A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

77-04    Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого мы разобьем спекуляции и обман, марширующие ныне под знаменем научного прогресса. Так что на Сварупа-Дамодару и его коллег я очень надеюсь. Я хочу, чтобы они смело путешествовали по всему миру и читали лекции в Университетах и других заведениях. Денег у нас достаточно, и мы не пожалеем средств, чтобы увидеть успех этой группы.

Сварупа-Дамодара обратился ко мне с просьбой позволить тебе присоединиться к нему, чтобы ты занимался организацией его лекций. Я знаю, какой ты умный и энергичный человек, поэтому, пожалуйста, постарайся это устроить, посоветовавшись предварительно со своим представителем Джи-Би-Си, чтобы тебя отпустили на эту важнейшую работу. Можешь связаться со Сварупа-Дамодарой, который возвращается в Америку, и обсудить детали. (ПШП Амарендра-дасу, 2 апреля 1977)

77-04 Сейчас мы создаем группу ученых и попытаемся с их помощью утвердить Сознание Кришны как подлинно научное мировое Движение, показав всему миру, что так называемые ученые суть не что иное как мошенники. Сварупа-Дамодара получил здесь, в Индии, очень хороший отклик от научного сообщества, и есть надежда, что множество ученых присоединится к нему. Сейчас он возвращается в Америку, чтобы подготовить несколько публикаций, а когда закончит, я попросил его объехать мир, решительно проповедуя вместе с коллегами во всех крупных институтах и университетах. Он представил бюджет неотложных расходов, копию которого я прилагаю, и я тут же утвердил данную сумму. Чего бы он ни попросил, немедленно удовлетворяйте его запросы за счет ББТ. Я готов ежемесячно выплачивать по $10000, а если потребуется, то и больше, на поддержание этой важнейшей проповеднической программы. Поэтому сколько денег Сварупа-Дамодаре потребуется, шли ему ежемесячно, а он будет посылать тебе отчеты.

Ты можешь сэкономить деньги и найти нужную сумму, сведя к минимуму расходы в роскошных отделах санскрита и живописи. Сейчас нам эти отделы не нужны. Для работы над санскритом хватит одного-двух человек. И в новых картинах нужды нет. Хватит тех, что уже написаны. Нет необходимости создавать все новые и новые вариации на одни и те же темы. Так что прекрати тратить деньги на отдел живописи. Если они хотят продолжать писать картины, пусть приезжают сюда, в Бомбей или в любой другой храм в Индии. У нас здесь достаточно места, и условия есть, и таким образом мы сможем сэкономить много денег. Сварупа-дамодара попросил, чтобы Дравида-дас приехал и помог ему с редактированием. Ученые сейчас намерены опубликовать несколько брошюр, которые должны быть закончены до того, как они приедут сюда на Джанмаштами. Если можно, попроси, пожалуйста, Дравида-даса присоединиться к ним. (ПШП Рамешваре, 2 апреля 1977)

77-04 Может быть, ты знаешь, что мы сформировали группу ученых под руководством Шримана Сварупа-Дамодары Прабху. Кроме того, мы организовали Институт Бхактиведанты, чтобы представлять Сознание Кришны в научном свете. Эта группа — наше самое могущественное оружие, с помощью которого мы разобьем спекуляции и обман, которые маршируют сейчас под знаменем научного прогресса.

Так что на Сварупа-Дамодару и его коллег я очень надеюсь. Я хочу, чтобы они смело путешествовали по всему миру и читали лекции в Университетах и других заведениях. Денег у нас достаточно, и мы не пожалеем средств, чтобы увидеть успех этой группы.

В его группу уже вошли Мадхава Прабху, Садапута Прабху, Равиндра-Сварупа Прабху и он сам, и он обратился ко мне с просьбой позволить тебе помогать ему в редактировании, поскольку они публикуют научные статьи. Когда будешь разговаривать с Рамешварой Прабху, постарайся устроить так, чтобы твою работу взяли на себя другие, чтобы ты освободился и мог работать со Сварупа-Дамодарой. Можешь связаться со Сварупа-Дамодарой, который возвращается в Америку, и обсудить детали. (ПШП Дравида-дасу, 2 апреля 1977)

Проповедь ученым и эволюционистам

67-08    Прекрасный пример — это ущерб Луны. Нам кажется, что Луна изменяется, но на самом деле Луна остается вечно неизменной. (ПШП Джананиваса-дасу, 27 августа 1967)

