Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников - Вера Малова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Х о з я й к а. Совушка, на картинке очень красивый корабль. Куда он поплывет?
С о в а. Он не поплывет, а полетит. Этот корабль не простой, а летучий. Про него и сказка русская сказывает!
(Пересказ русской народной сказки «Летучий корабль» с элементами театра картинок на фланелеграфе.)
Х о з я й к а. Вот и сказке конец. Спасибо тебе, совушка!
С о в а. И вам спасибо, вы мне так помогли! Как герои этой сказки друг другу помогали!
Х о з я й к а. Как же не помочь! Знаешь русскую пословицу: «Для милого дружка и сережка из ушка». Друзьям помочь мы всегда рады.
С о в а. А теперь мне пора. Ух! Ух! Улетаю во весь дух!
Занятие 14. Сума, дай умаХ о з я й к а. Любите ли вы, ребята чудеса? Вот и я люблю. А как сказки начнешь вспоминать, там чудес столько, что и не перечесть! То репка вырастет такая огромная, что тянуть ее всем миром приходится, то колобок по лесу катается да песни поет. А вы какие сказочные чудеса знаете? (Ответы детей.) А волшебные предметы вам в сказках встречались? Я, например, знаю скатерть-самобранку. А вы что вспомните? (Дети называют ковер-самолет, волшебную палочку, сапоги-скороходы, шапку-невидимку и т. д.) Молодцы, много чудесных вещей вспомнили! Мне и добавить нечего. А-а-а, вспомнила! Есть еще волшебные предметы (скатерть, баранчик и сума), про них и сказка сейчас начнется. Но только ли про них? Впрочем, слушайте, сами все поймете. (Рассказывает русскую народную сказку «Скатерть, баранчик и сума».)
Вот и добавилось волшебных предметов в нашу копилку. Хорошо, что все они вернулись к доброму старичку, а не у жадного богача остались! Теперь всем беднякам мужичок поможет: перед добрыми гостями скатерть развернет, а коли нищие придут под окно, попросит баранчика встряхнуться. Никто от него не уйдет обиженным. Если же найдется жадный лодырь, который захочет в одиночку всеми чудесами пользоваться и жить не трудом, а волшебством, то рано или поздно явятся молодцы с дубинками, чтобы научить его уму-разуму. Не зря говорит пословица русская: «Сколько веревочке не виться, а концу быть».
Если бы к вам в руки попали волшебные предметы, как бы вы ими распорядились? Что бы ты, Наденька, стала делать с шапкой-невидимкой? (Ответ, обсуждение.) Тебе, Миша, вдруг сапоги-скороходы в руки свалились. Как бы ты ими воспользовался? (Подобные вопросы задаются еще нескольким детям.) Если у каждого из вас оказался бы такой же баранчик, из которого деньги сыплются, как у старичка в этой сказке, как бы вы эти деньги потратили? (Ответы, комментарии.)
Вижу я, что вы добрые, коли свое богатство не только на себя хотите потратить, но и поделиться им с другими. Не жадничайте, не скупитесь, не хвастайтесь, чужому добру не завидуйте, а своим богатством с бедными людьми делитесь, чтобы не пришлось молодцам из сумы ум в ваши головы дубинками вколачивать!
Помните: богатство и чудеса только тогда радость приносят, когда в добрые руки попадают!
Занятие 15. И с волком можно подружитьсяХ о з я й к а (укачивая куклу Ванечку).
Баю-баюшки-баю,Не ложися на краю.Придет серенький волчок,Схватит Ваню за бочок.Он ухватит за бочокИ утащит во лесок,Под ракитовый кусток.Унесет за кустикИ назад не пустит!
Не засыпает мой Ивашечка: наверное, волка боится. Не бойся, маленький, не отдам тебя волку! (Поет.)
Баю-бай, баю-бай,Ты нас, серый, не пугай!Станешь Ваню забирать,Мы не будем отдавать.Никому не отдадим,Ваня нужен нам самим!
Люли-люли-люли,Прилетели гули.Сели гули на кровать,Стали гули ворковать.Стали гули ворковать,А Ванюша засыпать.
Тс-с! кажется, заснул! (Осторожно перекладывает куклу в люльку.) А то я надумала ребенка маленького волком пугать! Как будто не знаю, что волка все детки боятся! Ну и страшный же он!
Сероват, зубоват,По лесу рыщет,Добычу ищет.
Встретится – берегись: что «волку в зубы попало: считай, пропало!» Даже собака волка не любит, хоть он ей и родственник. Спрашиваю я как-то у Жучки:
– Собака, что лаешь?
– Волков пугаю.
– Собака, что хвост поджала?
– А я их боюсь.
