Эволюция архитектуры османской мечети - Евгений Иванович Кононенко

зал Нуросмание-джами высокий цоколь и объединить двор и боковые входы в молитвенный зал платформой с пятью асимметрично спланированными лестничными подъемами. Расположение оснований зала и двора на разных уровнях и развернутые углами лестничные марши демонстрируют откровенное отступление от архитектурных норм «классического периода» и должны объясняться не только сложностями ландшафта (так, Синан, строя на северном склоне Третьего холма Сулеймание-джами, создал платформу, позволившую вывести зал и двор на единую горизонталь), но и изменением стилистических норм, применяемых уже не в малых формах «эпохи тюльпанов» (фонтанные павильоны, ворота, отдельные дворцовые постройки) и не в отдельных деталях, но в монументальном масштабе.

Зал мечети спланирован как квадрат (дополненный уже обычными северными лоджиями между угловыми устоями и массивными пилонами входа), перекрытый куполом диаметром 25 м (среди «больших османских мечетей» Стамбула уступающим лишь Фатих и Сулеймание). Паруса купола опираются на огромные арки, профилированные кривые которых на фасадах создают легко узнаваемый образ данной мечети. Интерьер оказывается нерасчлененным и не нуждается в каких-либо дополнительных конструктивных элементах, подобно залам эдирнской мечети Баязида II и стамбульской Селим Явуз-джами.

Нуросмание-джами.

План (по Кубану)

Вид с юго-запада

Пространство молитвенного зала расширено галереями, огибающими подкупольное пространство с востока, севера и запада, однако их появление не привело к выделению нефов или обхода. Архитектор использовал прием, отмеченный в синановской Селимие, – «сдвиг ярусов» относительно плоскости стены, открытие в интерьер второго этажа фасадных галерей. Благодаря двум профилированным карнизам над и под лоджиями и использованию квадратных в сечении опор и капителей зритель видит прежде всего плоскость стены, расчлененную прямоугольными окнами у пола и двумя регистрами световых проемов в люнетах огромных арок; аркады хорошо освещенных галерей в интерьере воспринимаются как еще один ряд проемов в стене. Единственными выступающими элементами, нарушающими квадрат зала, оказываются опирающиеся на аркады на колонках выступы галерей у стены киблы, сужающие южную часть зала перед михрабом, и балкон над северным входом в зал. Подъем на галерею возможен по винтовым лестницам в угловых устоях здания. Юго-восточный выступ галереи предсказуемо выделен в хункар-мафиль, к которому примыкает галерея монаршего павильона.

Конструкция основного объема мечети Нуросмание с выделенными на фасадах несущими арками роднит ее с Михримах-джами у Эдирнекапы. Барочный архитектор воспользовался и главным достижением Синана, заполнив освобожденные от несущей функции простенки люнетов рядами вертикальных световых проемов, из-за чего фасады здания издалека напоминают закругленные вертикальные решетки. Это же заимствование позволило наполнить интерьер светом, разместив 5 рядов световых проемов на стене киблы и по 4 – на боковых стенах, не считая полосы проемов в основании купола.

Собственным приемом создателя Нуросмание стало оформление глубокой михрабной ниши профилированной рамой, «накладываемой» на решетку проемов в люнете южной арки и скрывающей переход от плоскости стены к конхе михраба. Сужение подкупольного молитвенного пространства Нуросмание-джами короткими трехпролетными галереями перед стеной киблы вызывает отдаленные ассоциации с южными секциями айванных мечетей «типа Бурсы», легко обозримыми от входа, но выделенными меньшими размерами. Крупная конха частично обрезана архивольтом (аналогично отделению опорных полукуполов в стамбульской мечети Баязида II) и выделена темной росписью; глубина конхи подчеркнута изломом широкого карниза, а размер – световыми проемами в основании сферической кривой. Широкие пилястры, фланкирующие граненую нишу, поднятие уровня пола на низкую ступень и «раздвигающая» два ряда световых проемов в люнете рама выделяют михраб в интерьере, визуально превращая его в отдельную ячейку, аналогичную айвану раннеосманских культовых зданий и воспринимаемую как самое темное место зала.

