Феномен Руси, или Народ, которого не было - Константин Пензев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
155
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 193.
156
Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. M.-Л, 1939, с. 83.
157
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 221.
158
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 259.
159
Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1 // Записки императорской Академии наук. Т. 32. Приложение № 2. СПб., 1879, с. 55–56.
160
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 129
161
Этимологический словарь тюркских языков под ред. Э. В. Севортяна. Основы на Л, М, Н, П, С. М., 1974, Т.7, с. 176.
162
Там же, с. 140
163
Мишин Д. Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. М., 2002, с. 20, см. также с. 309—310
164
Цит. по Снорри Стурлусон. Круг Земной. М.: Наука, 1980 (WWW).
165
Pulleyblank Е. G. Chinese and Indo-Europeans // Journal of Royal Anthropological Society, 1966, pt. 1–2: 9—39.
166
Иванов В. В. Тохарские параллели к славянским уменьшительным формам // Славянская филология И. М.: АН СССР, 1958, с. 58–63; Георгиев В. Балто-славянский и тохарский языки // Вопросы языкознания, 1958, № 6, с. 3—20; Порциг В. Членение индоевропейской языковой области. М.: Прогресс, 1964.
167
Бертинские анналы, текст переведен по изданию S. Prudentii annales sive Annalium Bertinianorum pars secunda. Ab anno 835 usque ad 861 PL. T. CXV. P. 1852 Col. 1375–1420, пер. А. Волынец http://www.vostlit.info.
168
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 267.
169
Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий. Часть I. IX–XIII вв. М., 1970, с. 47.
170
Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий. Часть I. IX–XIII вв. М., 1970, с. 47–48.
171
Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. М.,1986, с. 60–61.
172
У Феофана А. М. 6265, т. е. 774 г., так как на него приходится 12-й индикт (прим. к тексту).
173
Константин V Копроним — византийский император Исаврийской династии, правивший в 720–775 гг. Сын Льва III Исавра. Род. в июле 718 г., умер 14 сент. 775 г.
174
Летопись византийца Феофана. М., 1884, с. 327.
175
Вернадский Г. В. Древняя Русь (любое издание) (WWW).
176
Рябчиков П. А. Морские суда. М., 1959, с. 22.
177
Летопись византийца Феофана. М., 1884, с. 254.
178
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 74.
179
«Баварский географ» // Портал «Восточная литература», пер. Дьяконов И. В. (http://www.vostlit.info/).
180
Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк. Ереван: Матенадаран, 1984 (WWW).
181
См. комментарии к «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю. С. Гаглойти // Дарьял, 1999, № 1–4; 2000, № 2–3.
182
Кипчакская степь, название в арабских и персидских источниках XI–XV вв. степей и пустынь, простиравшихся от низовий Сырдарьи и озера Балхаш до устья Дуная. Впервые данный термин встречается у персидского автора Насира Хосрова в XI в., когда кипчаки, придя с берегов Иртыша, с 1030 стали соседями Хорезма. Дешт-и Кипчак обычно делился на Западный и Восточный Кипчак. Территория Западного Кипчака известна в русских летописях под названием Половецкая земля. В XVI–XVIII веках называлась «Дешт-и Кипчак» только восточная часть (территория современного Казахстана) (БСЭ).
183
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 195.
184
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. 2, с. 14.
185
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. 2, с. 75–76.
186
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т. 1. Кн.1, с. 150.
187
Н. Я. Бичурин [Иакинф]. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. M.-Л: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 351.
188
Добродомов И. Г. Из булгарского вклада в славянские языки / Этимология 68. М., 1971, с. 371; Баскаков Н. А. Имена половцев и названия половецких племен / Тюркская ономастика. Алма-Ата: Наука, 1984, с. 71.
189
Ewers J. F. G. Kritische Vorarbeiten zur Geschichte der Russen. Dorpat, 1814, pp. 119–120.
190
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. X.). СПб., 1870, с. 130.
191
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. X.). СПб., 1870, с. 267–268.
192
Великий Шелковый путь — общее название торговых караванных путей, связывавших со II в. до н. э. до XVI в. Китай с Передней Азией через Среднюю Азию. Название получил в связи с тем, что главным товаром, провозимым по ВШП, был китайский шелк. ВШП начинался в центральных районах Китая и через Ланьчжоу шел на Дуньхуан. В Дуньхуане ВШП раздваивался на южный и северный пути. Южный путь пролегал через гг. Хотан, Яркенд, Балх и Мерв, северный — через Турфан, Кашгар, Самарканд, Мерв. В Мерве южный и северный пути соединялись, и далее на запад ВШП проходил через Нису, Гекатомпил, Экбатану, Багдад, к портам восточного побережья Средиземного моря, Тиру и Антиохии. В первые века существования ВШП велась борьба за преобладание в посреднической торговле между Римом и Парфией. В V–VI вв. значительная часть ВШП находилась в руках иранских и согдийских купцов, а после образования Арабского халифата (VII в.) преобладание на ВШП получили купцы-арабы. (Гладкий В Д. Древний мир. Энциклопедический словарь. М., 1988).
193
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. M.-Л, 1950, с. 147–148.
194
Там же, с. 154–155.
195
Фарсах (фарсанг) был равен 5549 м. (персидский), а египетский — 6,98 км.
196
Харадж — поземельный налог в странах Ближнего и Среднего Востока.
197
Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. М., 1986, с. 61–62.
198
Фехнер М. В. Шелковые ткани в средневековой Восточной Европе // Советская Археология, 1982, № 2, с. 58.
199
Примером может служить берестяная грамота № 125, в которой мать просит сына привезти ей «зендянцу добру», см. Фехнер М. Ф. Торговля Русского государства со странами Востока в XVI в. Труды ГИМ, вып. 31. М., 1956, с. 75.
200
Фехнер М. В. Шелковые ткани в средневековой Восточной Европе // Советская Археология, 1982, № 2, с. 69.
201
Фехнер М. В. Шелковые ткани в средневековой Восточной Европе // Советская Археология, 1982, № 2, с. 57.
202
1-й крестовый поход (1097–1099 гг.), возглавляемый герцогом Готфридом Бульонским, графом Раймондом Тулузским, герцогом Боэмундом Тарентским и его племянником Танкредом, герцогом Робертом Норманским и графом Робертом Фландрским, был самым успешным и закончился завоеванием Палестины и освобождением Иерусалима от мусульман.
203
Рыбина Е. А. Археологические очерки истории новгородской торговли X–XIV вв. М., 1978, с. 11.
204
См. Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1958 (WWW).
205
Там же..
206
Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий. Часть I. IX–XIII вв. М., 1970, с. 49–50.
207
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и руси VI–IX вв. / Новосельцев А. П. и др. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 323.