Японская философия кинцуги. Как превратить трудности в источник силы - Андреа Лендорф

катастроф получили такой отклик, о котором экологические активисты не могли и мечтать. На церемонии открытия саммита ООН по климату в Нью-Йорке Грета в своей яркой и убедительной речи задала главам государств вопрос: «Как вы смеете красть будущее у моего поколения?» Эта фраза облетела все телевизионные каналы мира. Именно наличие синдрома Аспергера делает Грету Тунберг такой упорной и смелой в её поступках. Девочка определенно не поддается манипулированию, она не восприимчива к славе. Как бы не сложилась дальнейшая судьба Греты, мир уже услышал её.

Свобода означает – не бояться несовершенного.

Мастер дзен Сенгчан

Рассуждения в духе ваби-саби не были бы полными, если бы мы не обратились к такой проблеме нашего несовершенства, как старение.

В настоящий момент с полным правом можно утверждать, что нашу планету населяют самые здоровые, бодрые, активные и молодые «старики» в истории человечества. Это есть результат стремительного прогресса в области медицины и постоянно растущего уровня жизни. Наблюдается социальный феномен, когда люди преклонного возраста, несмотря на естественные проблемы, стремятся как можно дольше оставаться молодыми, энергичными и относительно здоровыми.

Врач и психотерапевт Кристиан Догс, которому самому далеко за 70 и которого также волнуют вопросы возраста и психосоматики, без прикрас рассказывает в своей книге «Эмоции не вызывают болезнь», что не стоит бояться яркого проявления своих чувств и эмоций. Эмоции лишь тогда становятся причиной болезни, когда они продолжаются долго или слишком интенсивны. «Нам легче живется, когда нас ничто не напрягает, не заставляет лишний раз волноваться. Но весь парадокс ситуации заключается в том, что, живя спокойно и питаясь дробно и здорово, люди в возрасте слабеют умственно», – пишет Кристиан Догс.

Японская философия ваби-саби побуждает нас сосредоточиваться на явлениях повседневной жизни и принимать всё таким, какое оно есть. Ваби-саби ценит аутентизм, открывая в старом, морщинистом лице столько же прелести, сколько в молодом и юном. Зрелость так же прекрасна, как и молодость. Понятия силы и беспомощности сливаются воедино. Одно не может существовать без другого и одно проистекает из другого. Чем раньше мы это понимаем, тем осознаннее относимся к процессу старения. Интересен тот факт, что устойчивость к стрессу и последствиям жизненных кризисов с возрастом заметно повышается. Причиной тому является лучшая приспособляемость пожилых людей и стариков к правильному принятию негативных жизненных обстоятельств.

Самосострадание, или Дружба с самим собой

Чувствовать любовь и сострадание к другим трудно, любить себя и сочувствовать себе бывает еще сложнее.

Каждый из нас сталкивается с предательством, невзгодами, потерями, разочарованиями. Самосострадание способно сделать нашу жизнь менее напряженной и более полноценной.

Часто для обозначения понятия самосострадание используется термин самолюбие. Это не совсем верно.

Философ Вильгельм Шмидт[10] советует осторожно использовать термин самолюбие, поскольку его легко можно спутать с себялюбием, т. е. нарциссически завышенным самолюбованием, он предлагает использовать понятие дружба с самим собой. В книге с одноименным названием он описывает усиливающуюся в современном мире тенденцию к нарциссическому самообожествлению, которое постепенно охватывает общество в его погоне за самореализацией. Индивидуализм, как высшая западная ценность, – по словам Шмидта, – действует разрушительно на всех этапах. В этой оценке он не одинок. Данные последних двадцати лет указывают на наметившийся рост нездорового нарциссизма во всём мире. В США уже говорят об эпидемии нарциссизма как виде культурного заболевания. Чрезмерная любовь к себе может, однако, перерасти в самоосуждение, самоуничижение и даже в ненависть к самому себе, при которых человек сталкивается с собственными недостатками и собственным несовершенством.

Самосострадание, или дружба с самим собой, именно и есть та внутренняя сила, которая способна помочь нам укрепить веру в себя и окружающих нас людей в трудные минуты нашей жизни.

Вместо того чтобы осуждать себя за ошибки и неудачи, было бы разумно постараться понять чувственную природу страдания, тем самым подготовив себя к необходимому в дальнейшем этапу сострадания.

Кристин Нефф

Термин самосострадание впервые ввела американский психолог Кристин Нефф. Познакомившись с буддийской практикой, она пришла к выводу, что сострадание должно проявляться не только по отношению к другим, но и к себе.

Любить себя и принимать себя таким, какой вы есть, нужно даже в том случае, когда вы отчетливо понимаете, что обладаете кучей недостатков.

Нужно уметь прощать себе большие и маленькие слабости, не уничижая себя. Многие воспринимают этот тезис неприемлемым, рассматривая его как проявление обыкновенной человеческой слабости.

Кристин Нефф сделала понятие самосострадание предметом своих многолетних исследований и пришла к интересным выводам.

Самосострадание, по Кристин Нефф, состоит из трех компонентов:

доброжелательность по отношению к себе: когда нам плохо, мы обязаны заботиться о себе с той же любовью, как и о нашей семье или о друзьях;

солидарность: все мы люди и испытываем одну и ту же боль, никто в этом мире не одинок и не изолирован;

и, наконец, внимательность: вместо того чтобы игнорировать боль или её культивировать в себе, мы должны принять обстоятельства такими, какие они есть (об этом чуть позже).

Следующие советы Кристин Нефф в виде небольшого фантазийного рассказа раскрывают суть термина самосострадание.

Размышления о чувстве самосострадания

Сядьте удобно. Представьте, что вы находитесь в приятном для вас месте, где вы чувствуете себя спокойно, умиротворенно и расслабленно. Возможно, это будет залитый светом лес или уютная комната со свечами.

Представьте себе того человека, который является для вас идеалом добра и справедливости, того, кто излучает тепло и безусловное понимание, кто принимает и любит вас такими, какие вы есть. Это может быть реальный человек или святой, которого вы чтите и которому поклоняетесь. Впрочем, фигура эта может быть и вымышленная. Мысленно оживите картину происходящего. Поразмышляйте, что бы сказал ваш персонаж относительно ситуации, в которую вы попали. Как бы он вас утешил? В каких словах выразил бы он свое сострадание к вам? Позвольте ему все это «высказать» вам. Постарайтесь задержаться в его чувстве сострадательного отношения к вам. Совсем скоро вы почувствуете облегчение. Умиротворение и легкость посетят вашу душу. Подобные фантазии можно практиковать по мере необходимости и в любое время.

Всякий раз, когда вы чувствуете какой-то негатив, отчаяние, испуг или вас одолели грустные мысли и чувства, мысленно найдите спокойное, укромное местечко и просто пожалейте себя. Учитесь искусству самосострадания, наберитесь терпения, поверьте, результат непременно превзойдет ваши ожидания.

Помните, если мастеру кинцуги необходимо несколько недель для реставрации обыкновенной чайной чашки, то сколько же усилий должно потребоваться человеку на восстановление его израненной души?

Для каждого из нас очень важно получить поддержку