Драгоценные наставления - Джампа Тинлей

Когда у вас чего-то нет, вы страдаете от отсутствия этого. Когда у вас что-то появляется, вы страдаете от его наличия. Но не у всех есть подобные страдания. Почему? Потому что, если вы считаете что-то для себя необходимым, смыслом вашей жизни, тогда вы страдаете от отсутствия этого. У меня нет жены, но я и не страдаю от отсутствия жены. Многие мужчины страдают оттого, что у них нет женщины, жены. Я довольно часто езжу в буддийские регионы - Калмыкию, Бурятию, Туву - и там ко мне приходят люди. Женщины приходят и просят: «У меня проблема - у меня нет мужа. Пожалуйста, помолитесь, чтобы у меня появился муж». Затем приходят мужчины и говорят: «У меня проблема - у меня нет жены. Пожалуйста, помолитесь, чтобы я нашел себе жену». Я при этом думаю: «Может быть, им познакомиться между собой, этим мужчинам и женщинам?».

Иной раз я думаю, что в будущем мне надо будет поступить так. После того, как ко мне пришел мужчина с подобной просьбой, мне надо попросить его подождать в соседней комнате, пока придет женщина с этой просьбой. Тут-то я их и познакомлю. Я скажу: «Чудо!», - и выведу из комнаты мужчину. Но я знаю, что даже это не решит их проблему. Если бы это могло решить их проблему, я бы так уже давно поступил. Но если я так поступлю, я знаю, что через несколько месяцев они опять придут ко мне и скажут: «Геше-ла, пожалуйста, заберите у меня мужа (жену)».

Сансарические проблемы очень трудно решить. Я могу помочь вам, только указывая правильный путь, только открывая ваш ум. Но я не могу решить ваши проблемы, даже если подарю вам мужа или жену. В Башкирии мне очень нравится. Никто здесь не приходит ко мне с просьбой: «Я хочу мужа или жену. Помогите, пожалуйста». Но я всего несколько раз сюда приезжал. Пока, может быть, вы стесняетесь меня об этом просить. А если в дальнейшем я буду приезжать все чаще и чаще, вы осмелеете и начнете тоже меня просить об этом. Я шучу.

Итак, вы должны понять, что те мирские желания, которые у вас есть, проблем не решат. Конечно, при этом я не говорю, что у вас не должно быть мирских желаний. У вас должны быть мирские желания. Самое главное при этом - понимать: «Это не решит моих проблем. Это принесет мне только временную пользу». Кроме того, вы должны сказать себе: «Да нет такой крайней необходимости мне жениться». Если вы встретите человека, который может стать хорошим мужем или хорошей женой, вступите с ним в брак, почему бы и нет.

Но если вам не удается встретить хорошего человека, это не обязательно. Будьте гибкими в этом отношении. Не говорите: «Мои родители же вступили в брак, поэтому я тоже должен иметь семью». Не смотрите на своих родителей. Вы должны принимать решения, исходя из своей ситуации. Не надо слишком многого желать в своей жизни. Ваши желания должны быть практичными, реалистичными.

Иными словами, если вы чего-то желаете, это что-то должно быть достижимо для вас. Не старайтесь также сильно прославиться. Это для вас тоже не очень хорошо, потому что может принести вам только больше проблем. Не старайтесь слишком сильно разбогатеть - и в этом тоже нет ничего хорошего. Живите просто, но главное - старайтесь прожить жизнь чисто. Это очень важно. Чистая жизнь принесет гораздо больше покоя, чем жизнь в богатстве, но грязная, нечистая, нечестная. В ней нет никакого смысла.

Я вам объяснил, что такое десять негативных карм. Если вы постараетесь как можно меньше совершать эти десять негативных карм, ваши страдания уменьшатся сами собой. Кроме того, если вы можете помогать другим, старайтесь делать все, чтобы как-то помогать другим, потому что это самый лучший способ создавать благие заслуги. Также вы должны понимать, что наша жизнь очень коротка. Мы не можем жить в этом мире постоянно. Рано или поздно всем нам придется умереть. Зачем же нам столько всяких вещей, столько имущества?

Вы должны понимать свое реальное положение. Ваше реальное положение подобно положению, в котором оказалась одна старая женщина. На этом примере вы можете понять, в чем заключается и ваше реальное положение в этой жизни. Я не могу вам продемонстрировать ваше реальное положение, но могу указать на него с помощью этой аналогии. Тогда вы сможете увидеть нечто невидимое. А если вы увидите нечто невидимое, то вы сможете сделать нечто невероятное, потрясающее. Так что, слушайте внимательно. Когда вы открываете для себя даже что-то одно, это уже называется обретением мудрости.