(Раздается лай.) Что, Жучка, опять волков пугаешь? Да это и не Жучка вовсе, а соседский пес Полкан. Сам у нам идет и товарища ведет, а товарищ его… батюшки! Товарищ-то его – волк! Недаром поговорка есть: «Серого помянули, а серый здесь». Ну и гости! Уж и не знаю: впускать или нет? Попробую впустить, будь что будет! (Волк и Полкан (игрушки би-ба-бо) появляются из-за ширмы.)
В о л к. Пустите меня в гости! Мне в лесу скучно! Иной раз так скука одолеет, что хоть волком вой. У-у-у-у! У-у-у-у! И почему так? Вот однажды сижу я в лесу под деревом, смотрю, как белки по веткам скачут. Вдруг одна белка упала прямо мне в лапы. Хотел я ее съесть, а она просит… (Свободный пересказ от первого лица сказки Л.Н. Толстого «Белка и волк». Затем волк продолжает диалог с хозяйкой.)
Вот и все так: злой, мол, да злой. Может, я потому и злой, что меня никто не любит!
Х о з я й к а. А как тебя любить? Козлятушек зачем съел? «Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел».
В о л к. Насчет козлятушек да овечек – это правда. «Волки чуют, где овцы ночуют». Так ведь «голод не тетка, мороз не брат!» «Волка зубы кормят»…
Х о з я й к а. Почему ты, волк, не хочешь в деревне жить, человеку помогать? Собака, родня твоя, «с хозяином дружит, дом сторожит», а хозяин ее любит, сытно кормит.
В о л к. Знаю, знаю, мне Полкан про свое житье-бытье рассказывал. (Диалог волка и собаки – игрушки би-ба-бо – по одноименной сказке К. Д. Ушинского.)
Х о з я й к а. Так что правильно говорят: «Волка как ни корми, он все в лес глядит».
С о б а к а. А я слышала другую пословицу: «Голод и волка из леса гонит».
В о л к. И такое бывает. Со мной тоже был случай: однажды я в избе побывал, а друг Полкан меня угощал.
Х о з я й к а. Расскажи, а мы послушаем!
(Пересказ мультфильма «Волк и пес» по украинской народной сказке.)
Ты, волк, оказывается, и добрые дела делать умеешь. Но не могу я тебе до конца поверить. Полкаша, не знала я, что у тебя такой друг имеется! А если он из леса своих товарищей приведет да с нашей овечкой или с козочкой познакомит, что тогда? Останутся бабушке рожки да ножки?
В о л к. Опять не верят! А я не только Полкану доброе дело сделал. Мне сам Иван-царевич в ножки кланялся, спасибо говорил, от души благодарил.
Х о з я й к а. Где же это было?
В о л к. Как где? В некотором царстве, в некотором государстве (Пересмотр диафильма «Иван-царевич и серый волк».)
Х о з я й к а. Теперь я вижу, что волк с человеком может дружить и верно ему служить. Да, удивительный гость у меня сегодня! А покормить я тебя забыла, гость мой серый! Садись, пообедаем по-деревенски: щи да каша – пища наша. И ты, Полкаша, наверное, поесть хочешь?
П о л к а н. Нет, я у чужих не ем, меня хозяин хорошо кормит! Спасибо!
В о л к. А я лучше угощение с собой возьму, а то мне в лес пора (берет предложенное угощение в узелке). Спасибо! До свидания! (Убегает.)
Х о з я й к а. Верно говорит русская пословица: «Волка как ни корми, он все в лес глядит». (Смотрит в окно.) Ишь, как помчался. Однако и нам прощаться пора. До свидания, детушки!
Занятие 16. Любовь и совет – так и горя нетХ о з я й к а. Жил-был в деревне молодой мужик один-оденешенек (показывает детям куклу-«парня»). Был он небогат, оно и понятно: «одна пчела немного меду натаскает». Жил он без радости: «изба детьми весела», а «один – и у каши сирота». Сядет за стол (сажает куклу за стол), а одному ни есть, ни пить не хочется. Затянет он песню русскую старинную про высокий дуб, что стоит один-одинешенек среди долины, будто рекрут-солдат. Поет про дуб, а выходит, вроде бы про себя, про тоску свою горькую. (Хозяйка, слегка покачивая куклу, поет первый, второй и четвертый куплеты русской народной песни «Среди долиныровныя».)
Услыхала эту песню соседка, что мимо по воду шла, постучала в окошко и говорит:
– Полно тосковать-то! «Без дела сидит да в пустой угол глядит!» Нанимайся в пастухи! Работа хорошая!
Он и пошел. А к пастухам в деревне отношение особенное. Всякий знает, что пастух целыми днями скотину пасет, и еду готовить ему некогда, поэтому люди каждый день по очереди пастуха к себе в избу приглашают, сытно угощают.
Деревня-то одна, а житье-бытье в каждой семье разное: «что ни дом, то свой обычай». Вот наш пастух ест-пьет, а сам вокруг себя поглядывает, прислушивается да уму-разуму учится. Народ так говорит: «Около людей потрешься – ума наберешься».