OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Denis Nikiforov <[email protected]> Екатеринбург, Россия - 06/16/06 01:35:17 MSK

Я человек неверующий и к «возрождению духовности» через посредство усиления влияния церкви отношусь, скорее, скептически. Духовность в моем понимании этого слова состоит прежде всего в преобладании духовных потребностей над материальными, в совершенствовании культурного облика, преодолении безнравственности и алчности в себе, в конечном итоге – в победе над ленивой и злобной обезьяной, сидящей внутри каждого из нас от рождения. Я глубоко убежден (по личному опыту жизни, в том числе), что такого рода победы над собой человек способен одерживать совершенно вне зависимости от своих религиозных убеждений и, тем более, от степени воцерквленности. Высоконравственный атеист столь же, к сожалению, редок, как и высоконравственный верующий. Попытки нынешней власти восстановить прежнюю, досоветскую, роль церкви в России кажутся мне малопродуктивнми, а главное, – малополезными для воспитания Человека Духовного. Здесь нужна совсем новая, неизвестная пока, система воспитания, иначе при всех стараниях в лучшем случае воспитаем мы народ-потребитель, а в худшем – снова «народ-богоносец», способный на самую кровавую из революций.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Ваш Агасфер Лукич поинтересовался у Манохина: «А не искали ли в центре этих звёздных колобков чего-нибудь необычного? И если искали, то нашли ли? И если нашли, то что?» Разрешите мне удовлетворить его любопытство? Внутри шарового скопления есть необычный объект – маляновская М-полость абсолютной пустоты. И звёзды в скоплении удерживаются в равновесии не между инерцией вращающихся тел и гравитацией, а между сжимающей их извне гравитацией (гравитация не притягивает, а придавливает тела) и расталкивающей их силой электрического поля большой напряжённости. И именно потому, что гравитация – ВНЕШНЯЯ телам сила, Вселенная и имеет ячеистую структуру. И если звёзды в шаровых скоплениях находятся в равновесии, то это значит, что между ними гравитационная постоянная равна нулю. «Гравитационную постоянную» надо определить, как РАЗНОСТЬ между электрическими силами отталкивания и гравитационной силой придавливания. Эту разность со знаком + вычислил американец Р.Фейнман и определил её в 4,17*10 в минус 42 от электрических сил отталкивания. Гравитационную постоянную можно назвать таковой лишь условно. Она определена для условий Земли и на расстоянии 1 а.е. от Солнца. Если же эту «постоянную» определить на Меркурии, она будет весьма заметно меньше 1 (для земных условий), а если на Плутоне – весьма заметно больше 1. Как Вы отнесётесь к такой лекции по виртуальной физике для Агасфера, который задал свои вопросы ПО ВАШЕЙ ВОЛЕ?

Подкидыш <[email protected]> Ногинск, Россия - 06/16/06 01:35:36 MSK

Мы с Агасфером Лукичем поняли не все, но – восхищены. «Наука умеет много гитик!»

Добрый день, Борис Натанович! Во-первых, хочу сказать Вам спасибо. И не только за Ваши книги – это само собой, :-) – но и за Вашу спокойную, уравновешенную позицию в отношении моей страны, Украины. Среди нас, тех, кто вышел в минувшем ноябре на Майдан, было много Ваших читателей, людей, с детства любящих Ваши книги. Сам мальчишкой бегал по библиотекам в поисках «чего-нибудь Стругацких». Тогда, в 70-х, иметь их в домашней библиотеке было почти несбыточной мечтой... Уверен, что, в какой-то степени, на мой личный выбор – не оставаться в стороне, не отступить перед прущей напролом ложью, а выйти и защитить свой голос, своё право выбора – повлияли и Ваши книги. В том, что Майдан сумел выстоять чисто и красиво, без крови и насилия – тоже, наверно, немножечко заслуга хороших книг. Ваших в том числе... Сегодня Ваше мнение, Ваш спокойный голос для меня очень важны – особенно на фоне того враждебно-истеричного отношения к Украине (да и всему миру), которое, увы, слишком заметно со стороны слишком многих россиян. Хочется верить, что эта ксенофобия воспитывается искусственно, не имеет глубоких корней и потому не приживётся в обществе... Вопрос у меня частично связан с вышеизложенным. Не раз доводилось слышать мнение, что объединить человечество, прекратить внутренние распри сможет лишь внешнее воздействие – например, какие-нибудь злые – или добрые – инопланетяне. В разной форме эта мысль встречается и в «Резце небесном» у Урсулы Ле Гуин, книги которой я тоже очень высоко ценю, и в «Конце детства» Артура Кларка. Что Вы думаете на этот счёт? Неужели сами не справимся со своими проблемами?

