Феномен Руси, или Народ, которого не было - Константин Пензев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
208
Рыбина Е. А. Археологические очерки истории новгородской торговли X–XIV вв. М., 1978, с. 99.
209
Алексеева Т. И. Славяне и германцы в свете антропологических данных // Вопросы истории, 1974, № 3.
210
Алексеева Т. И. Славяне и германцы в свете антропологических данных // Вопросы истории, 1974, № 3.
211
Никитин A. Л. Основания русской истории. М.: Аграф, 2001 (WWW).
212
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, с. 251.
213
См. Средняя Азия в III–XIII вв. (до монгольского завоевания) / История Востока. М., 1997. Т.2 (WWW).
214
См. Средняя Азия в III–XIII вв. (до монгольского завоевания) / История Востока. М., 1997. Т.2 (WWW).
215
Мавродин В. В. Образование древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1977 (WWW).
216
См. Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1958 (WWW).
217
Цит. по Кузьмин А. Г. Варяги и Русь на Балтийском море // Вопросы истории, 1970, № 10.
218
Борисенко А. Б., Худяков Ю. С. Торговые контакты Германии с Западной Сибирью в XII–XIII вв. / Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1998. № 3, с. 197–203.
219
Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла в Восточной Европе (X–XIV) вв. //САИ. М., 1966. Вып. Е 1-57. С. 38; Шафрановская Т. К. О сокровищах петровской Кунсткамеры (по рисункам XVIII века) // СЭ. 1965. Р2. С. 148.
220
Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 38–42.
221
Молодин В. И. Находка меча из Западной Сибири // Известия СО АН СССР. Серия обществ, наук, 1976, № 11. Вып. 3, с. 125–127.
222
Яковлев Я. А. Еще одна находка западноевропейского средневекового искусства в Сибири // Методика комплексных исследований культур и народов Западной Сибири. Томск, 1995, с. 212.
223
Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 38–42.
224
Княжецкая Е. А. Новые сведения об экспедиции И. М. Лихарева (1719–1720) // Страны и народы Востока. М., 1989. Вып. XXVI. С. 29, рис. 2.
225
Яковлев Я. А. Еще одна находка западноевропейского средневекового искусства… с. 212–213.
226
Даркенич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 55.
227
Там же. с. 56.
228
Борисенко А. Б., Худяков Ю. С. Торговые контакты Германии с Западной Сибирью в XII–XIII вв. / Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 1998. № 3, с. 197–203.
229
Даркевич В. П. Произведения западного художественного ремесла… с. 8; Дрбоглав Д. А., Кирпичников А. Н. Европейский средневековый меч, найденный в Западной Сибири // Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1981, с. 533; Яковлев Я. А. Еще одна находка… с. 214.
230
В. В. Бартольд. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью 1893–1894 гг. // В кн.: В. В. Бартольд. Сочинения. В 9 томах. Т. IV. М., 1966.
231
Ср. Radloff. Die alttuerkischen Inschriften, Lief. 3, s. 425.
232
Кузнецов В. А. Введение в кавказоведение. Владикавказ, 2004 (WWW).
233
Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, с. 58.
234
Иоганн Бларамберг. Историческое, топографическое, статистическое и этнографическое описание Кавказа. Нальчик, 1999, с. 114.
235
Аникин А. Е., Хелимский Е. А. Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М., 2007, с. 26.
236
В. Ф. Зуев. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771–1772 гг.). М.-Л., 1947, с. 21–84; Колумбы земли русской. Хабаровск, 1989, с. 159–160; Кузьминых В. И. Образ русского казака в фольклоре народов Северо-Восточной Сибири // Урало-Сибирское казачество в панораме веков. Томск, 1994, с. 32–39; Мифологические сказки и исторические предания энцев. М., 1977.
237
От устья Северной Двины через пролив Югорский Шар к полуострову Ямал и по рекам Мутной и Зеленой в Обскую губу, далее по реке Таз и волоком на реку Турухан, приток Енисея.
