Учебник по христианскому душепопечению - Джей Адамс

Реакция душепопечителя может зависеть от следующих факторов. (1) Сила аргументов. Если его аргументы достаточно серьезны, он может записать в своем дневнике, что не уверен в достоверности информации. Душепопечитель должен будет прозондировать эту область с целью поиска подтверждающих данных. Ему придется задать наводящие вопросы, которые помогут добыть эти данные. Но ни в коем случае на основании подозрений нельзя делать окончательные выводы. (2) Важность данных. Если данные не существенны для решения проблемы (например, несоответствие в датах), душепопечитель может продолжать процесс душепопечения, сделав заключение, что подопечного подвела память или математические способности. Тогда нет необходимости проводить целое расследование по данному факту. (3) Вина подопечного. Если побочные данные показывают, что подопечный спокоен, и данное спокойствие не есть результат привычки лгать, душепопечитель может продолжать собеседование.

С другой стороны, если вопрос серьезен, а вероятность лжи очень высока и подопечный проявляет сильное смущение и неловкость, защищая противоречивые данные, душепопечитель должен остановиться.

Обвинить другого человека во лжи — дело не простое. И это связано не с тем, что осуждать других — запрещено, как некоторые ошибочно полагают (см. «Способный к душепопечению», стр. 84–86). Бог повелевает: «Судите судом праведным» (Иоан. 7:24). Это означает, что судить о других людях мы должны так, как бы мы хотели, чтобы судили о нас (Мтф. 7:1–2), то есть, выражаясь иначе, любой суд должен соответствовать библейским критериям. Следовательно, суждения необходимо выносить трезво, осторожно и только при наличии явных доказательств.

Итак, руководствуясь библейскими предостережениями о суде над человеком, душепопечитель должен мудро делать предварительные выводы. Другими словами, душепопечитель должен научиться четко и ясно дать понять подопечному, что (1) он имеет серьезные опасения, сомнения или вопросы по поводу правдивости данных, которые он получил, что (2) он не выносит приговор подопечному (он признает, что для объяснения противоречий необходимо больше информации, что, возможно, сам подопечный не понял происходящего и т. д.), но (3) до выяснения этого важного вопроса процесс душепопечения будет приостановлен. Образно говоря, душепопечитель «передает мяч» подопечному.

Но подопечный может отказаться его принять. Он может «отфутболить» его в сторону. В некоторых случаях он может остановить подачу. Что делать в том случае, если «игра затягивается»? Во-первых, душепопечитель должен прозондировать исследуемую область глубже, чем это было сделано ранее, и попытаться сделать это вместе с подопечным. («Если вы не можете объяснить данные противоречия, давайте попробуем сделать это вместе. Когда вы впервые почувствовали депрессию? Действительно ли она началась в прошлом месяце, а не раньше?»). Часто совместное сотрудничество приносит успех.

Если все это не дает результатов, проблема, с которой столкнулся душепопечитель, должна быть ясно изложена с указанием причин, по которым душепопечение не может продолжаться до прояснения ситуации. Все это следует внести в домашнее задание. Оно должно быть составлено на неделю таким образом, чтобы заставить подопечного работать над решением проблемы. Можно ему посоветовать, как лучше его сделать. («Позвоните всем лицам, вовлеченным в конфликт, и уточните все детали»). Не задавайте дополнительного домашнего задания. Сосредотачивая домашнее задание только на данной проблеме, подчеркните, что душепопечение не сдвинется с мертвой точки до тех пор, пока не будет решен этот важный вопрос. Помните, что не следует драматизировать ситуацию. Как правило, менее важные проблемы решаются сами по себе по мере решения более важных вопросов. Однако, с другой стороны, бывают такие случаи (и довольно часто), когда подопечному следует прямо указать, что он несет ответственность за достоверность информации. Он обязан говорить правду в любом случае. Сбор данных очень важен в душепопечении и занимает большую часть времени на первых собеседованиях. Дальнейший ход процесса зависит от собранных данных, их полноты, точности, верного понимания. Поэтому каждый душепопечитель должен много размышлять и молиться о развитии своих способностей в деле сбора данных.

Хотя сбор данных и занимает большую часть времени душепопечителя в течение первых собеседований, это ни в коей мере не исключает других важных элементов работы, одним из которых является (обычно решающим) домашнее задание.

27

ОКАЗАНИЕ ПОМОЩИ ЧЕРЕЗ ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Оказание первоначальной помощи через домашнее задание

Подопечный нуждается не только в надежде, но и в помощи. Однако эта помощь должна быть реальной. Она необходима для того, чтобы справиться с текущими проблемами. Душепопечитель должен не только заканчивать ранее начатые дела. В его обязанности входит научить подопечного решать текущие проблемы библейским методом. Все эти проблемы должны рассматриваться как важные и заслуживающие внимания. Одним из главных средств оказания такой помощи является домашняя работа. Однако сначала давайте рассмотрим некоторые проблемы, решение которых, как может показаться на первый взгляд, требует других подходов.