Александр Клименко Ровно, Украина - 06/16/06 01:35:56 MSK

Я совершенно уверен, что со всеми нашими проблемами мы в конце концов справимся сами. Человечество – отлично саморегулирующаяся и самоустанавливающаяся ситема. Вопрос только: какою ценой?

Уважаемый Борис Натанович! Как Вы относитесь к комиксам и рискнули бы Вы разместить несколько рисованных полос на страницах «Полдень, 21 век»?

Петренко Геннадий <[email protected]> Новороссийск, Россия - 06/16/06 01:36:11 MSK

К комиксам отношусь вполне лояльно, но видеть их на страницах «Полудня» не хотел бы. Это была бы, выражаясь мягко, эклектика.

Добрый день, Борис Натанович! Давно терзающий вопрос меня вопрос по произведению «Волны гасят ветер», установка люденами решета в подпространственном секторе и сны (ощущения) были «выписаны» из жизни или нет? Терзает меня этот вопрос из-за реального его отражения в жизни (2 примера).

Рустам <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 06/16/06 01:36:13 MSK

Я уже не помню, но думаю, что все это – выдумка. Зачем использовать «реальные» сны, если их так просто выдумывать?

Добрый день, Борис Натанович! У меня к Вам вопрос не по вашему творчеству, а по бессмертному роману Булгакова «Мастер и Маргарита». Когда Мастер узнает от Бездомного о встрече с Воландом, он сразу понимает, кто это такой, и удивляется, как это Берлиоз не узнал его, ведь он человек начитанный. Я не настолько начитан, поэтому в образе Воланда заметил только один намек на дьявола: набалдашник трости в виде головы пуделя, да и то только после того, как прочитал «Фауста». И вот у меня возник вопрос, если человек достаточно образован, начитан, может ли он распознать в Воланде Сатану еще до откровения Мастера? Как Вы считаете? Хотя это, наверное, сложно: быть профессиональным читателем и не прочитать «МиМ». Когда Вы читали роман, когда Вы узнали (именно узнали, а не заподозрили, поводов для подозрений там достаточно) о личности Воланда? Из откровения Мастера или раньше догадались? Или, может, кто-то из ваших знакомых понял, что к чему еще в эпизоде на Патриарших?

Юрий Россия - 06/16/06 01:36:38 MSK

Как и большинство (наверное) читателей, я заранее знал, что роман – о пришествии дьявола на Москву. Так что передо мной этот вопрос не стоял. И я СОВСЕМ не могу представить себе читателя, настолько «невинного», чтобы с этой проблемой столкнуться. Интересно было бы, кстати, с таким читателем поговорить! Как у него происходит процесс «осознания происходящего»?..

Уважаемый Борис Натанович! Позвольте выразить Вам признательность за то, что Вы ответили на мои вопросы. Если Вас не затруднит, не могли бы Вы ответить на такой вопрос. Вас (вернее, АБС) многие считают родоначальниками отечественной юмористической фантастики. Скажите, пожалуйста, если бы Вам предложили написать предисловие к «Гуслярским рассказам» Кира Булычёва или «Инспектору Бел Амору» Бориса Штерна, Вы бы согласились? Лично мне было бы очень интересно прочитать такое предисловие.

А.Авербах <[email protected]> Феодосия, Украина - 06/16/06 01:36:49 MSK

Я не люблю писать предисловий. Впрочем, предисловие к Штерну я, помнится, как раз писал. Только я совсем уж не могу согласиться с ролью «родоначальника отечественной юмористической фантастики». Скорее уж, это был Лагин со своим «Стариком Хоттабычем».

Борис Натанович, как Вы относитесь к тому, что зачастую суперобложки ваших с Аркадием книг пестрят надписями: «шедевры отечественной фантастики», «классика отечественной фантастики»? Меня в последнее время особо смущает слово классика, его употребляют повсюду, повсеместно. Написал писатель довольно хорошую книгу, ей присваивают ярлык. Наверное, никому не будет интересно мое мнение о том, что я подразумеваю под словом «классика», и я не буду про это писать, но хочется услышать из Ваших уст размышления по поднятому вопросу. Спасибо Вам за Ваше творчество.