A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

1975)

75-11 По поводу ученых: они всегда будут находить что-нибудь новенькое, потому что их знания не полны. Они будут совершать все новые и новые открытия, потому что их знание несовершенно. Хотя современные ученые не раз убеждались в несовершенстве своего знания, все же принимают каждое новое свое открытие как конечное совершенство. И снова находят что-то новое, что кажется им еще лучше, и они снова вынуждены приспосабливаться к этому новому. Они не знают, что чувства несовершенны, поэтому всякое развитие знания с помощью несовершенных чувств будет несовершенным.

Наш метод не таков. Мы признаем, что находимся на уровне обусловленности, и наш источник знания — не чувства, ибо они несовершенны. Невозможно получить совершенное знание с помощью несовершенных чувств. Поэтому мы получаем знание от совершенной личности, Кришны и Его верных слуг, и в результате мы, несмотря на свои несовершенные чувства, обладаем совершенным знанием. Ориентируйся на эту точку зрения и молись Кришне о том, чтобы Он просветил тебя, тогда мы сможем понять то, что написано в ведической литературе. Это подтверждается в самой ведической литературе: ясья деве пара бхактир, йатха деве татха гурау. (ПШП Хаягрива-дасу, 9 ноября 1975)

75-11 По поводу твоего второго вопроса, являются ли негры, китайцы, индейцы различными видами жизни, входящими в 400000 видов человеческих тел. Да, если речь идет об их телах. Ты спрашиваешь, являются ли женщины этих рас также отдельными видами жизни. Нет, вид жизни подразумевает мужчину и женщину одного типа. Конечно, строго говоря, женщины рассматриваются отдельно, иначе как Кришна мог бы сказать стрийо вайшйас татха шудрас? (ПШП Мадхудвише Свами, 10 ноября 1975)

75-11 Я также прилагаю присланную мне Хаягривой статью, в которой описывается новое открытие, вызвавшее смятение среди физиков. Материальные ученые, они открыли множество частиц, но так и не открыли пока душу. В Бхагавадгите мы читаем:

апарейам итас тв анйам пракртим виддхи ме парам джива-бхутам маха-бахо йайедам дхарйате джагат (БГ 7.5)

То есть, джива-атма — это частица высшего порядка, а все остальные частицы ниже ее. Так что их дело — открывать низшие частицы, но они так и не открыли высшую частицу, размер которой — одна десятитысячная кончика волоса. Они просто теряют время. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 12 ноября 1975)

75-11 Думаю, ближе всего к нам Солнце, а Луна находятся дальше. Так говорит Шримад -Бхагаватам. Как это современные ученые утверждают, что ближе всего к земле — Луна? На какой авторитет они ссылаются? Но согласно Вашему утверждению, Солнце ближе, а Луна за ним. Так говорит Шримад-Бхагаватам. А если Луна находится дальше Солнца, то как они могли долететь до Луны, если они до Солнца еще не долетели? Это вопрос, который приходит мне в голову, и если вы можете найти какое-то научное решение, это было бы чудесно.

Согласно Шримад-Бхагаватам, Луна расположена на 1 600 000 миль выше Солнца. Ученые утверждают, что Солнце удалено от земли на 93 000 000 миль, и если Луна находится дальше Солнца, то тогда расстояние до нее должно быть около 95 000 000 миль. И если до Луны 95 000 000 миль, а они двигались со скоростью 18 000 миль в час, то как они могли долететь до Луны за четыре дня? Это невозможно. За четыре дня они пролетели бы только 1 728 000 миль. Если они говорят, что Луна находится в 240 000 миль от земли, то почему она не упомянута первой? Почему не день Луны (англ. Monday — прим. перев.) первый в неделе? Согласно Шримад-Бхагаватам, Солнце ближе всех, за ним идет Луна, поэтому мы совершенно не возражаем против того, чтобы первым днем недели был день Солнца (англ. Sunday), а за ним день Луны. Почему во всех языках день Солнца идет прежде дня Луны? Почему не наоборот? (ПШП д-ру Вольфу, 21 ноября 1975)

75-11 Из Шримад-Бхагаватам мы узнаем, что вселенная подобна огромному перевернутому дереву. Полярная звезда, входящая в созвездие Большой Медведицы, это его корень. Вселенная вращается вокруг Полярной

