OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Владимир Чесноков [email protected]

Новосибирск, Россия - 07/22/99 23:14:37 MSD

Да, мы оба любили и ценили эту книгу и всегда держали ее в пятерке лучших наших вещей.

* * *

Вопрос: И вообще, что важнее: цель или путь к ней, или вообще просто путь. Может быть человеку просто не дано ставить ЦЕЛЬ (именно с большой буквы). Может быть, он просто пытается достойно (или недостойно) пройти предначертанный ему путь?

Владимир Чесноков [email protected]

Новосибирск, Россия - 07/22/99 23:17:28 MSD

Человеку безусловно дано "ставить ЦЕЛЬ". Просто он редко пользуется этой возможностью: ставит маленькие цЕЛИ или вообще живет как бог на душу положит ("день прошел, и слава богу"). В предначертание я не верю. Во всяком случае - в Предначертание Свыше. Если под предначертанием понимать "судьбу", как плохопредсказуемую траекторию молекулы в толпе подобных, то - отчего же, такое предначертание может рассматриваться, но - смысл?

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович.

Большую часть своей сознательной жизни был почитателем творчества Братьев Стругацких. На веб сайте Люденов получил возможность познакомиться с Вами как с личностью. Спасибо. Вопрос относительно "Града обреченного", который стоит несколько особняком в Вашем творчестве, и который очень близок мне, поскольку отразил в свое время один очень мучительный период моей жизни. Для того, чтобы написать такую книгу, нужно достаточно долго страдать и затем найти лекарство от страданий. Как она была написана? Почему она была написана?

Виктор Урусов [email protected]

Talkeetna, Alaska, USA - 07/22/99 23:19:03 MSD

ГО был задуман изначально, как роман в значительной степени автобиографический (одно из первых его названий "Мой брат и я"). Туда попало довольно много совершенно личных и очень конкретных эпизодов из жизни обоих авторов, но главное там - судьба человека, изначально глубоко идеологизированного, а затем, под ударами судьбы и обстоятельств, потерявшего напрочь идеологическую опору под ногами и повисшего в эдакой идейной пустоте. Этот процесс утраты Смысла Жизни (как бы он ни понимался) характерен и для авторов, и для целого поколения советских людей (поколения, называемого обычно "шестидесятниками"). Как жить без идеологии? Как жить, когда утеряна Мировая Цель? Вот главные вопросы, вставшие перед АБС в начале 70-х, - и именно эта проблематика и составила идейную суть ГО.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!

Пользуясь случаем, позволю задать Вам 5 вопросов.

Насколько я помню, ни в одном из своих произведений Вы всерьёз не затрагиваете вопросы древней истории человечества (поправьте меня, если ошибаюсь).

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:20:54 MSD

Пожалуй, Вы не ошибаетесь. Во всяком случае, СПЕЦИАЛЬНО ОБ ЭТОМ мы, пожалуй, никогда не писали.

* * *

Вопрос: Очень интересно Ваше мнение по поводу:

1. Как Вы представляете развитие человечества с самого его зарождения, шло ли оно циклично, чему есть подтверждения и целые теории, либо по прямой, непосредственным накоплением и прямым использованием информации, что было бы логичнее, Ваше мнение?

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:22:35 MSD

Это - фундаментальная проблема. Истории, как НАУКИ О ЗАКОНАХ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА, скорее, не существует. Я не могу ответить на Ваш вопрос сколько-нибудь содержательно. Я просто не знаю ответа. По-моему, достоверно известен лишь один "вечный" закон, управляющий человечеством: закон непрерывного развития производительных сил. Я уже писал здесь, кажется, что он аналогичен Второму закону термодинамики в мире естествознания. "Все процессы, происходящие во Вселенной, протекают таким образом, что энтропия замкнутой системы не уменьшается". Аналогично: "Все процессы, происходящие в человеческом обществе, протекают таким образом, что производительные силы общества в целом увеличиваются".

* * *

Вопрос: 2. На Ваш взгляд, будут ли в будущем существовать религии, если будут, то в каком виде? И каким образом религия, как носитель и хранитель нравственной программы, (что тоже спорно, как выясняется), сочетается, или будет сочетаться с Вашей теорией воспитания?

