Японская философия кинцуги. Как превратить трудности в источник силы - Андреа Лендорф

– все превозмочь и многому научиться. Вы столкнетесь со множеством проблем, но решение их будет продвигать вас только вперед. Преодолевая их, вы приобретете такой кладезь ценного опыта, что сможете самостоятельно сделать решительный шаг навстречу своей цели. Представьте себе, что вы владеете уникальным знанием Поиска Видений, которым обладали коренные жители Америки, индейцы. Их опыт одиночества как состояния приведет вас к новому видению вашей жизни.

3. Подумайте, каким образом можно привести вашу историю к хорошему концу. Какие варианты возможны и что вы можете для этого сделать?

Если вы не можете придумать удачную версию, вспомните о саде Нельсона Манделы. Способны ли вы возделать свой собственный «сад»?

4. Кому бы вы хотели рассказать свою историю?

Кстати, то, что мы нравственно вырастаем, справляясь с трудностями, не миф, рассказанный вам в утешение. Психологи открыли феномен «посттравматического роста». Если в ранних исследованиях речь шла только о том, чтобы найти способы возвращения человека в прежнее, докризисное состояние, то сейчас обращается больше внимание на то, каким образом полученный негативный опыт можно пересмотреть и осмыслить и правильно использовать в дальнейшем. Данные исследований говорят, что положительный личностный рост отмечается у каждого третьего, даже в случае тяжелых травматических переживаний. Это – хороший знак оптимистично смотреть в будущее.

Красота неидеального

Шрамы на душе могут оставлять не только превратности жизни. Мы часто, сами того не осознавая, способствуем их появлению. Причин для этого существует много. Порой нам кажется, что мы не отвечаем требованиям и запросам общества и других людей, а именно: недостаточно привлекательны, недостаточно умны, стройны, красноречивы, состоятельны, недостаточно успешны, подтянуты, оригинальны, открыты, недостаточно креативны и т. д. Положительная мотивация в данном случае способствует обретению уверенности в самом себе, но, как ни странно, люди довольно часто прибегают к заниженной самооценке. Этому способствует и сегодняшняя культура поведения, и современный перфекционистский подход к решению многих жизненных проблем.

Дух оптимизации, господствующий в современном обществе, не склонен идеализировать личность. Ну а поскольку мы не можем влиять на нашу жизнь, как считают многие, значит, мы не в силах изменить и самого себя.

В основе желания соответствовать требованиям других лежит сильная и чрезвычайно важная для нас коллективистская потребность. Каждому важно ощущать, что все мы взаимосвязаны и являемся частью чего-то большего. Мы готовы порой идти ради этого на жертвы и отречения.

Действительно, принцип принадлежности – важная составная часть всех сообществ. Группы самонадеянных одиночек, не объединенных общей целью, как правило, быстро распадаются. Спасает ситуацию наличие у человека таких природных чувств, как стыд и вина, которые, являясь видом нравственного сознания, формируют в сообществе необходимое корректирующее звено, не позволяющее обижать и ранить других.

К сожалению, планка жизненных устремлений в современном обществе поднимается всё выше и выше, и люди начинают стыдиться того, что они выглядят нереспектабельно.

Увы, сегодня модно быть исключительнее, идеальнее и совершеннее других. Таков запрос общества.

Перестать быть совершенным и начать быть самим собой – вещь, определенно, трудная, но великолепная.

Анна Куиндлен

Американский психолог профессор Брене Браун[9], многие годы занимавшаяся темой ранимости, стыда, мужества и внутренней силы, ставит современной культуре поведения такой нелицеприятный диагноз – «подвержена шаманизму». Постоянное стремление сравнивать выбивает у человека почву из-под ног и не позволяет ему развиваться гармонично.

Общество тратит чрезвычайно много времени на подсчеты, сравнения, подведение итогов, что порождает острое чувство нравственного и морального дефицита, который проникает в наше мышление, дела и поступки. Яркое тому подтверждение – судьба моделей, которые впадают в депрессию, полагая, что они перестали быть эффектными и неотразимыми. Однажды приятель-банкир рассказал мне о миллиардере, который построил себе великолепное шале за 100 миллионов франков в престижном местечке Швейцарии, но потерял всякое удовлетворение от этого приобретения, когда узнал, что сосед построил шале за еще большее количество миллионов.

Подобное состояние неудовлетворенности, пожалуй, знакомо многим. В нашей жизни каждому из нас чего-нибудь не хватает…

Искать совершенства – значит находить повод к отчаянию.

Вильгельм Шмид

Согласно исследованиям Брене Браун, стремление угодить и понравиться другим – вещь коварная. Если нам и удается произвести на других благоприятное впечатление, то это не всегда означает приятие нас сообществом. А вот демонстрация нашего несовершенства дает иногда больше возможностей установить тесные контакты с окружающими людьми. Чем больше защитных масок мы надеваем, тем активнее блокируется поток присущей нам неординарности, а следовательно, и наших связей. Хорошее настроение и оптимизм могут сыграть положительную роль в установлении дружеских связей, но веселье и смех когда-то заканчиваются, а проза жизни остается, поэтому нас привлекают люди реальные, душевные, принимающие и любящие нас такими, какие мы есть на самом деле.

Проекция философии ваби-саби на свое личное Я выражается в том, что человеку необходимо представить себя своим лучшим другом или подругой, со всеми недостатками и достоинствами. Именно друзьям мы открываем в первую очередь свою израненную душу и не перестаем их любить и ценить даже тогда, когда они сердятся на нас или чем-то недовольны. Впрочем, та же картина наблюдается и в отношении домашних питомцев, без которых мы не можем представить нашу жизнь…

В конце главы хотелось бы подробнее остановиться на термине принятие.

Чтобы выяснить природу того, кто мы и откуда, во что верим и насколько несовершенна наша жизнь, мы должны задуматься и постараться принять естественную красоту всех наших недостатков, душевных царапин, ссадин и ран…

Брене Браун

Испытания, которые выпадают на долю человека, способны кардинальным образом изменить его дальнейший жизненный путь.

Несколько лет назад я работала с Вереной Бентеле, биатлонисткой-лыжницей, слепой от рождения. В ее копилке двенадцать золотых паралимпийских медалей и четыре золотые медали чемпионата мира. После ухода из спорта она устроилась на работу референтом по политическим и экономическим вопросам в земле Баден-Вюртенберг, а затем переехала в Берлин и стала активно заниматься политической деятельностью. Смогла бы она, не имея физического недостатка, пройти подобный карьерный путь? Возможно. Верена Бентеле уверяла меня, что никогда не чувствовала себя человеком с ограниченными возможностями, наоборот, на пути к успеху стремилась всеми силами преодолевать жизненные трудности.

Следующая история из страны легендарной Астрид Линдгрен. Летом 2018 года худенькая 16-летняя девочка с синдромом Аспергера, с табличкой «Школьники в борьбе за климат!», объявила сидячую забастовку перед зданием шведского парламента.

Грета Тунберг, так звали эту девочку, в кратчайшие сроки организовала тысячи детей и подростков разных национальностей для участия в акции «Будущее наступит в пятницу». Эти демонстрации в защиту планеты от климатических