Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города - Елена Романовна Елохина

потрачен на создание музея на площади, похожей ранее на археологический склад. Впервые за много десятилетий жители города и туристы получили возможность увидеть вблизи эти удивительные руины.

В ходе ремонта установили удобные спуски и лифты, проложили внизу дорожки и зажгли ночную подсветку. В подземных галереях установили информационные панели и витрины с находками при раскопках. Для посещения нижнего яруса площади необходимо купить билет: на месте в башне Папита или забронировать заранее онлайн.

Впрочем, все еще можно свободно любоваться руинами с тротуаров, окружающих «священный форум».

Сначала археологи были не уверены в наименовании храмов, назвав их просто буквами A, B, C и D – по порядку раскопок. Во время исследований предположили, что они посвящены божествам, связанным с урожаем, торговлей и морскими путешествиями. Комплекс находился рядом с рекой и оживленным рыночным кварталом Древнего Рима. Отсюда выплыла еще одна любопытная находка.

Достаточно заглянуть внутрь античных руин со стороны театра «Арджентина», и нетрудно будет заметить ровный ряд отверстий на мраморной плите. Так в Античности выглядели общественные туалеты – латрины. Множество аналогичных примеров встречается как на Римском форуме, так и во многих имперских колониях.

Предки современных римлян так же любили поболтать, как это сейчас делают их потомки в барах за чашкой кофе. Только в древности понятия «прайваси» не существовало. Прохожие забегали в городские уборные, садились на общие скамьи с дырками, вели светские беседы о политике или просто сплетничали. Похоже, ситуация никого не смущала. В латринах всегда дежурили «туалетные» рабы: мыли помещение и морские губки, насаженные на палки, – их использовали вместо туалетной бумаги. Проточный канал под мраморной скамьей смывал остатки нечистот в канализацию. Если его не было, рабы вымывали все вручную, поливая водой из ведра.

Если вас шокировала эта история, хочу напомнить, что события происходили более двух тысяч лет назад. Уровню гигиены тех времен могли бы позавидовать многие современные туалеты. Не стоит забывать, что после распада Римской империи вся Европа надолго погрузилась в эпоху немытых тел и эпидемий.

Но площадь знаменита прежде всего не этими интимными подробностями.

15 марта 44 года до нашей эры здесь произошло событие, повлиявшее на всю римскую историю. В день сбора сената, назначенного в курии на этом месте, был убит Юлий Цезарь.

«Бойся мартовских ид!» – фраза-предостережение из шекспировской пьесы стала крылатой. Так теперь говорят о любом роковом дне.

Идами в римском календаре называли середину месяца.

За стенами круглого храма сохранились остатки фундамента древней курии Помпея. Это часть того огромного комплекса с театром и портиком, который читается в форме улиц – о них речь шла в предыдущей главе. Обычно заседания сената проходили в курии Юлия, построенной Цезарем на Римском форуме и названной его именем. Но в марте 44 года до нашей эры здание было на ремонте после недавнего пожара.

Накануне 15 марта Юлий Цезарь получил много странных знамений.

Историк Светоний писал, что жена диктатора Кальпурния описывала ночной кошмар, где видела Цезаря в крови, а крышу их дома в руинах. Священные щиты бога Марса, хранившиеся на Форуме, неожиданно зловеще зазвенели, предвещая беду.

Согласно легенде, рассказанной Плутархом, гаруспик (предсказатель будущего по органам животных) Спуринна предупредил Цезаря об опасности. Но тот не придал значения его словам, а когда 15 марта встретил жреца, сказал: «Мартовские иды пришли». «Да, – ответил Спуринна. – Но еще не завершились».

Несмотря на дурные знаки, диктатор все же отправился в курию Помпея, не озаботившись личной безопасностью и отпустив охрану.

Там, перед заседанием сената, заговорщики вонзили в его тело 23 ножа.

Тело «вечного диктатора» было перенесено на Форум, где его кремировали и позже воздвигли храм в его честь.

После убийства Цезаря его наследник Октавиан Август, первый римский император, приказал закрыть курию Помпея, назвав ее «местом позора» (locus scelleratus).

Если вам удастся оказаться в Риме 15 марта, загляните на largo di Torre Argentina.

В память о смерти Гая Юлия Цезаря римский исторический клуб (Gruppo Storico Romano) ежегодно устраивает инсценировку мартовских ид. Сенаторы, одетые в белоснежные тоги, снова и снова заносят руки с кинжалами, иллюстрируя трагедию 44 года до нашей эры.

Это не кружок театральной самодеятельности – участники клуба скрупулезно подходят к изучению истории и костюмов. Потому именно Gruppo Storico Romano администрация города назначает ответственными за костюмированный древнеримский парад в честь дня рождения Рима 21 апреля.

Императоры, гладиаторы, римские легионеры и лесные нимфы шествуют по улицам города, пока толпа горожан и туристов старается ухватить глазами и фотоаппаратами каждое движение актеров. Каждый год римская малышня на плечах у родителей неотрывно следит за ударами бутафорских мечей гладиаторов: они кувыркаются в пыли и рубят друг друга с такой силой, что вздрагиваешь при каждом ударе.

А пальцы сами начинают постукивать в такт звенящим монетками бубнам, которыми потряхивают исполнительницы античных танцев в красных, зеленых и оранжевых юбках. Если 21 апреля не выпадает на воскресенье, то праздник устраивают в первый выходной после даты.

По земле, где пролилась кровь Цезаря, теперь ступают десятки мягких лапок.

Многие римляне ассоциируют название largo di Torre Argentina с кошками. Среди руин древних храмов расположился самый известный и старинный кошачий приют в Италии. Его пушистые обитатели любят греться на солнце на античных камнях или с любопытством обнюхивать ноги прохожих на площади.

У детского писателя Джанни Родари (автора «Чиполлино») есть замечательная сказка «Уйду к кошкам», посвященная этому месту. О пенсионере синьоре Антонио, который обожает рассказывать истории о своей былой работе на железной дороге. Но его многочисленная семья – сын, невестка и внуки – слишком занята собственными делами, чтобы слушать дедушку. Тогда он решает уйти к кошкам на Ларго Арджентина. Переходит заграждение, отделяющее «царство кошек от царства автомобилей», и становится котом. И выясняет, что, оказывается, половина кошачьей колонии тоже бывшие римляне, расхотевшие быть людьми и решившие стать кошками. Остальные пушистые обитатели руин (чьи родители были настоящими котами и кошками) принимали их без вопросов и высокомерия, лишь удивляясь: «А вот нам бы и в голову не пришло стать людьми – при теперешних-то ценах на ветчину».

Сказка гораздо глубже и мудрее, чем кажется на первый взгляд. Ее финал я не буду раскрывать – обязательно прочтите сами, она совсем небольшая.

Гуляя вокруг остатков древних храмов, невольно удивляешься, как вальяжно и по-хозяйски кошки себя чувствуют в этом необычном приюте под открытым небом. Может показаться, что они бездомные и гуляющие сами по себе. Но это не совсем так. Верно то, что римляне испокон веков выпускали нежеланных питомцев среди руин.