Многие учебники по душепопечению предостерегают, что подопечные не всегда понимают, в чем заключается их проблема. Поэтому вместо того, чтобы вникать в смысл слов подопечного, душепопечителям советуют учиться читать между строк. Они должны самостоятельно уметь истолковать ситуацию. Подопечный либо мало что знает о развитии своей проблемы, либо старается солгать, по крайней мере, так его изображают учебники. В обоих случаях душепопечителям советуют не верить подопечным. Конечно же, некоторые подопечные пытаются обмануть, но, как правило, это случается лишь тогда, когда они имеют серьезные причины скрыть правду. Чаще подопечный в самом начале приоткрывает только часть её, чтобы посмотреть, как поступит душепопечитель. Подопечный может сомневаться, стоит ли ему показывать «всю картину», пока он не увидит, как поступает душепопечитель с её небольшим «фрагментом». Итак, если душепопечитель проигнорирует проблему в самом начале, сведет ее значение к минимуму или назовет ее неверным анализом ситуации, подопечный может замкнуться в себе. Поэтому необходимо очень серьезно отнестись к выявленной проблеме. Лучше всего сказать что-то вроде этого: «Ваша проблема, очевидно, не самая сложная, но вам она кажется весьма существенной, и, поэтому, мы займемся ею. Благоразумнее начинать с более простых вопросов. И постепенно переходить к более сложным. Чем раньше мы перейдем к ним, тем будет лучше, но давайте серьезно относиться ко всем проблемам».

Душепопечители должны воспринимать подопечных серьезно, настолько серьезно, чтобы задавать домашнее задание, направленное на решение конкретной проблемы. Если проблема была представлена неверно или предпринималась попытка солгать, домашнее задание лучше всего выявит это. Ничто так не отталкивает людей, как уверенность психиатров в своем всемогуществе, с которым некоторые самовлюбленные эксперты взирают на подопечных, заявляя, что представленные данные их совершенно не интересуют. С другой стороны, как приятно видеть серьезное отношение душепопечителя к незначительной проблеме супружеской пары. Почти наверняка супруги в таком случае поведают ему о своих серьезных проблемах.

Зачастую подопечные после неоднократных разочарований в работе психиатров или других консультантов стремятся обезопасить себя перед тем, как откровенно рассказать о своих трудностях. Поэтому, важно помнить, что если душепопечитель пренебрежительно отнесется к незначительной проблеме, предложенной вначале, и скажет (или даже намекнет) подопечному, что он не понимает, о чем тот говорит, то подопечный может никогда ему не доверить свои главные проблемы. Душепопечители должны настолько же серьезно и ревностно относиться к незначительным проблемам, как и к главным. Это предполагает и домашнее задание. Поэтому, чтобы оказать подопечному помощь в решении текущих проблем, его необходимо задать первым делом.

Иисус постоянно сталкивался с текущими бытовыми проблемами. И Он никогда не игнорировал их. Сначала Он вернул слепому зрение (Иоан. 9) и только потом занялся его духовным исцелением. Задумайтесь на минутку! По велению Христа слепой человек пошел, умылся и вернулся зрячим. «Что с тобой случилось?» — спрашивали его окружающие. «Единственное, что я знаю, — это то, что Иисус помазал брением мои глаза, повелел мне пойти умыться, и вот я вижу». Фарисеи добивались от него подробностей. «Я больше не знаю ничего, — отвечал он. — Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу». Конечно же, это было все, что он знал. Иисус при первой встрече больше ничего и не сделал, но позже, найдя его в храме, Он занялся тем, в чем тот больше всего нуждался — спасением его души. Но до этого момента Христос занимался только конкретной текущей проблемой. Душепопечение должно протекать именно в таком порядке. Прежде всего душепопечитель должен помочь подопечному решить его первоначальную проблему, связанную с каким-то конкретным переживанием («Я чувствую печаль»; или: «Я постоянно чувствую усталость»; или: «Я испытываю страх перед…»). Можно услышать множество ошибочных советов рекомендаций в таких случаях. С самого начала (Быт. 3:6) грешные люди действуют согласно своим чувствам и помыслам. Это и есть та главная причина, которая вынуждает их идти к душепопечителю. Такие люди неизбежно попадают в затруднительные ситуации. Они живут, скорее, по инстинктам, чем по заповедям Божьим и нуждаются в тщательно составленном домашнем задании.