Хочу, чтобы меня слышали! Книга 1. Жизнь – это Любовь! - Юрий Широков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А еще он обещал волшебнику, что будет защищать своих друзей – «малышек-милашек». Сегодня его новым друзьям может угрожать опасность!
Надо все успеть, и Сережа, решил не завтракать, каша подождет.
За это время он лучше изловит пчелу и изгонит из спины Сергеича ревматическое чудище, а то «силы-то сегодня, ох, как нужны будут!»
Но, вот, все обычные дела сделаны, зверь – ревматизм с позором отступил, обход закончился, доктора ушли к себе пить чай.
Пора делать дела важные и волшебные.
– А Сергеич-то, как специально, сидит и молчит, думу про себя какую-то думает, забыл про голос и волшебника, что ли – с досадой рассуждал Саша. А вдруг зверюшек кто-нибудь обидит, пока мы здесь застряли.
Сергеич же продолжал сосредоточенно размышлять о чем-то. Казалось, что он где-то не здесь – может, вспомнил детство, или как я улетел к своему Ангелу посоветоваться – рассудительно размышлял Саша.
– Мешать ему нельзя – надо подождать, не зря Сергеича все зовут – Мудрый.
Мудрый же наконец поднялся и молча вышел куда-то ненадолго. Вернулся он с большим свертком, обернутым плотной бумагой. Взглядом и незаметным для остальных кивком головы сообщил: – Пора! Вперед! За мной!
И хоть Саша давно уже ждал этого сигнала, от неожиданности сердечко заколотилось, как у выпавшего из гнезда птенчика, ноги стали ватными и не хотели двигаться.
– Это и есть тот самый страх-грех, про который Ангел рассказывал мне вчера.
– Я ничего не боюсь! Страх, я прогоняю тебя! Я буду сильным духом!
– Надо скорее возвращать голос и бежать к «милашкам», мало-ли что…
Но ноги приступили к своему привычному делу все равно только после ободряющего взгляда Сергеича.
Страх отступил, но не очень далеко и не очень надолго.
Они вышли из палаты и порознь, чтобы не привлекать внимания, как бы прогуливаясь, незаметно скрылись в зарослях черемухи. Расположились на скамейке и по-взрослому немного помолчали.
Саша заметил, что Сергеич очень взволнован, он нервно ерзал и вздыхал, даже руки у него немного подрагивали.
Вздохнув глубоко, Сергеич перекрестился и решительно развернул сверток.
Под бумагой оказалась толстая книга в деревянном переплете, в серебряном окладе, ну, прямо, по правде волшебная.
– Ты все помнишь, что нужно сделать, не забыл, что должен после моего или любого другого крика «Говори» попытаться так же громко сказать: «Да, Господи»?
В ответ Саша кивнул, как вчера, три раза.
– Ляг на скамейку, закрой глаза и слушай внимательно.
Пока я не позволю, глаз не открывай, руки вытяни «по швам», пальцы в кулак не сжимай! Услышишь слово «Говори» – громко скажи – да, Господи!
– С Богом, начинаем!
Глава 5. Семья Грузиновых из села Чашниково
Отец Михаил, а «в миру» – Грузинов Михаил Андреевич, был определен по резолюции митрополита Московского и Коломенского Владимира в конце 1897 году на вакансию священника к Троицкой церкви села Чашниково Московского уезда.
Приход батюшка принял от ушедшего за штат по старости протоиерея Иоанна Соколова в августе, сразу после Успения.
Жили скромно, хотя приход был богатым – годовая доходность за последние годы в Храме меньше 400 рублей не опускалась и была самой высокой в 7-м округе Московского уезда и одной из самых высоких в Московской губернии.
При усадьбе села Чашниково 6-го стана Московского уезда Озерецкой волости, которым владел с 1890 года купец Денисов Андрей Тимофеевич, состояло 195 душ.
Село называлось полным названием с добавлением приставки «Нарышкино», поскольку принадлежало оно с XVI и до середины XIX века царским семьям фамилий Романовых и Нарышкиных.
Они же являлись благотворителями и устроителями церкви Троицы Живоначальной.
Еще в 1688 году село и с ним еще несколько сел и деревень, общей численностью 278 дворов, где проживало 1972 человека, были пожалованы из Приказа Большого дворца боярину Льву Кирилловичу Нарышкину, дяде Петра I.
В связи с этим, в «отказной книге» появилась новая опись Чашниково, в которой о церкви сказано: «Церковь каменная о пяти верхах во имя Живоначальной Троицы, да предел святого Алексея человека Божия, около настоящей церкви паперть деревянная забрана в косяк, церковь и паперть крыты тесом, главы обиты черепицею; в церковь трои двери, затворы деревянные створчатые… На церкви колокольница каменная, на ней шесть колоколов весом пуд с 19».
