Жанры печатных и электронных СМИ - Екатерина Максимовна Пак

поведения людей и вместе с эстетическими взглядами определяют отношение к окружающему, формам деятельности, ее целям и результатам»[375]. Автор очеркового произведения, выражая свои мировоззренческие взгляды, тем самым проявляет особенности своего авторского сознания. В силу того, что «сознание есть единство отражения действительности и отношения к ней»[376], в структуре текста можно обнаружить различного рода чувственные и рациональные образования, возникшие в сознании автора и отраженные им в определенной знаковой системе. Оперируя образами и представлениями вещей, автор тем самым проявляет особенности своего самосознания.

Индивидуальный образ автора складывается из той роли, которую он для себя изберет. М. И. Стюфляева, например, выделяет следующие из них: роль автора как «зеркала» героя, роль автора как лирического героя произведения, роль автора как инстанции анализирующей и оценивающей[377]. Феномен «зеркального отражения» способствует, на наш взгляд, раскрытию внутреннего мира автора. Реагируя определенным образом на мысли и чувства людей, журналист тем самым выявляет и свои эмоциональные реакции на происходящее. Именно эмоции, как справедливо замечает М. И. Скуленко, «выражают наше отношение к объектам познания, без них человек оставался бы безразличным к самому познанию, и осмысление действительности было бы невозможным»[378].

Но познание героя, как мы уже не раз убеждались, происходит не только на эмоциональном, но и на рациональном уровнях. Авторские суждения, его оценки и мнения во многом проявляют позицию журналиста в отношении познаваемого объекта. «Главное назначение оценочных суждений в том, – пишет А. В. Калачинский, – чтобы, сообщая факты, оказывать воздействие, влиять на мнения и поведение людей. Такое воздействие основывается на том, что отношение человека к действительности изменяется не столько под влиянием сообщения о событиях как таковых, сколько потому, что факты получают в тексте определенную социально-политическую окраску, благодаря оценкам с тех или иных позиций»[379]. Очеркист, занимая определенную позицию по тому или иному вопросу, всегда стремится к ее обоснованию. Публицистическая открытость автора в том и заключается, что журналист, в отличие от писателя, смело делится с читателями собственными рассуждениями без всякой сложной опосредованности, как это делается, например, в художественных произведениях, где автор свои идеи зашифровывает в образы героев.

Автор публицистического произведения, стремясь вовлечь читателя в познание исследуемого вопроса, выдвигает различные тезисы, аргументы и суждения. При этом осознание публицистом истинности выводов может выражаться в следующих формах: уверенность в выдвигаемых положениях; сомнения в их истинности; догадки в возможности их истинности и т. д. Все эти мыслительные авторские проявления выступают в качестве психологических элементов, призванных придать авторской позиции особую воздействующую силу. Основная функция психологических элементов выступает как осознание журналистом истинности собственных выводов, выведенных из определенной системы аргументации.

Таким образом, авторское сознание проявляется в очерковом произведении посредством демонстрации различных мировоззренческих взглядов. Публицист может поделиться с читателями собственными мыслями, знаниями, нравственными представлениями и устремлениями, жизненными ценностями и т. д. При этом в одном случае возникает образ размышляющего автора, а в другом – лирического героя, который, выражая свой внутренний взгляд на описываемые события, тем самым проявляет особенности своего мировосприятия. Как справедливо отмечает Д. И. Кирнос, «индивидуальность художника – прежде всего неповторимый склад мироощущения. Эстетическая доминанта мироощущения определяет тип художественного воображения, обусловливает “тяготение” творца в отборе тех или иных впечатлений и воссоздание их в художественных образах. Подобная функция мироощущения объясняется спецификой художественного мышления, детерминированного эмоционально-эстетической основой действительности. Интегрируя разнообразные в гносеологическом и психологическом отношении элементы: мысли, чувство, волю, воображение, – мироощущение включает познавательную и ценностно-ориентационную установку»[380].

Подобная мировоззренческая установка проявляется и в тематических пристрастиях журналиста, и в определении идейной направленности произведения, и в выборе объекта изучения, и т. д. Например, можно вспомнить целый ряд известных журналистов, имеющих свои излюбленные темы. Например, у В. Пескова – природа, у Ю. Щекочихина – подростки и представители криминала, у Я. Голованова – покорители космоса, у А. Рубинова – горожане. Эти авторы отличались не только своей приверженностью к одной теме, но и индивидуальной манерой письма, и способами осмысления действительности, и творческими методами работы и многим другим.

Индивидуальный почерк В. Пескова, который являлся постоянным автором рубрики «Окно в природу» в газете «Комсомольская правда», характеризуется особым лиризмом. Во всех своих произведениях, будь то очерк или зарисовка, В. Песков представал перед читателями как очень чуткий и внимательный к природе человек. Описывая жизнь лесных обитателей, журналист всегда проявлял сочувственный интерес к животному и растительному миру. В своих природных зарисовках он был главным документальным героем, который с увлечением делился своими интересными наблюдениями и находками. При этом практически во всех его произведениях всегда была выдержана интимная тональность письма, располагавшая к неспешному и вдумчивому разговору с читателем.

Иной образ был у журналиста Ю. Щекочихина, который долгие годы занимался подростковыми проблемами, а затем исследованием нравов преступного мира. В своих судебных и исследовательских очерках журналист представал прежде всего как аналитик. Он не просто изучал нравы подростков или преступников, но и постоянно ставил перед обществом актуальные вопросы: будь то проблема наркомании среди молодых людей или тема заказных убийств. Активно занимаясь журналистским расследованием, Ю. Щекочихин смог создать себе образ «работающего» журналиста, который ради постижения истины готов был перелопатить груды документов, наладить связи с различными источниками информации, организовать и провести собственное расследование, наладить «горячий» телефон с читателями и т. п. При чтении его очерков всегда возникало ощущение сопричастности к расследуемому делу, так как журналист активно погружал читателя в собственную творческую лабораторию.

Известный журналист «Комсомольской правды» Я. Голованов за долгие годы работы в данном издании смог проявить себя как очень любознательный и всесторонне эрудированный человек. Его очерки всегда отличались глубоким знанием всех вопросов, касающихся космической темы. Журналист был настолько погружен в данную сферу, что мог свободно делать прогнозы относительно развития космических технологий, на равных беседовать с генеральными конструкторами и космонавтами, а главное – представить перед читателями целый неизведанный мир своих героев, мечтателей и обыкновенных тружеников. В своих произведениях Я. Голованов мог удачно сочетать репортажность описания с глубоким анализом рассматриваемых им проблем.

Совершенно иной образ был у бывшего обозревателя «Литературной газеты» А. Рубинова. Его по праву называли социальным экспериментатором. В своей журналистской деятельности он использовал самые передовые технологии при сборе и обработке информации. Это благодаря А. Рубинову в современной журналистике утвердился метод социального эксперимента. Чтобы изучить некую социальную проблему, журналист искусственно создавал определенную ситуацию, чтобы на практике проверить свои исходные гипотезы или версии. Используя в своем творчестве социологические методы познания, А. Рубинов порой сам активно вмешивался в изучаемые процессы и явления, тем самым определенным образом влияя на ход реальных событий.