Инквизиция, ересь и колдовство. «Молот ведьм» - Григорий Владимирович Бакус

buch der Cronicken vnd gedechtnus wirdigern geschichte[n]. Nuremberge, 1493. В качестве иллюстраций я использовал ряд гравюр из немецкого издания этой книги.

83

Немировский Е.Л. Указ соч. С. 94.

84

Нессельштраус Ц. Г. Указ. соч. С. 197.

85

Becker T. P. Cologne // Encyclopedia of Witchcraft. The Western Tradition. Santa Barbara, 2006. P. 199–200.

86

Theatrum de veneficis: Das ist, Von Teuffelsgespenst, Zauberern und Giftbereitern. Hg. von Abraham Saur. Frankfurt / Main: Nicolaus Basseus, 1586. Е.Б. Мурзин предложил переводить название как «Театр чародеев» (Мурзин Е.Б. Указ. соч. С. 104), но при определенной красоте такой вариант игнорирует многозначность термина theatrum в средневековой латыни.

87

Mackay C.S. Op. cit. P. 171.

88

Decker R. Op. cit. P. 61–74.

89

Горфункель А.Х. «Молот ведьм» — Средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. М., 1986. С. 163.

90

См.: Люблинская А.Д. Латинская палеография. М., 1969. С.118–145; Киселева Л.И. Письмо и книга в Западной Европе в средние века. Лекции по латинской палеографии и кодикологии. СПб., 2003. С. 161–196.

91

Горфункель А.Х. Указ. соч. С. 164.

92

Mallei Maleficarum ex plurimis auctoribus coadunate; quorum nomina sequens pagella exhibit: tomus secundus. Lugduni, 1615.

93

Wyporska W. Witchcraft in Early Modern Poland, 1500–1800. New York, 2013. P. 123–124.

94

Ibid. P. 30.

95

Ostling M. Witchcraft in Poland: Milk and Malifice // The Oxford Handbook of Witchcraft in Early Modern Europe and Colonial America. Oxford, 2013. P. 324.

96

Kieckhefer R. The First Wave… P. 160–165.

97

Ibid. P. 174.

98

Ibid. P. 172.

99

Jerouschek G. 500 Years of the Malleus Maleficarum // Malleus Maleficarum 1487 von Heinrich Kramer (Institoris). Hildesheim, Zürich, New York, 1992. Р. XLI.

100

Jerouschek G. Vorwort. Der ‘Nürnberger Hexenhammer’ Heinrich Kramers// Kramer (Institoris) H. Nürnberger Hexenhammer… S III.

101

Nürnberger Hexenhammer. 1491.

102

Mackay C.S. Op. сit. P. 92.

103

Подробный анализ неточностей данной публикации приводит К.С. Мэккей, автор кембриджского издания Malleus Maleficarum — см.: Ibid.

104

Так, согласно Р. Эндерсу, немецкий регистр расположен на страницах 2a-3a, тогда как в публикации Г. Ерошека они обозначены как 1r-2r. Другие разделы книги демонстрируют аналогичную картину: латинский текст должен заканчиваться на 53a, тогда как соответствующее место факсимиле обозначено как 51v — см. Enders R. Op.cit.S. 200. Пагинация страниц в издании Ерошека не совпадает также с ссылками К.С. Мэккея на латинскую часть «Книги».

105

Mackay C.S. Op. cit. P. 54.

106

Enders R. Op. cit. S. 215.

107

Jerouschek G. Vorwort. Der ‘Nürnberger Hexenhammer’ … S. VI–VII.

108

Enders R. Op. cit. S. 199.

109

Ibid. S. 201.

110

ipsa prauitas maleficarum ex duobus consistit, scilicet heresi et apostasia a fidei et ex temporali damno quod infert [21r] (Цит по: Mackay C.S. Op. cit. P. 53. Латинский текст дается в транскрипции К.С. Мэккея).

111

vnholden halben von grosses schadens zůgefüegt fruchten, vich und menschen (Nürnberger Hexenhammer 1491 S. 103* (ep. 2v)).

112

nit glaubt hat daß vnholden sein mügen. schaden zuo fiegen menschenn früchten oder fiche (Ibid. S. 108* (2v)).

113

Mackay C.S. Op. cit. Р. 56.

114

Institoris Sprenger 2006 (1). P. 482. К.С. Мэккей, ориентируясь на первые издания трактата, указывает, что это секция из трех неразделенных между собой глав с 16-й по 18-ю. По всей видимости, у Инститориса из-за спешки не хватило времени для окончательного оформления. В позднейших изданиях ей был присвоен номер 16, хотя в названии сохранялось упоминание трех глав (per tria capitula) — SVPER TRES MODOS, QVO VIRI et non mulieres reperiuntur maleficijs infecti per tria capitula, et primò de sagittarijs Maleficis, CAPIT. XVI [Institoris 1580].

115

Белов Г. Городской строй и городская жизнь средневековой Германии. М., 1912. С. 77.

116

Эксле О.Г. Как возникали ценности в средневековом обществе? // В своем кругу. Индивид и группа на западе и востоке Европы до начала нового времени. М., 2003. С. 15–21.

117

Харрингтон Д. Праведный палач: жизнь, смерть, честь и позор в XVI в. М., 2020. С. 168, 176, 177.

118

als ausweist das buoch genannt malleus maleficarum. das alle die die do sprechen freuelich. das nit zuo glauben sey das vnholden schaden mügen oder sein mügen. die irren an dem hailgen cristlichen glauben (Nürnberger Hexenhammer 1491. S. 108*(2v)).

119

Ibid. S. 110*(3v). Использование этой личной формы в «Нюрнбергском руководстве» является одним из доказательств того, что основным автором Malleus Maleficarum был Генрих Инститорис (Mackay C.S. Op. cit. P. 109).

120

Помимо этого, согласно данным К.С. Мэккея, в латинской части «Книги» присутствует еще семь упоминаний Malleus Maleficarum (Ibid.)

121

Alß hostienßis in summa de frigidis et maleficiatis (Nürnberger Hexenhammer 1491. S. 120* (8v)).

122

Als ysidorus octauo ethymologiarium sagt. malefici ob enormitatem scelerum sic nuncupantur ſo ſeint (Ibid. S. 132*(14v)).

123

Тогоева О.И. Указ. соч. С. 57.