Звезды. Это один момент. Второй момент состоит в том, что Солнце обходит вселенную, как если бы оно вращалось вокруг дерева. Это второй момент. Солнце не неподвижно. Если это принимается, то все их теории летят в тартарары. По их мнению все звезды — это солнца. Звезды, может быть, и имеют такой же состав, как Солнце, но они не являются солнцами. Брахма-самхита называет Солнце царем, обладающим безграничными жаром и светом. Возвышенные тексты Шримад-Бхагаватам описывают все это, и записаны они были пять тысяч лет назад. А ученые говорят, что пять тысяч лет назад никакой цивилизации не было. То, что Шримад-Бхагаватам дает такую информацию, доказывает, что индийская цивилизация — самая древняя. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 21 ноября 1975)

75-12    Твоя книга прекрасно продается в Южной Индии, людям она очень нравится. Научные книги должны составляться весьма тщательно, чтобы люди ценили их. Научные книги должны составляться весьма тщательно, чтобы умники-ученые не могли ввести людей в заблуждение. Противоречий немало, но у нас свои авторитеты, а у них свои авторитеты. Наше знание исходит из Ведических Писаний, и мы принимаем его как совершенно законченное и безупречное. Современные ученые верят, что 3000 лет назад цивилизации не было, а наш Бхагаватам был поведан Шукадевой Госвами 5000 лет назад, и он объясняет: «Как я слышал это из авторитетного источника», так что наша система парампары насчитывает миллион лет. Если 3000 лет назад цивилизации не было, тогда как же можно было обсуждать эти аспекты знания? Как его можно было получить через систему парампары? Конечно, это противоречие. Однако утверждению о том, что 3000 лет назад цивилизации не было, можно противопоставить убеждение, что цивилизация существует миллионы и миллионы лет. Чтобы получить больше информации по ведической астрономии, можешь посоветоваться с любым образованным астрономом, их много в Калькутте, мой Гуру Махараджа был также весьма образован в этой области.

Я утверждаю, что жизнь происходит из жизни. Они утверждают, что жизнь произошла из химических элементов. Как можно примирить эти утверждения? Кроме того, ученые меняют свои теории каждые несколько лет, это доказывает, что они не обладают совершенным знанием, иначе зачем было бы менять теории. Это основа нашей аргументации. Совершенное знание не подвержено изменениям. Если мы сможем доказать, что жизнь происходит из жизни, или что душа исходит из Сверхдуши, тогда все остальное можно было бы привести в серьезное соответствие. Так что постарайся доказать, что из химических веществ жизнь произойти не может, это наш основной аргумент. Если мы сможем доказать этот конкретный момент, что душа не может быть порождена сочетанием химикалий, тогда постепенно мы сможем доказать, что ведическое знание совершенно, а другие источники знания, питаемые спекуляциями и воображением, неверны.

Как-то я говорил на утренней прогулке о планете Солнце. Говорят, что она огненная, и поэтому на ней не может быть жизни, но порой можно видеть, как из трубы большой литейной вырываются столбы огня, но значит ли это, что в литейной нет жизни? Огонь — это один из материальных элементов, а Бхагавадгита говорит, что душу нельзя сжечь огнем. Так вот, на планете Солнце тела у живых существ сделаны из огня. Рыбы имеют тела, подходящие для жизни в воде, так почему же на планете Солнце не может быть живых существ, если они обладают телами, подходящими для жизни на планете Солнце? В ведической литературе говорится, что в огне живут микроорганизмы (агни пок). Противоречий много, но у нас есть защита. Почему мы должны слепо доверять несовершенным ученым? А они несовершенны, потому что они меняют свою позицию под именем прогресса. Прогресс нужен тогда, когда в начале имеет место несовершенство. Так вот, это постоянная смена стандарта знания во имя прогресса доказывает, что оно несовершенно. Они несовершенны — это факт, поскольку они накапливают знание с помощью несовершенных чувств. Ни при каких обстоятельствах мы не должны отклоняться от ведического знания. Что касается твоего приезда в Майяпур, ты должен приехать, потому что после того мы отправимся в Манипур. (ПШП Сварупа-Дамодара-дасу, 17декабря 1975)

76-01    По поводу «пыли», будто бы привезенной с Луны: пыли можно набрать где угодно. Уже открыто признают, что подобную пыль можно достать и на земле. Все эти астронавты и ученые просто блефуют. Но Шрила Вьясадева — настоящий авторитет. Просто изучай внимательно Шримад-Бхагаватам с полной верой в Кришну и гуру, и все знание откроется само. (ПШП Тривикраме Махарадже, 3 января 1976)