Кто оставил «варяжский след» в истории Руси? Разгадки вековых тайн - Николай Крюков

Идея отмены крепостного права строилась на «примерах щедрой попечительности владельцев о благе крестьян и признательности крестьян к благодетельной попечительности владельцев…». Владельцы, они же помещики, записано в Манифесте, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, могли предоставить крестьянам в «постоянное пользование усадебную их оседлость и сверх того, для обеспечения быта… определенное в положениях количество полевой земли и других угодий». Но за это крестьяне обязаны были выполнять установленные отдельным положением повинности в пользу помещика и исполнять установленные тем же отдельным положением обязанности перед правительством. То есть барщина и оброк никуда не девались, и ничего в данном случае не менялось. Помещик мог соизволить и дать крестьянину огород возле дома, но мог и не соизволить, поскольку земля оставалась в собственности помещика.

«Попечительность» по замыслу авторов крестьянской реформы строилась на согласии помещиков предоставить крестьянам право выкупа «усадебной их оседлости» и приобретения в собственность полевых земель и других угодий, отведенных им в постоянное пользование. «С таковым приобретением в собственность определенного количества земли крестьяне освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле и вступят в решительное состояние свободных крестьян-собственников». То есть за помещиками оставалось право согласия на предложение крестьянина о выкупе огорода возле дома и земельного надела. Но помещик мог и не согласиться, и тогда все оставалось, как оно было. А значит, никакой свободы крестьянин не получал и собственником не становился.

Тем не менее царское правительство очень надеялось на «отеческое попечительство» владельцев земель по отношению к их крепостным крестьянам. Оно предусмотрело переходный период для согласования прав помещиков и интересов крестьян, рассчитанный на два года. Чтобы снизить социальную напряженность в деревне, в Манифесте провозглашалось: «В сем состоянии, которое есть переходное, крестьяне именуются временнообязанными»128. Предусмотрело правительство и еще один момент. Манифест принимается перед посевной 1861 г. «Временнообязанные» крестьяне, недовольные предложениями правительства, должны были выявить себя в первый же год. Против проявления недовольства великим повелением в том же Манифесте пунктом 7 помещикам предписывалось «сохранять наблюдение за порядком в их имениях, с правом суда и расправы, впредь до образования волостей и открытия волостных судов» (Там же). То есть празднества тысячелетия образования государственности на Руси к началу сентября 1862 г. планировались уже в атмосфере всеобщего благоденствия и общественного согласия. То, что крестьянские погромы помещичьих имений оказались более масштабными и продолжались и после запланированного срока, – уже частности.

Местом проведения праздничных мероприятий, посвященных тысячелетию образования Русского государства, был выбран по понятной причине Новгород. (Ведь Рюрика, по летописной легенде, призывали именно в Новоград.) Центральным событием празднеств стало открытие 18-метрового монумента в честь тысячелетия Руси. Это был третий проект, запланированный в программе подготовительных мероприятий. В его композиции дважды повторяется сюжет полюбовного избрания монарха народом – Рюрика в 862 г. и Романова Михаила Федоровича в 1613 г. Сам император Всероссийский Александр II по сценарию праздника в торжественной обстановке, под одобрительные возгласы собравшихся на необычайное зрелище толп крестьян по обеим сторонам Волхова вплывал в Новгород стоя на верхней палубе ковчега времен Рюрика. Александр-Освободитель жаловал народ своим попечительским вниманием. В ответ народ в присутствии многочисленных иностранных гостей демонстрировал свою преданность и признательность.

Мешало этому одно только неудобство. В обществе уже давно ходили разговоры о вырождении русской крови в монаршей семье. За глаза и в иностранной прессе русскую императорскую семью называли Гольштейн-Готторпской династией прусской фамилии Ольденбургов. Открыто обсуждался вопрос о прекращении рода Романовых на Елизавете Петровне, поскольку она назначила своим официальным наследником сына своей старшей сестры Анны Петровны – Карла-Петера Ульриха, герцога Гольштейн-Готторпского. В историю России он вошел под именем Петра III. С того времени само Гольштейн-Готторпское герцогство оказывалось в зоне влияния русского императорского двора. Вопросы наследства в нем не решались без участия заинтересованной стороны в Петербурге.