68-01    Да, то, о чем мы не имеем представления, неизвестная частица, это проявление Параматмы. Да, твое предположение весьма вероятно, поскольку из ведической литературы известно, что духовная частица имеет размер в одну десятитысячную кончика волоса. Поэтому даже если у физиков есть какие-то выводы относительно размеров души, наша точность уже в сто раз выше, чем то, что они открыли. Но как бы мала ни была душа, измерить ее все-таки можно, хотя человеческим ученым это, возможно, не под силу. Они ничего не поймут, потому что размеры души невозможно осознать умом, на основании опыта. Отсюда и замешательство. Следовательно, необходимо принять сведения о душе из ведической литературы. Если они будут пытаться познать этот предмет другими способами, они никогда не выберутся из замешательства. Предмет находится за пределами знания, получаемого через опыт, и если они пытаются познать его с помощью методов такого экспериментального опыта, это приводит их к заблуждению. Этот предмет надо познавать с помощью ученической преемственности, или с помощью дедуктивного метода, то есть, например, если моя мать говорит, что данный человек является моим отцом, я принимаю это, и никакого опыта не требуется. Поэтому имя Господа — Адхокшаджа, что означает «запредельный эмпирическому познанию». Можешь сообщить им, что в Ведической литературе (в Падма-Пуране) сказано, что размер души равен одной десятитысячной кончика волоса. Именно это от тебя ожидается, а я готов помогать тебе всеми силами. Благодарю тебя за обещание писать мне еженедельно. (ПШП Джанардане, 21 января 1968)

68-12 В ответ на твой вопрос о планетных системах: в каждой вселенной планеты расположены слоями, как лепестки лотоса. Но в каждом слое райские, адские и средние планеты перемешаны. Во внешнем слое есть эти три вида планет, в среднем слое есть эти три вида планет, и во внутреннем слое есть эти три вида планет. Выше этих слоев, в центре, находится Брахмалока, обитель творца, Господа Брахмы. Так вот, Земля и Луна находятся в одном слое, но Земля — это средняя планета, а Луна — райская. (ПШП Рупануге, 20 декабря 1968)

68-12 Я получил копию статьи, опубликованной в «Вестнике Университетского городка», и очень благодарен тебе за то, что ты обнародуешь деятельность своего храма. Тебе будет приятно узнать, что не далее как вчера «Лос-Анджелес Таймс» опубликовала мое интервью, посвященное высадке на Луну. Такая работа с местными газетами, которую ты столь успешно выполняешь, очень полезна. Постоянно занимай себя работой, чтобы майя не беспокоила тебя. Повтоярй «харе-кришна» в течение дня столько, сколько возможно. Посвящай свое время полонению Божествам в полном согласии с Гаджендра-дасом, и никаких беспокойств не будет. По мере появления новых статей о твоей деятельности, посылай их мне, меня очень воодушевляют новости о том, как славно ты трудишься. Надеюсь, это письмо застанет всех вас в добром здравии. (ПШП Упендре, 29 декабря 1968)

69-01 По поводу твоего вопроса об эволюции: ты должен знать, что некоторые верные аспекты этой теории не противоречат ведической версии. Все это прекрасно объясняется в «Обратно к Богу», в статье «Эволюция. Недостающее звено — Бог». Так что отсылаю тебя к этой статье, которая была опубликована в одном из недавних номеров. Там есть ответы на все твои вопросы. (ПШП Упендре, 16 января 1969)

69-02 Относительно твоего немецкого знакомого. Как я понял, он очень умный человек и верит в науку. Но даже самые образованные ученые зависят от того, что говорят авторитеты. Наука заждется на некоторых, вполне определенных, началах. Например, сэр Исаак Ньютон открыл закон тяготения, и множество научных разработок основываются на этом авторитетном утверждении. Так что даже научное знание должно соответствовать какому-то авторитету. Твой знакомый согласен, что все мы — души, заключенные, как пленники, внутри тел, и он верит, что тело состоит из различных химических элементов, о которых мы знаем немало. Но, к сожалению, даже если мы соберем вместе все эти химические элементы, мы не сможем создать тело, подобное этому, это также научный факт. Взять, к примеру, расагуллу. Все знают, что они делаются из молока. Но чтобы сделать из молока расагуллу, требуется особое уменье. Поэтому просто знать, что это тело состоит из химических элементов —недостаточно. Вот когда кто-нибудь сможет из известных химикалий воссоздать тело, подобное этому, тогда его можно будет признать настоящим ученым. Душу невозможно обнаружить при помощи материалистических научных методов, но если слушать авторитетное лицо, можно понять ее. Этот господин разочарован тем, что никто, как ему кажется, не обладает знанием о душе, но это не соответствует действительности. Мы знаем, что такое душа, как она действует, как она переселяется из одного тела в другое, с одной планеты на другую. Это наше знание в высшей степени научно, и мы в нем полностью уверены. Мы способны опровергнуть любой догматический аргумент, противоречащий этому убеждению. Как же нам это удается? Все дело лишь в том, что мы строим свое знание на данных, полученных из авторитетного источника, такого как Кришна или Его представитель. В Бхагавадгите Кришна говорит о вечной душе с самого начала. Пока человек не поймет, что такое душа, его движение к Верховному Духовному Богу не имеет ценности.