Переехала семья Грузиновых с Кавказа, где отец Михаил имел небольшой приход, а затем служил полковым священником.
Там родились и подросли его старшие дети, там же схоронил он свою первую жену – матушку Аксинью, верную спутницу в нелегкой армейской и духовной работе.
Померла матушка в 1893 году при родах младшего сына – Петра.
Вдовствовал отец Михаил почти пятнадцать лет, никак не мог забыть матушку – любил ее сильно.
Женился во второй раз уже на новом месте на молодой тихой женщине, старшей дочери уездного доктора, Варваре Яковлевне Аксеновой, работающей учителем в приходской школе.
Дети к браку отнеслись спокойно, перечить отцу воспитание не позволяло, да и понимали, что тяжело отцу одному, и так вдовцом столько лет проходил, хлебнул горюшка, их поднимая.
Так и жили – не тужили, в новой школе служили.
Школа эта заслуживает отдельного рассказа.
В конце 1897 после обстоятельного разговора с настоятелями Храма, землевладелец Денисов – владелец села, пожертвовал под строительство церковно-приходской школы значительный земельный участок.
После этого события сам Государь Император высочайше соизволил «на укрепление за Троицкою церковию участка земли, мерою по плану 1 десятина 680 квадратных саженей, состоящего при упомянутом селе и жертвуемого Московским купцом Андреем Денисовым под устройство местной церковно-приходской школы».
Школа строилась на средства Училищного Совета при Святейшем Правительственном Синоде, ассигновавшего для этой цели 16150 рублей.
Ангелом-Хранителем Храма и школы был всегда архимандрит Никон (Рождественский) – казначей Троицкой Лавры, известный издатель «Троицких Листков», попечитель школы, сам когда-то служивший в этом Храме и родившийся в этом селе.
Он взял на себя бремя основных расходов и только из собственных средств на это дело издержал до десяти тысяч рублей.
Кроме того, отец Никон отдельно положил капитал в пятнадцать тысяч рублей в обеспечение общежития при школе, а также на нужды школьной библиотеки и школьного храма.
Торжество открытия второклассной церковно-приходской школы – первой в Московском уезде произошло в 1898 году 30 августа.
На торжество собрались жители всех близлежащих сел, паломники, прихожане и служители 18 церквей Чашниковского благочиния, которое возглавлял ранее больше десяти лет настоятель Храма, отец Иоанн Соколов, передавший бремя настоятельства отцу Михаилу.
День торжества был выбран не случайно.
30 августа – день памяти Императора Александра III – был избран для освящения потому, что школу предположено было посвятить блаженной памяти Царя – Миротворца.
И еще – это был день памяти одного из самых почитаемых святых на Руси – преподобного Александра Невского.
Ко дню открытия прибыл из Лавры отец архимандрит Никон, который перед началом торжественного молебна обратился к предстоящим с такими словами: «Отцы и братия! Сегодня день памяти благоверного князя Александра Невского. Это святое имя напоминает нам двух незабвенных наших царей: Александра II и Александра III.
– Последний, своим державным царским словом, восстановил нашу церковную народную школу.
– Вот почему мы на нашей новой школе, которую сегодня будем освящать, начертали Его имя.
– Помолимся же об упокоении душ обоих Царей Александров. По воле Божией, отсутствуя телесно, душою они сегодня в Чашникове, в этой школе, которая удостоится носить имя незабвенного Царя, на которой почивает уже Божие благословение.
– Горячо приветствую друга юных лет – отца Иоанна Соколова, вложившего душу и сердце в дорогое дело, достопочтенного отца Михаила, который призван продолжить святое дело всех гостей. Приветствую также законоучителя Александра Николаевича Воинова, старшего учителя Димитрия Феодоровича Бажанова, и всех вас, чьими трудами построена школа и содержится в достойном порядке старинный Храм.
– Тех, кто будет радеть дальше за нашу веру и Отечество».
Ах, как же красива была выстроенная школа! Она будто всегда стояла рядом с древнейшим Храмом в окружении старых лип и дубов! Храм духа и Храм знаний стояли рядышком, как мама с любимой деточкой, на крутом возвышенном берегу речушки Альбы, несущей свои чистейшие воды сначала в Клязьму, потом в Оку, а оттуда уже – в великую русскую реку Волгу.
Течение этих рек и есть суть и олицетворение духа русского народа.