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:24:06 MSD

Религия возникает, как реакция слабого и беспомощного человека на грандиозность и необоримость окружающего мира. Пока будут на свете слабые, не уверенные в себе, отчаявшиеся в своих возможностях люди, - до тех пор религия (в той или иной форме) будет существовать. Теория Воспитания (как нам кажется) способствует повышению самодостаточности личности, но всегда можно представить себе ситуацию, когда личность не выдерживает "нагрузки". Под бомбежкой мы все становимся верующими.

* * *

Вопрос: 3. Как известно, в большинстве случаев двигателем технического прогресса человечества являлось не праздное любопытство, а банальное желание выжить (в борьбе за самку, в войне за территорию, в битве за урожай, наконец). Так ли обречён на неудержимый технический прогресс созданный вами Прекрасный Мир, лишённый открытой внутренней или внешней агрессии, т.е. лишённый грубого стимула к выживанию?

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:25:06 MSD

Это главный вопрос, который нас мучил на протяжении многих лет. Где у Мира Полудня стимул к развитию? И есть ли он вообще, такой стимул? Мы не нашли ответа на этот вопрос. Мы только придумали Вертикальный Прогресс, как символ выхода человечества из плоскости привычных представлений и задач в некое новое пространство (оставшееся для нас вполне таинственным).

* * *

Вопрос: 4. Как Вы относитесь к мысли о том, что весь прогресс на внешнем, социальном и социопсихическом уровне уже практически закончен с расселением человечества по всему благопредоставленному пространству, далее он только будет совершенствоваться лишь в данных конкретных формах социумов по внутреннему принципу, опять-таки повторяя модели и схемы социальных взаимоотношений, продиктованные человечеству историей, что, собственно и происходит в наши дни.

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:26:14 MSD

Сильно подозреваю, что СОЦИАЛЬНЫЙ прогресс человечества еще и не начинался даже. Все, что у нас пока было - это драчливое, сопливое, отягощенное всеми мучениями и восторгами полового созревания, детство. Мы все еще растем, я надеюсь, и превращение взъерошенного, грязноватого подростка в элегантного юношу, блистающего эрудицией и полного добрых намерений, еще впереди.

* * *

Вопрос: Другими словами: войны, предательства, преступления - такая же неисцелимая прерогатива человечества, как и покаяние, любовь и мизантропия, и пытаться переделать человечество - задача по меньшей мере невыполнимая?

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:27:38 MSD

Похоже на то. Похоже, упомянутый выше элегантный юноша не расстанется с соответствующим эпохе бластером-скорчером и при случае не задумается творить добро старым добрым способом. Я уже писал здесь об этом и не раз: либо нам удастся реализовать и запустить Высокую Теорию Воспитания, либо каждое новое поколение только одеваться будет по-новому, а всю нравственность возьмет на подержание у отцов-дедов.

* * *

Вопрос: 5. И последнее. Насколько это известно, Братья Стругацкие всегда были атеистами. Какую роль в Вашей жизни имеют те самые Десять Заповедей теперь?

B. R. Berg [email protected]

Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:28:44 MSD

Мы всегда старались следовать тем из них, которые не противоречат нашему атеизму (или, как принято сейчас выражаться, - агностицизму). И уж во всяком случае (даже когда случалось нам согрешить) мы всегда понимали их ЧРЕЗВЫЧАЙНУЮ необходимость для человеческого общества.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!

Что Вы думаете относительно утверждения, что суммарный разум человечества величина постоянная? И, как бы вытекающей из этого, теории "золотого миллиарда".

И где, по Вашему, место России - среди "чистых", в этом миллиарде, или "нечистых"? Т.е. заслужили ли наши правители это место в "золотом миллиарде" своей сервильной политикой или им ещё надо постараться?

Вопросов вроде и много, но суть, по-моему, одна.

Роман [email protected]

Москва, Россия - 07/22/99 23:29:37 MSD

Мне трудно ответить что-либо по существу проблемы, ибо я ее (этой проблемы) не понимаю. Слишком много неопределенных понятий. Что такое "разум"? Тем более - что такое "суммарный разум человечества"? В каких именно единицах измеряются количества этой загадочной субстанции (чтобы мы могли судить об изменяемости или постоянстве этих количеств)? И что это за "золотой миллиард"? Про "золотые десять тысяч", помнится, говорил инженер Гарин Петр Петрович - то ли же самое ("элиту мира") имеете в виду и Вы? И если да, то какое отношение эта элита имеет к разуму?

Уточните, пожалуйста, постановку задачи.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!