238
Тунгусо-маньчжурские языки, группа родственных языков народов, живущих на территории Восточной Сибири и на Дальнем Востоке: эвенков (тунгусов), эвенов (ламутов), негидальцев, орочей, удэгейцев, сроков, ульчей, нанайцев; в КНР (Северо-Восточный Китай, Синьцзян); отчасти на территории МНР (район Барги). Тунгусо-маньчжурские языки имеют большое типологическое, отчасти и материальнее сходство с тюркским и монгольским языками и включаются на этом основании некоторыми исследователями на правах особой ветви в семью алтайских языков, хотя наличие генетического родства последних не может считаться окончательно доказанным. Тунгусо-маньчжурские языки характеризуются значительной общностью лексико-семантической системы и грамматического строя. К маньчжурскому вплотную примыкает мертвый чжурчжэньский язык, известный по письменным памятникам, расшифрованным лишь частично (был письменным в XII–XVI вв.).
239
Аникин А. Е., Хелимский Е. А. Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М., 2007, с. 26.
240
Энциклопедия Якутии. Т. 1. М., 2000, с. 132; Максимов С. В. Сибирь и каторга. СПб., 1900, с. 262.
241
И далее: «Ныне же среди тунгусских народностей этот тип более не встречается. Он удержался, однако, далее к востоку, в северной Корее, где и до настоящего времени, светлые глаза, рыжие волосы, густые бороды и кавказские черты лица — явление далеко не редкое». Г. Е. Грумм-Гржимайло. Белокурая раса в Средней Азии. СПб., 1909.
242
Котлы или котлы летучего огня — род старинных ружей при Цзи-нях [Цзиньской династии] (1115–1234 гг.). Справка [Хэ] Цю-тао: «Лаоцян (старые котлы или ружья) — ошибка, — вместо лаоцян (старые цяны)» (прим. к тексту)
243
Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961, с. 70.
244
Pilsudski В. Materials for the Study of the Ainu Language and Folklore. Cracow, 1914; Добротворский М. М. Айнско-русский словарь. Казань, 1875.
245
Донесение администрации Верхоленска о народностях, обитающих в дистрикте (Материалы для истории Верхоленского края в XVIII веке) // Трупы Бурятского комплексного научно-исследовательского института. Исследования и материалы по истории Бурятии. Вып. 2. 1963, с. 195–196.
246
См. примечания к гл. 9 Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1991.
247
Ксенофонтов Г. В. Элейада. М., 1977, с. 233.
248
Хань-жень — так назывались жители Северного Китая в монгольский период (прим. к тексту)
249
Вообще-то, Кара-Мурэн это «Черная Река» и монголы-халхинцы называют так Амур. Однако, большинство толкователей текста склонны считать Кара-Мурэн Желтой рекой, т. е. Хуан-Хэ — К.П.
250
Манзи, кит. Мань-дзы — жители Южного Китая (прим. к тексту)
251
Нюй-чжи — джурджени. Вариант: «… одна из границ той области соприкасается с морем. Это обширная область. В те времена… она была заселена [ма’мури]. Восточную область, являющуюся, пределом населенной части земли от [ее] восточного края, хитаи называют Манзи, Джурджэ же одна из границ той области…» (прим. к тексту)
252
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. M.-Л, 1952. Т. 1. Кн. 2, с. 163–165.
253
Иногда это название транскрипируется как Цин (Tsin), Чин (Chin), в частности, на англоязычных исторических сайтах в Сети, посвященных китайской истории, транскрипируется именно так.
254
Языки мира. Монгольские языки. Тунгусо-маньчжурские языки. Японский язык. Корейский язык. М., 1997, с. 87–90.
255
Воробьев М. В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975, с. 29.
256
Чулууны Далай. Монголия в XIII–XIV веках. М.: Наука, 1983, с. 11.
257
См. Б. Панкратов. Предисловие к тексту. / Юань-чао би-ши (Секретная история монголов). М., 1962.