Нуросмание-джами.

Интерьер.

Вид с северо-запада

Вид с севера

Наиболее оригинальной часть композиции Нуросмание-джами является двор-сохн: он сохранен как необходимый элемент типа «большой османской мечети», но из прямоугольного становится полуовальным. Фасадный портик образован пятью купольными ячейками, к угловым из которых примыкает изогнутая галерея из девяти ячеек меньшего размера (чуть ниже и уже фасадных, за исключением центральной, расположенной на «оси ислама»). Двор кажется намного меньше, чем молитвенный зал, хотя измерения двух композиционных частей по продольной оси равны, а потеря площади из-за скругленных северных углов двора не слишком значительна: такое ощущение возникает из-за очевидного превосходства нерасчлененного интерьера над открытой частью двора, составляющей немногим более половины его площади. Купольная галерея двора опирается на колонны с темными фустами, импосты полуциркульных арок оформлены выкружками, простенки между ячейками разделены пилястрами; эти архитектурные детали, новые для османского зодчества, создают иллюзию и большей высоты галерей, и динамики форм, совершенно нетипичной для старательно создававшейся столетиями гармонии огромных зданий. Двор, закругляющийся за спиной входящего через северный проход, «подталкивает» зрителя к ведущему в молитвенный зал глубокому порталу. Этот барочный прием дополняется использованием серой «полосатой кладки» в архивольтах трех центральных ячеек фасадного портика и прилегающих к ним ячеек галереи, визуально создающей в южной части двора особую П-образно выгороженную зону «преддверия», аналогично тому как в интерьере выступы галерей выделяют зону перед стеной киблы.

На известной гравюре Т. Аллома 1836 г., изображающей двор мечети Нуросмание, «полосатая кладка» декорирует дуги всех арок, однако иных подтверждений именно такого использования данного мотива нет. Британский график изобразил аркаду галереи двора составленной из мавританских арок, опирающихся на каннелированные колонны, а опорная арка центрального купола представлена как стрельчатая. Подобные несоответствия заставляют критически отнестись к данной гравюре как к информационному источнику.

Нуросмание-джами. Восточный фасад. Вид с северо-востока

Нуросмание-джами. Внешняя стена двора. Вид с северо-востока

Расположение входов в Нуросмание-джами соответствует многократно опробованной схеме: боковые проходы в зал из фасадных галерей размещены в северных углах и создают поперечную ось вдоль северной стены, боковые проходы во двор – в крайних южных ячейках полуовального ревака, прилегающих к фасадному портику. Западный и восточный входы во двор оформлены как глубокие «сельджукские порталы», полностью соответствующие композиции, сложившейся в анатолийской архитектуре еще в XIII в., но ограниченные профилированными рамами с обилием резных барочных деталей и увенчанные щипцовыми завершениями, заполненными полуциркульными рядами язычков, ов, выкружек с волютообразными профилями, заменивших традиционные мукарны (по определению У. Рустема, «старая форма в новых одеждах»18). Мощные устои порталов, примыкающие к основаниям минаретов, включены в конструктивную программу здания, принимая на себя, с одной стороны, распор куполов и арок фасадного портика (в свою очередь поддерживающего центральный купол), а с другой – распор куполов и арок ревака, накапливаемый за счет скругления галереи.

Композиционной особенностью мечети Нуросмание является постановка парных двухбалконных минаретов высотой около 60 м не на углах молитвенного зала, а на северных углах крайних ячеек фасадного портика19. Это способствует еще большему визуальному сокращению размера двора в противовес увеличению «доли» купольного зала в восприятии объема сооружения. Поскольку архитектор не смог обойтись без примыкающих к углам зала поперечных контрфорсов, между ними и основаниями минаретов образовались простенки, в нижней части которых в глубоких нишах «спрятаны»