же формы и размера, как тот, что я потерял. Если даже у меня есть такая способность творить, что же говорить тогда о Верховном живом существе? Это называется непостижимой энергией. Живое существо обладает непостижимой творческой силой. Я не знаю, как растут мои ногти. А у Верховного Живого Существа, у Бога творческая сила беспредельна. Не думаю, что хоть один разумный, интеллигентный человек или ученый сможет отрицать следующее: ахам сарвасья прабхаво, «Я — источник всего» (БГ 10.8) (ПШП Реватинандане, 5 июня 1973)

73-07 Я рад твоей победе над ученым, который утверждал, что жизнь происходит из материи. Мы не должны принимать от них такую чепуху. Мы должны выступать против подобных теоретиков-обманщиков и говорить им: «Пожалуйста, не говорите чепухи. Не вводите людей в заблуждение. Вы получаете большую зарплату, а ведете людей неверным путем. Лучше бы вы улицы подметали и тем честно зарабатывали бы себе на жизнь, чем обманывать людей». (ПШП Карандхаре, 19 июля 1973)

73-07 По поводу намерения Сварупа-Дамодары идти в колледжи, Рая-Рамананда тоже согласился на это. Я недавно встречался с ним в Индии, и он был полон энтузиазма. Сейчас мы должны оспорить эту ошибочную теорию, что жизнь происходит из материи. Без сомнения, это материя произошла из жизни, и у нас есть множество практических тому доказательств. Так что пусть Сварупа-Дамодара и Рамананда думают, как на своем химическом языке объяснить этот факт научному миру. Если по милости Кришны это будет принято хотя бы частично, это станет огромной победой. Я имею в виду, что если они примут это хотя бы отчасти, им придется выяснить, что же является источником жизни. В шастрах содержится информация, что источником жизни в этой вселенной является Брахма, а Брахма исходит из Гарбходакашайи Вишну. Гарбходакашайи Вишну исходит из Каранодакашайи Вишну, и так мы приходим к Кришне как к причине всех причин. Мы должны дать бой ложным концепциям неавторитетных ученых. Твой план отправиться в колледжи Калифорнии, а также заголовки лекций, которые ты прислал, мне очень понравились. Можешь написать Рамананде, чтобы он приехал как можно скорее. Он говорил, что может приехать и встретиться со мной в Лондоне. Так или иначе, он точно приедет, так что напиши ему и составьте сильную команду. (ПШП Карандхаре, 19 июля 1973)

73-07 Надо поздравить тебя, ты победил мошенника-ученого м-ра Роджера Ревиля из Большого Университета. На самом деле это не очень сложная задача, у них нет четкого понимания, все, что они выставляют, сомнительно, они даже так и говорит: «Я думаю», «возможно», «может быть», «теоретически говоря», и так далее в том же духе.

Ведическое знание определенно. Возьми, например, Падма-Пурану, там сказано, что существует 8 400 000 видов жизни: «два миллиона — деревья, один миллион — насекомые, четыреста тысяч — люди. Нигде мы не найдем точного числа, а здесь оно приводится. Или взять описание Кали-юги — мы испытываем все это на себе. «Люди этой эпохи будут носить большие пучки волос, считая, что это очень их украшает». Так и есть. «Из-за недостатка омовений население этой эпохи будет походить на пишачей — хиппи». Все в Ведах дается с предельной точностью. Так зачем же нам идти за знанием к этим людям? Они строят из себя великих вожаков, философов. Но мы должны принимать руководство по известным признакам — по квалификации. Стандартными учебниками цивилизованного управления являются Бхагавадгита и Шримад-Бхагаватам. Правитель должен быть умиротворенным, самообузданным и аскетичным, чистым, терпимым, честным, мудрым и образованным, религиозным. Совсем непохоже на вашего президенты Никсона — мошенника и вора. Такой человек ничего хорошего для общества сделать не может; лишь те могут руководить, кто обучен Высшей Цели человеческой жизни — жизнь человека предназначена для того, чтобы вернуться к Богу. Поэтому наше общество служит всему миру, восполняя недостающую часть, необходимую для прогресса человеческой цивилизации. Мы даем голову. Хотя все части нужны, такие как ноги — тоже, однако все это имеет смысл лишь тогда, когда присутствует голова. Итак, все есть, но все перемешано, мы хотим навести в мире порядок, установив верные правила для каждого класса людей. Верные правила — это значит передать послание Кришны, а поскольку Кришна совершенен, то где бы вы ни представляли это знание, оно само по себе победит любую мешанину выдуманных доводов, которыми переполнены ничтожные мозги так называемых ученых, философов и просто людей.