За Русское Дело на сербских фронтах - Борис Юрьевич Земцов

всего лишнего. Вот сейчас в этом сознании, совершенно независимо от моего желания, маячат и кувыркаются очень разные картинки и сюжеты, объединённые одной темой. Эта тема: Славянский Мир, Славянское Братство. Декорации соответствующие: кварталы, церкви, скверы, памятники югославской столицы, когда-то столицы, буквально на моих глазах канувшей в лету, могучей державы Южных Славян. В сё-таки, внушительный, поистине державный, просто очень красивый город. Только мысли сейчас на фоне всех этих монументальных красот приходят совсем не величественные. И выводы напрашиваются, для русского патриота, мрачные, почти крамольные.

Сколько бумаги и драгоценного эфира изводилось и изводится на темы Славянского Братства и Славянского Мира. Монографии, речи, тосты. А на деле? Задумала Мировая Закулиса уничтожить Державу Южных Славян, заодно и отработать в миниатюре уготованный для России сценарий, и… не стало Югославии. При этом сербов, которые были хребтом и сердцем государства, унизили, заклеймили как дикарей и агрессоров. Опять, уже в который раз, ребром встаёт вопрос: какие славянские государства пришли на помощь? Ни соседняя Болгария, ни, недавно образовавшиеся после распада СССР, Белоруссия и Украина, ни государство, гражданином которого я являюсь. Увы, все, считающиеся славянскими государствами, отделались общим трёпом пустых деклараций, просто отмолчались, а то и подобострастно выполняли установки и поручения той же Мировой Закулисы: участвовали в блокаде, душили санкциями и т. д.

Конечно, можно сказать, что ныне во главе всех без исключения славянских государств стоят ставленники той же Мировой Закулисы, оголтелые приверженцы либерально-демократических взглядов. Однако, кроме представителей власти, высших чиновных эшелонов, есть ещё и народ, простые люди, вроде как призванные вековой историей и национальным инстинктом чувствовать и ценить Славянскую Идею, и в трудный час подниматься на её защиту. Возможно, Идею многие и понимали, вот только на её защиту, по сути, никто и не встал. Добровольцы, в числе которых шесть лет назад и я лично, защищали сербский Вышеград от мусульманских головорезов, не в счёт. Потому что в пропорции к общей численности населения их число – ничтожно. Кстати, применительно к югославской ситуации добровольцы были явлением исключительно русским. Представителей других славянских народов в их рядах я не встречал. Выходит, и Славянское Братство, и Славянская Солидарность, и Славянский Мир – всего лишь красивые ласкающие душу, но не имеющие ничего общего с реальностью, мифы.

Подобные горькие выводы я делал ещё шесть лет назад. На фоне красивых боснийских гор с «калашниковым» в руках. Ещё надеялся, что сгущаю краски, спешу с выводами. Зря надеялся! Те же мысли приходят в голову и сейчас, когда в руках моих замызганный в косовских приключениях блокнот. Уже на фоне шикарных белградских зданий и монументов.

Похоже, впечатления от этой косовско-белградской эпопеи эти выводы только укрепили. Мало того, что Славянский Мир никак не отреагировал на разрушение большой Югославии и унижение сербов в начале 1990-х, так и теперь этот Мир в упор не видит наглой агрессии той же Мировой Закулисы на то, что ныне осталось от прежней Югославии. Больше того, многие, вроде как «братские», государства, по сути, участвуют в этой агрессии: предоставляют базы на своей территории для дозаправки самолётов, бомбящих Белград и т. д.

Впрочем, от кого могла ждать сострадания и жертвенной помощи нынешняя Югославия? На чью помощь могли рассчитывать попавшие в полосу бед и невзгод сербы? На болгар? На хорватов? На поляков? На чехов? Можно перебирать ещё множество народов и всякий раз сокрушенно мотать головой. Одни после принятия католичества просто стали откровенно забывать о славянских корнях, другие попросту купились корзиной ярких, но непереваримых либеральных ценностей, третьи возомнили, что у них какой-то «свой путь», при котором помнить и чувствовать прошлое совсем не обязательно.

Между тем, в российских городах и на патриотических мероприятиях, и в редакциях патриотических газет, и просто на патриотических мероприятиях всех калибров про Славянское Братство, про Славянскую Солидарность, про Славянский Мир говорят, пожалуй, даже чаще, чем говорили шесть лет назад, когда Югославию разваливали. Неужели те, кто так лихо сегодня жонглирует словами с прилагательным «славянский» не знают, не понимают, не видят? Неужели они так глупы, что не могут сделать элементарных выводов из информации, которая вовсе не относится к категории «для служебного пользования», а лежит на поверхности: каждый день появляется на газетных полосах, приходит из радио– и телеэфира?

И другое предположение напрашивается: вдруг тема Славянского Мира и всего прочего славянского – своего рода – фальшивая мишень для русских патриотов, отвлекающий манёвр недоброжелателей и откровенных врагов, задуманный, чтобы реальные бойцы витали в высоких и красивых, но всё-таки сказочных, идеях, а не занимались конкретной ратной работой на ниве национального возрождения? Пусть, мол, погружаются в эти мифы, живут в них, в то время, как в Отечестве всё к рукам окончательно приберут либеральные упыри? Но это уже совсем дьявольский, по коварству своему, сюжет. Опять, искренне хотел бы ошибаться.

Ошибаться-то я хочу, но вспоминается, что на сегодняшний день для изрядного количества граждан моего Отечества, пафосно причисляющих себя к патриотам, славянская тема – сытая кормушка. Причём, в кормушку эту регулярно и щедро подсыпается «бюджетный корм». Кто-то ездит в командировки с хорошими командировочными, кто-то работает в исследовательских институтах, кто-то получает жирные гонорары за книги и статьи, кто-то просто регулярно жрёт и пьёт на банкетах. И всё это проходит, проводится и делается под красивыми лозунгами, в которых есть непременно прилагательное «славянский». Выходит, эта «фальшивая мишень» очень выгодна нынешней российской власти, которая никакого отношения ни к чему русскому, отродясь, не имела. Кстати, не слышал ни разу, чтобы ко всем этим «славянским играм» кто-то где-то привлекал русских добровольцев, всего шесть лет тому назад кровью и жизнями своими пытавшихся отстаивать Высокую Славянскую Идею.

К месту ли – нет, вспомнился шестилетней давности разговор у костра в карауле на «положае» (Передовой. – Б.З.) в окрестностях сербского города Вышеграда. Всплыла тогда в разговоре моих однополчан – русских добровольцев – тема Славянской солидарности. Разумеется, не в возвышенном ура-патриотическом ракурсе, и, тем более, не в научно-академическом аспекте. Крепко досталось тогда братьям-славянам и за продажность, и за либеральную ориентацию, и откровенное предательство применительно к сербско-югославской ситуации. Как-то плавно, но вполне логично перешла беседа на роль и место русских добровольцев в «текущем историко-политическом» моменте. Удивил тогда мой командир, бывший прапорщик-«афганец» Серёга Ф., с плеча рубанувший:

– Нас сюда теперешняя власть специально отправила в надежде, что мы тут, в сербской земле останемся, или, по крайней мере, что не скоро вернёмся, пока в России жульё фабрики-заводы, нефть, уголь и все прочие сокровища делят. Чтобы не мешали, чтобы не протестовали,