Это герцогство, пограничное между Данией и Германией, всегда оставалось камнем преткновения в отношениях между соседями. Из-за него постоянно возникали конфликты. По итогам войны 1848–1850 гг. в мае 1852 года в Лондоне при посредничестве Англии, Франции и России было выработано соглашение между Данией и Пруссией об особом статусе Шлезвиг-Гольштейнского герцогства в составе Дании. Решение принималось по настоянию российской стороны. Николай I прекрасно понимал: сохранение особого положения герцогства в стратегически важном для России регионе возможно только в составе слабого Датского королевства. Накануне войны с Турцией такая моральная победа имела важное стратегическое значение. Так оно на деле и случилось. Пруссия в Крымской войне 1853–1856 гг. не участвовала.

Его преемник, Александр II, повел себя совершенно по-другому. В числе своих государевых титулов на коронации он назвал себя герцогом Шлезвиг-Гольштейнским, но никаких последующих действий в отношении поддержания особого статуса герцогства не предпринимал. Наоборот, сразу же после коронации он едет с визитом в Германию, где встречается с королем Пруссии Фридрихом-Вильгельмом IV. С того времени по странному стечению обстоятельств Датское герцогство неожиданно выпадает из поля зрения российских интересов. Без участия России в 1866 г. оба города, Шлезвиг и Гольштейн, объявляются прусской провинцией. Вывод напрашивается сам собой: Александр II отказался от претензий на Шлезвиг-Гольштейнское герцогство под давлением патриотических настроений внутри России. Хотя в политической перспективе потеря династических прав Романовых на это герцогство оказалась бессмысленной. Упреков меньше не стало.

Вероятно, поэтому, в доказательство преемственности исторических связей и в оправдание немецкой наследственности, в 1874 г. в частной типографии печатается книга «О порядке престолонаследия в России с основания русского государства до ныне благополучно царствующего императора Александра II-го»129. В ней называются две династические линии: дом Рюрика (указывается имя его супруги – «Ефанда, родная сестра Олега») и дом Романовых130. Издание этой книги дало основание русскую императорскую фамилию называть Гольштейн-Готторпско-Романовской.

Так летописный Рюрик официально становится основателем Русского государства. И хотя вместо простого памятника Рюрику, который первоначально задумывался, в Великом Новгороде воздвигают монумент «Тысячелетие России», призванный символизировать героические этапы национальной истории, Рюрику отводится на нем видное место. На его щите несуществующий 862 г. выгравирован буквами STO. То есть с латинской S, нехарактерной для этой части летописи. Так, видимо, «государевы люди» хотели приобщить россиян к европейским ценностям.

За историками и любителями древности с тех лет сохраняется право оспаривать место рождения Рюрика, его этническую принадлежность, взаимоотношения с русскими князьями и т. д. Незыблемым остается сам факт его призвания в Новгород и год, который летописец или, скорее всего, переписчик забыл указать.

Самое негативное в норманнской теории – это вера в то, что норманны-варяги действительно владели севером Руси, собирали дань, где-то жили, хранили свои сокровища, имели обрядность, согласно духу того времени с богатыми захоронениями. Где-то же они должны были оставить по себе «золотую» память? Поиски норманнских сокровищ во второй половине XIX в. станут увлечением многих любителей древности и «черных» копателей той поры.

Глава 2

Все на поставление сведений о курганах! На поиски норманнского золота!

В XIX в., особенно в первой половине, появляется новое увлечение – собирательство древностей. Любители археологии и нумизматики, как они себя сами называли, скупали редкие предметы, обменивались ими, демонстрировали на своих встречах, делились историями их приобретения. Многие коллекционировали все, что могло относиться к древностям. Некоторые, однако, специализировались на каком-то одном направлении. Так, купец И.Н. Царский собирал по старообрядческим скитам старопечатные книги. Историк М.П. Погодин кроме книг разыскивал еще и древние рукописи, монеты, иконы, предметы быта, украшения и т. д. Одни скупали старинные образа, русское серебро. Другие, наоборот, иностранное. Граф С.Г. Строганов, известный коллекционер, хвастался большим количеством иранских серебряных блюд и кувшинов эпохи Сасанидов III–VII вв., которые находили в Пермском крае, а также в окрестностях Полтавы и Старобельска на Украине.