Жила-была одна старая женщина, которая была сильно привязана к своему дому. Но в действительности этот дом ей не принадлежал. А она считала этот дом своей собственностью. Однажды к ней пришел старый мудрец и сказал: «Я хочу рассказать тебе о трех реальных ситуациях в твоей жизни». Поскольку женщина не понимала, в чем состоят три реальные ситуации ее жизни, она была очень привязана к своему дому, саду. Если кто-то срывал цветок в ее саду, она очень сильно гневалась из-за этого. Также она все время заглядывала в сад к соседям, и если у них в саду росли более красивые цветы, она чувствовала жгучую зависть и из-за этого не могла спать по ночам.

Старик сказал: «Ты знаешь, в чем состоят твои три реальные ситуации?». На это женщина ответила: «Нет, я ничего об этом не знаю». «Первая реальная ситуация твоей жизни заключается в том, что этот дом тебе не принадлежит. Он не твой. Поэтому когда-нибудь тебе, несомненно, придется переехать из этого дома. Этот дом тебе не принадлежит, и я могу это доказать. Во-вторых, владелец этого дома - человек очень жадный. Если кто-то предложит ему больше денег за этот дом, он, не задумываясь, выгонит тебя отсюда в любой момент. Поэтому вторая твоя реальная ситуация состоит в том, что в любой момент тебя могут попросить из этого дома. Тебе придется уйти. Это твоя вторая реальная ситуация. А третья твоя реальная ситуация заключается в том, что когда ты уедешь из этого дома, то ты не сможешь забрать с собой ни один из плодов той работы, которой ты занимаешься сейчас днем и ночью. Результаты этих трудов ты с собой взять не сможешь. Почему? Чем ты занимаешься днем и ночью? Ты либо убираешься в доме, а чистоту этого дома ты с собой не заберешь при переезде. Либо ты ухаживаешь за садом, выращиваешь цветы, но и сад ты с собой не возьмешь. Поэтому то, чем ты сейчас занимаешься, не принесет тебе никакой пользы, когда ты будешь отсюда уезжать, с собой ты ничего этого не заберешь. Если вместо того, чтобы так заботиться о доме, о цветах в саду, ты будешь копить деньги, то сможешь купить себе еще более красивый дом, когда уедешь отсюда. Вот три твои реальные ситуации. Но ты сама подумай - не верь мне сразу на слово». После этого мудрец ушел. 

 Женщина начала думать: «Действительно, дом-то не мой. Он мне не принадлежит, это правда. И мне придется уехать из этого дома. Владелец дома и вправду человек очень жадный, поэтому может выгнать меня отсюда в любой момент. Сколько же времени я потратила впустую, убираясь в этом доме? Вместо этого мне надо попытаться накопить побольше денег. Зачем же я столько сил отдала таким ерундовым занятиям?». Глаза у этой женщины открылись, ее ум открылся. На следующее утро в ее сад забрался ребенок и сорвал в ее саду цветов. Увидев это, она лишь улыбнулась. Раньше для нее был кошмар, если кто-то вот так забирался и рвал цветы. Вместо того, чтобы разозлиться на этого ребенка, она ему сказала: «Сорви еще один цветок».

Почему ее поведение вдруг так резко изменилось? Потому что она поняла свою реальную ситуацию. Когда мы смотрим на эту старую женщину, она кажется нам очень глупой, но наша жизненная ситуация абсолютно идентична ситуации этой женщины. Наше тело - это дом, в котором мы сейчас живем. Не думайте, что он ваш. Он вам не принадлежит. В древние времена множество царей, правителей думали, что их тело - это их собственность. Но что происходило с ними дальше? Они умирали, и их тело закапывали в землю. Сталин был очень могущественным человеком, но он не смог навсегда завладеть своим телом, стать его полным собственником. Итак, одна ваша реальная ситуация в том, что вы не владеете домом своего тела. Поскольку вы - не его владельцы, то вы, подобно той женщине, рано или поздно должны будете покинуть дом своего тела. В этом нет никаких сомнений. Если вы до сих пор мне не верите, то посмотрите, например, на прошлое. Посмотрите, сколько людей жили в прошлом, и все они расстались со своим телом. Даже самый сильный человек в этом мире не может быть полным владельцем своего тела. Даже евреи - самые умные в мире люди - не могут стать владельцами своих тел. Подобно женщине, вы выращиваете в своем саду множество цветов, но владельцами этого дома вы все равно не можете стать.

Вторая реальная ситуация заключается в следующем. Смерть никогда не скажет: «Я приду за тобой через год или через два». Она придет неожиданно. Она может нагрянуть в любой момент, как жадный владелец дома, в котором жила старая женщина. Если кто-то предложит ему больше денег, он сразу же выгонит женщину из дома. Точно также и наша смерть. Она никогда не предупредит: «Я приду, когда ты закончишь всю свою работу в этой жизни». Она никогда не будет дожидаться, пока вы закончите свою работу. Так что не откладывайте свою духовную практику на потом. Потому что в один прекрасный день за вами неожиданно придет смерть, и у вас не будет времени для того, чтобы практиковать Дхарму или готовиться к своей будущей жизни.